一文带你快速了解我国古代地理书

惜晖

一文带你快速了解我国古代地理书                                                         2019-12-02 08:00                    

                          

地理书是描述区划、山川、风俗、物产、水利、河防、边防等的著作。我国古代典籍往往把地理知识归入史书，把地理著作归入史部。《尚书》中有《禹贡》，《汉书》等断代史中大多数有《地理志》。这个传统影响深远，我国古代讲究“经世致用”的思想家、政治家，都往往具有丰富的历史和地理知识，运用这些知识来治国安邦。

《禹贡》是我国最古老的地理书。《禹贡》说，舜帝时代全国洪水横流，大禹奉命治水，疏导了弱水、黑水、黄河、汉水、长江、济河、淮河、渭水、洛水等九条主要河流，让河水顺畅流入大海；又开通了太行山等九条山脉；并按照自然的山脉、河流等为界限把全国划分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州等九州，又以京都为中心，由近及远，把天下分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服等五服。全书扼要地描述了各州的地理范围、田土状况、赋税等级、进贡的特产、运输贡赋的道路。

《禹贡》托名大禹所作。现代大多数学者认为是战国时代人士撰著，寄托了全国统一的希望，阐述了治理国家的方案。历代研究《禹贡》的专门著作有数百种，清朝初年胡渭所撰的《禹贡锥指》是其中的佼佼者。该书有二十卷，其中图有一卷，博采众说，又一扫前人在《禹贡》研究上的附会变乱，为人们理解《禹贡》时代的地理面貌以及历代的地理变迁提供了方便。

《山海经》曾经是跟《禹贡》并称的地理书，作者托名是协作大禹治水的伯益，现代大多数学者认为它也是战国时代人士撰著。《山海经》记载了山河、大海、道里、民族、物产、药物等地理知识，对于研究中国远古地理、民俗、物产以及研究中外交通等均有文献价值。所以，有人把《山海经》与《周易》《黄帝内经》合称为“上古三大奇书”。但是，它的内容具有幻想性，往往掺杂古老的神话或传说，故《四库全书》把它列入子部的“小说家”类。《山海经》有郭璞、郝懿行、袁珂等的注本。

△岳麓书社“古典名著普及文库”《山海经》

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《四库全书》著录的地理著作颇多，如《三辅黄图》《元和郡县图志》《方舆胜览》《大清一统志》等著作，都是研究历史地理必须阅读的著作。《四库全书》还著录了各种地方志，如《湖广通志》等。

《水经注》是一部文质兼美而被广泛传诵的地理书。《水经注》共四十卷，作者是北魏晚期的郦道元。《水经注》标明是注解《水经》的。《水经》是三国时代的著作，作者不详，或说作者是桑钦。全书记录了黄河、渭河、济河、淮河、长江等137条河流，记叙简略，仅1万余字。《水经注》不是一般注解，价值大大超越《水经》。它以《水经》为纲，详细记载了1 252条大小河流的情况，包括河道流域的山陵、湖泽、郡县、农田、水利、植物、动物、矿物，以及泉井、伏流、瀑布、溶洞、自然灾害等。它还记录了大量人文资料，如历史名胜、人物掌故、神话传说、歌谣谚语等，是我国古代一部综合性地理著作。该书文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学性。如书中对“三峡”山容水态的描写，吸收了前人成果，绘形绘声，可谓字字珠玑。

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

地理类著作中还包括不少游记，游记作者的亲身经历往往真实而生动地反映了当时的地理面貌。《徐霞客游记》以及更早的《佛国记》《大唐西域记》是最为人熟悉的地理游记。

《徐霞客游记》，徐霞客著。徐霞客，名弘祖，号霞客，明朝末年的旅行家和探险家。《徐霞客游记》是具有突出成就的传统地理学著作。第一，作者足迹踏遍大半个中国，留下了许多宝贵的记载。第二，作者提出了不少有价值的见解。如：他认真考察并科学地记述了湖南、广西、贵州、云南等地的270多个喀斯特洞穴，而且初步论述了溶洞的成因，是中国和世界广泛考察喀斯特地貌的卓越先驱。他怀疑《禹贡》岷山是长江正源的权威旧说，认定金沙江是长江上源。他还研究了河床坡度、喷泉、潜流等的形成，地形、气温、风速对植物分布和开花早晚的影响，考察了火山遗迹和地热现象等。第三，《徐霞客游记》写景记事状物，真实精细，具有浓厚的生活实感，因而被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。

徐霞客，图源：百度百科图册

《佛国记》又名《历游天竺记》，东晋名僧法显撰，记述他往印度求法的旅行经历。《大唐西域记》12卷，又称《西域记》，唐太宗时代名僧玄奘撰述，其弟子辩机整理。该书综述了玄奘自贞观元年(627)至贞观十九年(645)西行求法的见闻。《佛国记》和《大唐西域记》都是研究佛教历史和印度及中南亚历史的重要著作，特别是《大唐西域记》。

《大唐西域记》记述了130多个城邦或地区(玄奘亲历的100多个，得之传闻的30多个)的概况，包括疆域、山川、气候、风俗、人情、语言、宗教情况，以及大量的历史传说、神话故事等。全书内容丰富，叙事翔实有据，文笔简洁流畅。它是研究中古时期印度及中亚、南亚其他国家的历史、地理、文化、宗教的最重要文献，也是研究古代中西交通的最重要文献。古代印度不重视历史记载，因此近代以来的考古和历史研究，往往借重《大唐西域记》。如：印度那烂陀寺废墟、王舍城旧址、鹿野苑古刹、阿旃陀石窟，都利用了《大唐西域记》的记载，才得以再现其光辉。《大唐西域记》还记录了印度历史上著名的毗卢择迦王、阿育王、迦腻色迦王，杰出的梵文文法学家波尼尼，佛教史上几次著名的结集，佛教部派的分布，著名佛教学者的活动，等等。

地图是地理学的重要组成部分。我国地图绘制历史悠久，长沙马王堆汉墓1972年出土帛书中的3幅西汉早期地图已经具有相当高的水平。西晋出了一位杰出地图家裴秀(224—271)，他总结前人制图经验，提出了地图制作的六条原则，即“制图六体”：一为“分率”，相当于今天说的“比例尺”；二为“准望”，即确定方位；三为“道里”，即确定距离；四为“高下”，即确定相对高程；五为“方邪”，即地面起伏；六为“迂直”，即路线的迂回和转折。“制图六体”是中国最早的地图制图学理论，对传统地图制作技术产生了深远的影响，被后代制图学家所继承。

我们还要介绍一部研究历史地理和军事史的重要典籍《读史方舆纪要》。此书原名《二十一史方舆纪要》，清朝初年顾祖禹著。全书130卷，历述上古至明朝的地理沿革，包括各州郡位置、形势及用兵进退成败的史实。还有舆图、表格。所以，该书被誉为“千古绝作”“古今之龟鉴、治平之药石”。