献上一组国画观音圣像，保佑众生平安！（内附教程）

龙凤

献上一组国画观音圣像，保佑众生平安！（内附教程）                                                       

2020-02-15 12:21                    

                          

送上一组国画名家的观音菩萨圣像，祈愿大家平平安安，健健康康！

观世音菩萨，民间昵称观音娘娘，受这种尊母似的口吻谓唤，可见观世音于世人心中的份量。

苏柏斗能静观音

观音娘娘乃慈悲的化身。可以说我们的世界若仰重文明，就没有任何能量能像慈悲那么具有力量，故由古至今，各门类艺术都喜用观音菩萨以再理解的形式来延伸自己的追捧。既充分满足了自身从艺的探索，又丰富了世人多重心求的益智禅读。

苏柏斗一叶观音

一叶观音，为唐密三十三观音之一，其乘一片莲花，飘荡水面，普度众生。

苏柏斗延命观音

延命观音护佑老百姓百毒不侵，益寿延年。相传民间流行一种怪疾，无药可医，苦不堪言。观音菩萨闻之，化成一位癞头和尚前来送药治病，当人们的怪疾渐渐痊愈了，要感谢癞头和尚时，观音菩萨显现真身，驾云而去。

苏柏斗岩户观音

岩户观音保佑慈孝义全，德行横溢。相传有个叫吴璋的孝子为了寻找母亲历尽千辛万苦，在途中被毒蛇咬伤，生命垂危。观音菩萨念其纯孝，便现出大慈宝相，将吴璋救醒，使其母子团聚。岩户观音的画像常常是端坐于岩洞，静思入定。

苏柏斗圆光观音

圆光观音护佑子女平安、健康成长。相传闽南一山村的百姓以打猎为生，有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子里伤害小孩，专吃小孩子的眼睛以获得精气，修成妖魔。圆光观音知道后，化身为小孩坐在村口的城隍庙中，当怪兽再来准备下口之时，菩萨现身，将怪兽降伏。

苏柏斗一如观音

一如观音护佑苦尽甘来，功成名就。传说一如观音保佑唐僧西天取经，经历饥渴、刀兵、牢狱、情爱、鬼怪等九九八十一难之后仍信念不灭，誓取真经。诚心终于感动菩萨，使其修炼成佛，终成正果。

苏柏斗游戏观音

游戏观音，又称三面观音。三面依次象征智慧、平安、仁慈。

范曾 观世音菩萨造像

时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不

齐白石 观音像

齐白石 观音

张大千 《南无观世音菩萨》

张大千 观音像

时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

张大千 水浪观音

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几种观世音菩萨的工笔画法。

《圆光观音》画法步骤

圆光观音护佑子女平安，健康成长。相传闽南一山村的百姓以打猎为生，有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子里伤害小孩，专吃孩子的眼睛，以获得精气，修成妖魔。观音菩萨知道后，化身为小孩坐在村口的城隍庙中，当怪兽再来正准备下口之时，观音菩萨现身，将怪兽降伏。

步骤：图文

步骤一

浓墨勾头发、饰物及莲花座，淡墨勾脸部五官、手、脚和衣纹。淡墨分染发髻。

步骤二

淡墨分染云、莲花座和衣纹。染时用色要薄，可进行多遍分染。

步骤三

继续用稍重墨分染发髻，淡朱磦少加石绿分染面部，淡墨分染眼睛和眉毛。赭石加藤黄平涂背景和首饰，石绿分染手镯。淡曙红分染出衣带和莲花花瓣。

步骤四

朱砂罩染衣带和头饰，分染莲花花瓣，淡黄绿色染花瓣根部。调金粉染饰物和黄金部分以及点莲花花蕊。淡花青染衣裙上的图案。继续用赭石加藤黄平涂背景，整体观察画面，细心收拾。最后落款、钤印。

《一如观音》画法步骤

一如观音护佑苦尽甘来，功成名就。传说一如观音保佑唐僧西天取经，经历饥渴、刀兵、牢狱、情爱、鬼怪等九九八十一难之后仍信念不灭，誓取真经。诚心终于感动菩萨，使其修炼成佛，终成正果。

步骤一：浓墨勾头发、所有饰物和衣纹。淡墨勾脸部，只眼部用浓一些的墨勾出。↓↓↓

步骤一局部↓↓↓

步骤二：淡墨分染发髻，分几遍来染，不要一次染足，注意整体关系。用极淡的墨分染衣纹和莲花，淡墨勾云。↓↓↓

步骤三：继续用不同墨色分染头发、饰物和衣纹。淡墨烘染云的周围，把云托出来。↓↓↓

步骤四：进行面部五官的刻画，可调曙红、赭石加藤黄分染面部、手和脚，淡墨分染眼睛和眉毛。草绿色染叶子，胭脂加曙红分染莲花花瓣。多调些花青加三青渲染背景。↓↓↓

步骤四局部↓↓↓

步骤五：淡花青渲染佛光一遍，以衬托观音的头部。用金粉提染头饰和身上的饰物，白粉点珠子。收拾细节，调整整体层次。落款、钤印。↓↓↓

步骤五局部

《岩户观音》画法步骤

岩户观音保佑慈孝义全，德行横溢。相传有个叫吴璋的孝子为了寻找母亲历尽千辛万苦，在途中被毒蛇咬伤，生命垂危。观音菩萨念其纯孝，便现出大慈宝相，将吴璋救醒，使其母子团聚。岩户观音的画像常常是端坐于岩洞，静思入定。

步骤一：淡墨勾脸部，只有眼睛用重墨勾。浓墨勾发髻、饰物和衣服上的花纹，稍淡墨勾衣纹。↓↓↓

步骤二：淡墨分多次分染头发、衣纹和头饰。重墨勾石头和竹子，淡墨简单分染出石头结构。↓↓↓

步骤三：继续用不同墨色分染头发及服饰。把岩石勾画具体完整，添加植物，并用墨进行分染。↓↓↓

步骤四：调肤色分染面部，曙红分染莲花花瓣，藤黄加赭石罩染饰物上的金色部分，花青分染山石上的叶子，干后用藤黄罩染。继续刻画岩石，朱砂平涂背景。↓↓↓

步骤五：金粉提染金色饰物，白粉点珠子。淡曙红加少许朱磦罩染莲花，熟赭色罩染岩石，淡朱砂罩染佛光，朱砂再染背景，染出厚重感，把竹叶留出来。整理收拾，深入刻画细节。落款钤印。↓↓↓

《延命观音》画法步骤

延命观音护佑老百姓百毒不侵，益寿延年。相传民间流行一种怪疾，无药可医，苦不堪言。观音菩萨闻之，化成一位癞头和尚前来送药治病，当人们的怪疾渐渐痊愈了，要感谢癞头和尚时，观音菩萨显现真身，驾云而去。

步骤一：浓墨勾发髻和饰物，淡墨勾脸部、手和脚。浓墨勾衣带和莲花。淡墨分染头发多遍，更淡墨分染衣纹，重墨勾石头和竹子。↓↓↓

步骤二：重墨分染头发，淡墨继续分染衣纹，浓墨分染石头，按照石头结构染出质感。↓↓↓

步骤三：淡朱磦分染头部、手和脚，淡曙红染嘴唇，花青加石青罩染衣带，淡花青罩染衣裙并分染竹叶。薄白粉罩染白色衣服，赭石加藤黄罩染金色饰物。曙红分染莲花，继续分染岩石多遍，深入刻画。↓↓↓

步骤四：淡石表再罩染蓝色衣带和竹叶，金粉提染饰物，白粉在背面渲染圆光和白色衣服部分做反衬，花青和熟赭石分别染岩石的阴阳面。藤黄加赭石再加墨渲染背景，画面上方的颜色较深，下面逐渐变浅。最后落款钤印。↓↓↓

作品欣赏

千手观音 ↓↓↓

众宝观音 ↓↓↓

一叶观音↓↓↓

水月观音↓↓↓

游戏观音 ↓↓↓

能静观音↓↓↓

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