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唐诗三百首中四首宫词 写出了四种不同的人生价值观 您欣赏哪一种 [复制链接]

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发表于 2019-10-30 00:49:31 |只看该作者 |倒序浏览
唐诗三百首中四首宫词 写出了四种不同的人生价值观 您欣赏哪一种                                    

            

        2019-10-29 02:01                    

                          前天回答了一个有趣的问题:如何欣赏《唐诗三百首》中的经典宫怨诗《宫词》?
前言 拿来唐诗三百首一查,原来这本书中竟然写有四首《宫词》,其中五绝一首,七绝二首,七律一首。不知道这个题主说的哪一个?
几首诗细细读过一篇以后,发现4位诗人笔下写的都是皇宫内不幸的女人,但是她们4个人却有着不完全一样的经历和思想性格。
一、张祜《宫词二首 》 双泪落君前
张祜有两首宫词,最著名的是这一首:

  故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。
传说唐武宗李炎宠信才人孟氏,武宗病重之时问她我死了以后,你会怎么办,孟才人说:“若陛下万岁之后。无复为生。”
从这首诗可以看出,前面两句是歌者的经历,后面两句是对于未来的担忧。
皇帝死了以后,皇帝的妃子们除了武则天这类人物以外,大多数人都进入冷宫。双泪落君前,含有不尽的悲哀。未来的日子如何度过呢?
据说唐武宗崩驾以后,孟才人哀痛数日而死。张祜因此写了三首诗,另一首如下。
  自倚能歌日,先皇掌上怜。新声何处唱,肠断李延年。
《何满子》后来成为一个词牌,据说何满子原来是一个人名。白乐天诗云 :
  “世传满子是人名。临就刑时曲始成。一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。”
白居易还做了一个解释:
  “开元中,沧州歌者姓名,临刑进此曲,以赎死,上竟不免。”
可见,何满子这个人或者这首歌,本身就是一个悲剧故事。

二、白居易《后宫词》 红颜未老恩先断 唐诗三百首中也录入了白居易的一首《后宫词》 :
  泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。 红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。
白居易的诗里写了一位不幸的宫女,他没有孟才人的幸运,至少唐武宗临死时还知道关心一下自己心爱的女人。
诗中写“红颜未老恩先断”,似乎这个妃子曾经得到过恩宠,但是如今“泪湿罗巾梦不成”,连美好的梦也做不成,辗转难眠中,也只好听着前殿的歌乐之声,独自“斜倚薰笼坐到明。”

三、顾况《宫词》 唯有宫莺得见人
  长乐宫连上苑春,玉楼金殿艳歌新。 君门一入无由出,唯有宫莺得见人。
顾况的宫词里的宫女,我们不清楚她的过去,从“君门一入无由出”可知,她似乎从来没有被注意过。至于她的未来 ,会不会和孟才人一样能够得到皇帝的青睐,却最终以身相殉;或者如白居易诗中的宫女,曾经有过一段美好的日子,最后却打入冷宫。似乎都没有那么重要。
这首诗的宫女,或许是姿色平平,或许是心高气傲,她并没有期盼受到皇帝的恩宠。诗人在一个“困”字上做文章,皇宫更像是一个牢笼,除了鸟儿以外,谁也没有机会出去了。
顾况笔下的这个女子 ,她更向往一种自由,而不是牢笼里的荣华富贵。对她来说,或许作一只自由的黄莺也比皇帝的恩遇要快活的多。

四、薛逢七律《宫词》罗衣欲换更添香
  十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长。
  云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。
第一联写妃子的期盼:十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王;
第二联写中间的阻隔与困难:锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长。
第三联写妃子的努力:云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。所谓女为悦己者容,可惜无论如何表现,也毫无收获;
第四联写宫人的嫉恨:遥窥正殿帘开处,袍袴宫人扫御床。妃子嫉恨自己还不如清洁工可以与皇帝更亲近一些。这两句和王昌龄的《长信怨》同一个意思:
  玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

五、四个宫女的不同类型 古人常用宫怨或闺怨诗词来暗喻自己的际遇,这几首诗是否有此意我们不必下定义。但是以此作为一种参照物,可以来区分一些4首诗中不同的女性形象。
下面是老街自己的揣摩,闲情闲话 ,不必当真。
1、张祜 双泪落君前
张祜笔下的孟才人是一个得到了恩遇的人才,但是一帆风顺中,时局忽然变化,自己却不能掌控,眼前拥有的一切即将逝去,因此不免感伤。
可以想象一下乾隆的宠臣和珅,和唐顺宗时期的王叔文。二位的下场都比较惨烈。
2、白居易 斜倚薰笼坐到明
白居易的妃子可以看作杜甫,一心努力上进,但终于一事无成。杜甫曾经靠献赋受到唐玄宗的注意,后来也因为“麻衣见天子”受到唐肃宗遗失的欣赏, 可惜自己的仕途连昙花一现都算不上。李白又何尝不是呢?
3、顾况 唯有宫莺得见人
顾况笔下的主人公,更像一个“误落尘网中”的人 ,她对于自己前景并不看好,也不想作什么努力。如果有机会的话,就逃离开这个牢笼。
陶渊明就是一个逃离的人,林逋干脆就不趟这趟浑水。他们不是李白和杜甫,李白一心想“为君谈笑静胡沙”,杜甫的理想是“再使风俗淳”。
而陶渊明最开心的是:久在樊笼里,复得返自然。
4、薛逢 罗衣欲换更添香
薛逢笔下的妃子,充满了斗志和嫉恨。从第三联可以看出,这个妃子如此努力、如此费劲心机。让人不由得想起了武则天、慈禧太后,还有最近热播的好多宫斗剧。
不知道这类人物会是什么样的结果,是武则天呢还是刘邦的戚姬呢?

结束语 上面的四种人生态度,您最喜欢哪一种呢?生活中我们身边是不是有这样的人呢?
我想每个人都不想作一个怨妇吧。
可惜生活中总不会事事如意,有时候我们会不由自主地掉进一个个的漩涡之中。那些被选入宫中的女子们,又何尝不是呢?
@老街味道
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