游长江三峡、川西旅行日记（七）

大道本无边

          2013.5.17

     向九寨沟进发

清晨醒来，整个成都市都笼罩在薄薄的雾霭中。

据随团的导游婷婷讲，我们这个团的成员数，比原来预计的少了很多。原因是前几天的四川雅安地震，成都震感很强。所以，不少原来打算参团的游客都取消了出行计划。我倒认为，刚刚发生过地震的地方，反而是安全的。这里有很简单的道理，因为造成地震威胁的地壳能量都已经释放了嘛。当然，余震也许是免不了的，但还不至于威胁到生命吧？

住在成都的夜晚很安静，没有感受到余震。后来，听成都人讲，成都的地理环境，是四面环山的成都平原。虽然周围发生大地震的频度高，会波及到成都。但成都还是安全的，所以成都人对地震没有外地人那么恐惧。

今天的行程，是早晨从成都出发，一路参观，预计傍晚时分到达九寨沟沟口。对于今天的路线，我略有一些不安。因为以前儿子告诉过我，去九寨沟最好坐飞机去。乘旅游车，路上全都是盘山道，很不安全。这次临行前，老公还吓唬我说，当地人都不敢走的路，就你们这些人不知天高地厚。老公之所以这样讲，是因为五年前汶川大地震时，他曾经参加过救灾医疗队，来过四川。

我们从成都一路向北，很快进入山区。渐渐接近五年前震惊中外的八级大地震中心——汶川。群山雾绕之中，一条宽宽的河流呈现在眼前。导游告诉我们，这条河叫岷江，是长江上游的一条支流。好宽阔的水域，好美的群山。山水相映，犹如一幅山水画呈现在眼前。这极富魅力的自然又开始使我兴奋，驱走了内心的惴惴不安。我脑海中，突然蹦出一九七七年我参加高考时，语文考试的一句话来：“夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少”。真是无限风光在险峰啊！不担点风险，哪能看到这众人难见的风光？看来，我今天是要大开眼界、大饱眼福了。

参观映秀镇——重走汶川地震路

不知不觉来到了映秀镇。

如果不是2008年5月12日那场毁灭性的八级大地震，我想，这个小得在版图上都找不到的美丽小镇，绝不会被这么多的人所知道、所关注吧？

映秀镇地处汶川南部，是汶川大地震的震中和重灾区。现在已被开发成一个供人们游览参观的新景区。从成都到九寨沟，映秀镇是必经之路。所以，我们在去九寨沟途中，参观的第一个景点就是5.12地震遗址——漩口中学。

进入映秀景区，感觉就如同进入了一个被精心打造的大花园。花草、树木、池塘、池塘中欢快的游来游去的鱼儿，背衬着层层云海的群山，再加上一排排崭新的别具特色的漂亮建筑。一切的一切，无论如何都让人无法与五年前那次毁灭性的大地震联想到一起。直到继续前行，来到作为地震遗址——特意保留下来的漩口中学，我才意识到，这美丽家园的背后，竟是多少无辜生命牺牲的代价。同时，也为短短五年间，这种翻天覆地的变化感到震惊。

进入地震遗址——漩口中学，刚刚还是漫步欣赏的轻松心境一下子就被彻底破坏。倾斜的楼房上，那被熏黑了的，一定是当年地震时经火的遗痕；一堆完全倒塌成三角形的瓦砾中，据说至今下面还深埋着无法掘出的十几个孩子的尸体。我的心一下子被揪得好痛好痛。天上下着毛毛细雨，打在我的脸上，与我眼中流出的泪水合流，形成一条细细的小溪。周围的人很少、很静。可能是游人们生怕打扰了地下长眠孩子们的睡意，也许是不愿意在这种令人伤感的环境中更长久驻足。我拖着沉重的脚步，独自一人，边绕场一周缓缓而行，边品味着什么是人生与生命。

离开了漩口中学的地震遗址，映秀的美丽渐渐冲淡了我心情的沉重。我心中感慨多多：地震在给人类带来灾难的同时，也创造了绮丽无比的自然风光。凡是地震多发地带，都不乏最美的景色。如果有一天，人类能准确的预报地震，并能使房屋建筑强固到足以抵抗汶川八级地震的程度，地震将变得不再那么狰狞可怕。

坐上车，继续北行。汶川之后将进入茂县。一路上，都是在山中穿梭，并有湍急凶猛的岷江水伴行。与映秀镇人口居住区的感觉完全不同，到处是大地震后的遗痕：滚落的山石，大大小小、成堆成堆的躺在那里。有的悬挂在半山腰，欲坠未坠，向我们耀武扬威。还有的大块巨石，就高高突出在我们的头顶，令人生畏得抱着脑袋不敢仰视。这一带山体的土质十分特殊，松散酥脆，没有一点凝聚力，如同巨大的土堆。因此植被不好，很少高大茂密的植物。我不知若雨季到来时，紧贴山体的这条公路是否还有车辆敢于通行？看岷江水浑浊泛黄，泥沙俱下。我想，是不是大地震将山体震酥，大量碎石沙土流入水中。或者原本就是土质松散的山脉，正在被岷江一点点吃掉呢？

从成都出发前，我就把座位上的安全带系得很牢，以为车行盘山道，最危险的是滚下山坡。真正进得山里来，才发现安全带基本没用。一旦山石滚落，砸向车身，身体被安全带固定，反而会影响在车内逃生。

面对一路上的险境，我问导游，这一带原来就是这样吗？导游用力摇了摇头：地震之前我也一直随车反复穿行于这条线路。地震后，这一带的山体全都扭曲变形，让人感到陌生。听到这里，我不得不为大自然的力量所折服。

阿坝藏族羌族自治州的民风民情

从成都到九寨沟，一路上要经过汶川县、茂县、松潘县、九寨沟县，它们都属于阿坝藏族羌族自治州。一路上，导游详细给我们讲解了藏族和羌族的少数民族文化，我们边听边看，支离破碎的了解了一些当地的民风民情。

还未出汶川，只见在绵虒岷江河畔，竖起两根高高的石柱，上书“大禹故里，西羌门户”的字样，我抓住时机，用相机抢拍下来。看来，从这里就开始进入羌族人居住区了。我有些迷惑不解的问导游：大禹治水不是在黄河流域吗？他的家乡怎么跑到了汶川？导游说不了解那段历史。后来我经过查找资料，才知道关于大禹故里传说的版本太多，绵虒只是众多中的一个。

关于羌族，我除了仅仅听说过这个少数民族的名字之外，其他则一无所知。导游告诉我们，羌族是一个只有语言没有文字的民族。他们崇尚白云，所以，都喜欢居住在高山上。在汶川大地震中，羌族人的房屋百分之七十倒塌，三分之一的羌族人失去了生命。占汶川大地震总死亡人数的一半。所以，为了抢救这个民族，中央指示，一定要重建十个新的羌族部落。我们在沿途看到的羌族式建筑，几乎都是新建。雪白的外墙，配上土黄色的门窗装饰图案，给人一种整洁大方的艺术感。

出了汶川，很快进入茂县。车子在叫做“叠溪海子”的一个景区停了下来。这个地方不大，却是风景美丽至极。山势雄伟，湖水碧绿。原来，这是在1935年大地震时，两山相夹形成的一个堰塞湖。谁也想不到这么美丽的一个地方，当年竟在顷刻间，完全吞噬了一个小城，仅仅有一个孩子，因为在山上放羊而幸免遇难。地震真是太可怕的事情了。

从茂县进入松潘。松潘古城是四川历史上的名城，也称松州。一路走来，这里商业区密布，是最热闹的地方。车行一闪而过，看到不少古城建筑。

从导游嘴里，听说了发生在松州的松赞干布和文成公主的故事。唐朝时，青藏高原的藏族吐蕃王国首领松赞干布，派人前往长安求婚。使者路过松州时，被州官扣押。松赞干布大怒，亲率大兵二十万人入侵，唐战败。唐太宗命吏部尚书统军抵达松州，经川主寺一役，唐军大胜。松赞干布返藏后又遣使臣送黄金以求通婚和好，唐太宗晓以大义，将文成公主嫁与松赞干布，传为千古佳话。

四川是川贝的名产地，其中尤以松潘的松贝名气最响。我这个中医出身的人，对中药尤为感兴趣。问了问价钱，几两重的一小袋，竟要几百块钱。真是物有所值！

从此开始进入到藏族地区了。

导游小林的母亲是藏族人，姓扎西。我们就叫他小林扎西。小林扎西给我们讲了很多藏族的风土民情。原来，我们所在地的藏区，属于东藏，和西藏民族又有不同。比如，他们的转经筒要按逆时针方向转，这与西藏按顺时针转不同。藏民全民信教。唐卡是藏族人崇拜的图腾。土司是首领，有钱有势，财富标志是牦牛。藏民是一妻多夫制。住三层小楼等等。

越走海拔越高，大概快有三千米了。困顿不断袭来。我看车内的队友也都耷拉着头，显得有气无力。小林扎西一个劲儿的提醒我们不能睡觉。我虽然是学医出身，也弄不懂出现高原反应时为什么不能睡觉。是不是一旦进入睡眠状态，呼吸会变浅，造成更严重的缺氧呢？

小林扎西为了振作大家的精神，就开始给大家讲“有色”话题。他说，大家已经进入藏区了，我教给大家几句藏语。听了这话，大家纷纷睁开了眼睛。“知道怎么判断未婚姑娘和已婚妇人吗？”“要从腰带上去判断。已婚妇人腰带上有一圈银饰，而未婚姑娘则没有。”接着，小林扎西又说；未婚姑娘藏语叫“不摸”，已婚妇人叫“已摸”。这下，把大家逗乐了。还没完呢，尼姑叫“绝摸”，僧人叫“自摸”。我也忍俊不禁，噗嗤一声笑了出来。小林瞎编的吧？我怎么不信就能那么惟妙惟肖呢？还有呢，男人叫“色狼”，女人叫“色魔”，说谢谢时，要说“羊腿”。虽说这笑话有些低俗，但确实在娱乐中，我们开怀大笑，吸足了氧气，高原反应减轻了。

傍晚时分，到达岷江源头处，一座座雪山就呈现在眼前。天气好冷啊！寒风打透衣衫，冰冷一直透到心。早晨从成都出发时，我虽然有备而来，身边带了运动服，但对于高原的寒冷，根本就无济于事。真是早穿半袖晚穿棉啊！我无心拍摄岷江源头的景致，立马上了车。

又经过近一个小时的车程，终于来到九寨沟沟口。坐在车上整整一天。多亏带来了儿子送给我的充气式颈枕，一路上脖子没有受多大委屈。贴心的儿子，妈妈的小棉袄。

晚上安排和藏族人联欢。献哈达，吃手扒羊肉，青稞，喝酥油茶，围着篝火跳舞。我冻得浑身筛糠，根本就没有了玩兴。我问导游，这里的九黄机场有没有直达我们家乡的航班，我挺不住了，想回去。

好歹结束了联欢，又去饭店吃上了热饭。旅店里倒是不冷，盖上大棉被躺下。这一天就这样过去了。

雪飞

谢谢老师的介绍,让我门免费旅游了这么多的好地方.祝老师玩的开心快乐!