对话残疾人代表、战斗英雄史光柱：以笔作枪 坚持做公益30余年

继红

对话残疾人代表、战斗英雄史光柱：以笔作枪 坚持做公益30余年 央广网 2018-09-15 18:07:31
央广网北京9月15日消息（记者王晶）“战斗英雄”史光柱的名字，几乎家喻户晓，他被誉为中国的“保尔·柯察金”，当年20出头的这个小战士影响了一代人。昨天，中国残疾人联合会第七次全国代表大会在北京举行，与往常一样，前来参会的史光柱，依旧用墨镜遮住自己受伤的眼睛，只不过与过去相比，如今55岁的他苍老了不少。
1984年4月，史光柱在对越自卫反击战中失去了双眼，“眼球被炸出后又咬牙塞回，坚持战斗直至昏迷，带领全排收复了两个高地。”那一年他刚满20岁，人生轨迹也由此改变，“一级战斗英雄”、“全国自强模范”等荣誉称号接踵而来。
时间再退回到1985年，那一年，史光柱以战斗英雄的身份应邀参加了春晚，由他作词并演唱的《小草》红遍大江南北。此后，他将这首歌带到每一个英模事迹的报告会现场，由此也成为第一位演讲超过2500多场次的新中国英雄。
早年，史光柱在做先进事迹报告会（资料图）
双目失明后，战场回不去了、战友看不见了，就连生活都不知要怎样继续……他买来收音机，收听文学讲座，摸索着记下分辨不清的笔记，这种既能解闷又能抒发情感的形式，为他打开了一个全新的世界。1989年，史光柱出版了第一本诗集——《我恋》，随后又出版了《背对你，投下黑色的河流》等6本诗文集，有的作品还被翻译成俄、法、英等语种广为传播；而在没有收音机的日子里，他还学会了盲文，用手指在文字的世界里摸索前行，随后读完了深圳大学本科学业，成为全国第一个获得学士学位的盲人；他还自学音乐知识，写词、作曲、出音乐专辑，祖国、英雄都是他讴歌的主题......
从战斗英雄，到当代著名诗人、作家、音乐家，他对自己的苦难生活很少提及，反而对慈善公益很是投入。他拿出自己积攒的几万元稿费成立了北京助残爱心公益促进会，扶持英烈、关爱弱势群体，仅他个人救助的人员就多达2千余人。
他还拿出自己的微薄收入，资助了400多名盲人，帮助和鼓励他们走出人生黑夜。
对于任何一位英雄来说，30年都足以让簇拥的鲜花和热烈的掌声远去，“目前在家安享晚年生活，超一半的时间都在写作，偶尔参加一些公益活动。”
开朗、健谈，史光柱的反应很快，说话时思维颇为跳跃，参会前，刚刚接受完甲状腺癌的手术治疗。“自己活的每一天都是‘赚’来的，活着不是为了让人看的，而是要体现自身的价值。”他始终认为自己是一名退休不离岗的老战士，会继续关注残疾人以及战伤老兵的康复工作。
9月14日，中国残联第七次全国代表大会会议间隙，史光柱接受央广网记者采访（央广网记者王晶 摄）
央广网：回顾过去五年残疾人事业发展，作为残疾人代表，你有哪些不一样的感受？
史光柱：我感受最深的一点是，今天的网络信息技术正在不断改变残疾人的生活。可能很多健全人想不到，在相关技术的帮助下，盲人和视障者同样也可以上网。在安装了读屏软件的电脑上，盲人通过简单的键盘操作，读屏软件就会用标准的声音将光标所触的文字读出来。
通过互联网，我们在思想和心理上与社会的融合程度在不断提高，这也促使了健全人和残疾人的融合，为残疾人打开更多的“门”。
而科技的发展，也给残疾人带来更多出彩的机会，很多人实现了就业和创业。比如，“互联网+”大潮浪花更迭，电商带来的机遇处处可见，不少省份选择了“电商助残”。有了信息化平台，残友们只要敲敲键盘动动鼠标，处于体力弱势的残疾人群就可以用劳动变成价值，残疾人也能达到马斯洛需求中的最高层次：自我实现。
央广网：取得一系列成就的同时，残疾人事业发展还有哪些方面亟待完善？
史光柱：做公益的这几年，残友们向我提及最多的便是残疾人的无障碍设施问题。以盲道为例，它是视力障碍者的出行通道，健全人是不会且不应该占据，应该成为一种社会共识。尽管相关部门很重视，但是除了几个大城市建设的相对完善外，诸多中小城市的道路上甚至没有设立盲道，或是做一个小样板，当作摆设。
但即使部分城市道路建设中添了盲道，也经常会出现盲道被小摊占据的现象，甚至成了“停车场”。铺设盲道体现着社会对视力障碍人群的尊重，同时也体现着城市、社会的文明程度，机动车侵占盲道停车属于违法行为，而且给视力障碍人士的行走带来诸多困难，也埋下交通隐患。但遗憾的是，目前中国的无障碍设施建设并没有处罚制度和强制标准。
另外，一些电影院、体育馆、市区内景点等公共场所没有设置无障碍厕所或者残疾人厕位，商场内残疾人厕位里堆放着洁具用品等，成为存放杂物的工作间……这种现象比比皆是，无障碍设施的建设，要与整个社会同步发展，更重要的是跟得上管理，同时消除公众观念上的障碍也尤为关键。
央广网：前不久，手语盲文国家标准发布实施，对你平时工作、生活产生哪些影响？
史光柱：我国过去的盲文不标声调，盲人阅读只能根据上下文确定或猜读声调，很多时候并不“可靠”。国家通用手语就像普通话一样，成了手语的“普通话”，来自不同地方的以手语为主要交流语言的聋人朋友见面后，能马上进入无障碍的交流，不用担心地域差异。
现行的盲文和手语更简单、通俗，更规范化，便于大家普及，残疾人互相之间交流使用的是同一个版本，所以对我们阅读和对掌握认知更具有统一性。通用盲文本质上是字字标调的，在计算机后台每个字都带调（只是在纸质版的盲文中有省写），这为盲文的计算机朗读提供了可靠的基础。
标准的制定只是走完了第一步，打下了一个基础，接下来的应用推广更具有意义。
央广网：这些年，你一直在关注伤残老兵及烈属困难群体，此前提出的“英雄后文化”也引发热议，如何理解？
史光柱：需要说明的是“后英雄文化”不是“英雄后文化”，“英雄后文化”是对爱国主义和英雄主义的延续和发扬。而“后英雄文化”将战争弃之一边，只讲和平环境下的先进模范。
英雄和英雄群体成为英雄后该继续做些什么？英雄和英雄前辈该向后人传承塑造哪些优良品质和思想文化？青少年该如何传承发扬这些文化？这三个问题是我近些年的思考。
这些年，有人试图抹黑我们的英雄，从岳飞、戚继光到黄继光、董存瑞、邱少云，他们似乎逐渐淡出人们的视野，这让我很痛心，现在我们要做的就是，如何推动传播“英雄后文化”，使其如何面对当下多元化文化的时代。2014年烈士公祭日在全国人大通过实施，烈士抚恤金和烈属战伤优抚金相应提高，推动它，我用了13年，而《英雄烈士保护法》我也一直在呼吁建立，今年5月终于得以实施。
我也很欣慰，真善美的东西仍然一代代在传承。四川汶川大地震和奥运会改变了我对年轻人的看法，很多八零后甚至九零后自发去当志愿者，我认为在他们心中，大局意识、勇于担当的意识依然存在。
央广网：作为中国残联代表，你认为应有哪些责任与担当？近几年在忙些什么？
史光柱：虽然多年来眼睛都看不见，但我却从未与时代脱节。2005年10月，我从成都军区云南某部副政委岗位上退休后，平时在家上上电脑，听听书，以获取信息为主，闲暇时与家人坐在一起“看看”电视，时间长了，不需要人解释就能理解电视情节。
至今，我依然以笔带枪，每天有近三分之二的时间在进行文学创作。
2009年，我出版了自己的第七部作品——诗集《寸爱》。和早期的作品相比，《寸爱》中的哲学思辨色彩更加浓厚。创作初期，别人看到我写的诗，就认为是英雄写的诗，但很多年后，我的创作，更多是要回归诗的本身，用诗来塑造人生，丰富英雄内涵，讴歌时代精神。
现在，我依然留有战争后遗症，膝盖和背部逐渐出现问题。当年的伤病随着时间的推移，抵抗力下降，就更加显现出来。
身体虽是如此，但从80年代末开始，我依然选择坚持在做公益，重点扶持北京大兴区旧宫镇温馨家园的智障与精残人员，为他们找业务、拓销路；向北京怀柔康怡残疾人职业康复劳动站捐赠编织机器设备，为脑瘫孩子寻找专家指导机能恢复。此外，我更为关注烈士家属子女的教育和就业的培训问题。
我希望凭借自己的力量帮助战伤人员及残疾人，以无愧于牺牲的战友们。