夜宿西九华

文华

夜宿西九华                                            2020-11-01 14:29                    
                          
夜宿西九华

文|叶晓燕

来源：生态文学（微信公众号）

夜宿西九华，晨起推开窗户，无尽的茶山梯田，坡坡坎坎，映入满眼，碧绿如画，似一屏山水哗地倾泻眼前。
西九华以茶山、竹林为主要景点。这里的竹子有其特色，竹竿圆润挺拔，叶片狭长酷似凤尾。有风吹过，沙沙作响。每每听到这里的竹声，我便会想起很多、很多。

一

说到西九华，人们往往易误解是安徽省著名旅游风景区九华山。我们称之为大西九华。这里将要介绍的九华山，位置是与安徽省毗邻的河南省境内，我们也称之为小西九华。小西九华，以山体纤小,瑰丽多姿著称。它如一颗明珠镶嵌在大别山革命老区的南部上空，熠熠生辉，闪射出光芒。又似一位明眸皓齿的迎宾美女，深情款款地笑迎八方来宾。
每逢节假日，当地的人们常常喜欢结伴去此山看风景。其中，也有一些潇洒自在的年轻人，不喜欢掺和在大爷大妈们集体游的队伍中。选择自驾游。带上帐篷等物品来到山上，夜晚就在野外住上一宿。脱去平时工作的严苛疲累，享受田园牧歌式生活。放飞心情，观日出，看星象，倾听植物拔节的声音。
传说当年朝鲜公子，朝圣途中在此留住了一段时间。并在这里传道布施，遂建成了今天大庙。每逢年节假日，求子拜佛的，祈祷平安的香客成群结队，朝圣在他们心中的净土，抛开世俗烦恼，潜心拜佛。也许还夹杂着对自己曾经自私、怨怼的忏悔。
此时寺院香火缭绕，台阶上、下级皆是摩肩人流，男女老少，扶老携幼，络绎不绝。撇开往日喧嚣，于静默中完成一切佛事，默默归家。

小西九华，绵延横亘在鄂豫皖三界，虽没有大西九华山雄奇，却自有魅力。每到季节更替，满山林木渐渐萧瑟，青、绿、黄、红颜色叶子由浅入深，直至叶落，无声飘零，碾入泥土，化为腐烂松软土层。而冬季白雪皑皑，银装素裹，自有一番宁静的景象。
那里山水故人，风物草木，云雀欢唱，九弯九岭，茂林修竹，悬崖峭壁，飞泉流瀑，无一不令人梦绕情牵。
二
小时候，我的父母在小西九华山下教书，我的老家就住在那里。儿时的鲜活记忆，父辈教过的学子们，历经几十年的风雨磨砺，如今已是人到中年，有的已是两鬓染霜。相处多年的老朋友，许多都植根在那片热土，和着日月转换，浣洗着日子。
每次去了之后，儿时的玩伴同学，总会欣然邀约。老友们珍惜情意，把每年难得的一次相聚，当成一次重要活动。大家抛开俗事杂务，无论任何职业，都尽量从四面八方赶来。夜宿西九华。济济一堂，有你最美。故人老友喜相逢，相看两不厌。大家叠起平时斯文、虚伪、做作的外衣。畅所欲言，推心置腹，夜半至酣。
喧嚣、哄闹中忘却自己年纪身份。彼此直呼小名，互相打趣、揭短，争相说起年少趣闻。回忆木讷的谁谁，因背诵不出古文，常常被老师请到台上罚站的囧迫糗事；回忆大家趁着月黑风高夜，有组织、有预谋的去偷人家的生瓜梨枣，然后被集体捉去处罚，通知家长逐一领回挨揍之事；回忆当年，少男、少女们的如烟往事，那些一日不见如隔三秋的经历。男同学们更是坦诚，回忆自己，当年趁着月朦胧、鸟朦胧，把心事写进书信，正立于门外搔首踟蹰、徘徊送达之时，不知被哪位醋意大发的坏同学盯梢，乃至，及时被汇报给老师。由此，挨训、受批的尴尬、窘迫经历。如今所有牵挂都已释怀，那些当年令男同学怦然心动的美女同学，如今都已染上岁月风尘，变成体态臃肿的大妈。少数还保持着妆容，变成有品位的知识女性。
个别同学患绝症早殇，医药费掏空家底，同学们商量着筹措资金，抽时间去看望慰藉家人。由此申发到人生无常，居安思危这些话题。
大家敞开心扉，大事小情，家国情怀，直抒胸臆，一切都是那么自然和谐，无拘无束。完全放松，随意点评，不瞻前顾后，担心说错话留后患。聚会往往在接近天明时结束。

一晚上，住在山中欣赏美景。品尝山间竹笋、木耳、山鸡、豆腐等天然绿色美食。大快朵颐，大口吃肉，大碗喝酒，大声说笑，酣畅淋漓，品咂生活这坛陈年老酒的绵软甘醇。
也许，是源于对家乡故土的热爱，每次回去，车子刚拐入山口，见到竹园一片绿的一刹那，敏感的我，立刻感觉呼吸顺畅。平时，因工作生活疲累繁忙，而积郁在胸间的愤懑块垒，立刻作鸟兽散。山间空气中弥散的清新味道，顺着车窗徐徐飘入，不断弥漫，集聚，再经过口鼻，长驱直入到我的胸腔。感觉放松、畅快，回到本真。抑制不住自己似乎要表达快意感受，引吭高歌，大声长啸，感觉即刻就要飘起来。
尽情享受大自然馈赠，大口呼吸着，新鲜空气中夹杂着不知名的野花、野草的自然香气，欣赏黄鹂，云雀在树上蹦跳啁啾，远处牧人吹着短笛，赶着牛羊在半山坡上晒太阳。牛羊卧在山上，甩着尾巴，反刍咀嚼着草籽。此情此景，令人物我两忘。
此刻，山风浓烈，即使不开窗户，也可闻到空气中的香味，随着袅袅炊烟升腾，混合夹杂着地锅饭的隐约香气，车内人也胃部轰轰隆隆擂响战鼓，不免勾起儿时，母亲唤我归家的回忆……
三
一年四季，总有大批摄影家身着专业的多兜衣装来到九华山，红男绿女，成群结对蜂拥而至。山坡上，茶树旁，他们支起三脚架摄影器材，随意选景、拍照。相机咔咔、嚓嚓响个不停。
也有一些画家、诗人来此写生、采风。用他们手中生花妙笔，感喟、抒怀，写就祖国河山的锦绣美景。借此寄托心中感概。
2019年春季，河南省散文诗学会会长们来此采风，作家诗人激情澎湃。其中，大部分诗人都是从豫北过来的，生活在平原上的他们，未曾见过这么多漫山成片的雾松、茶树、竹海，溪水潺潺，不由得大声惊叹。
九华山地理位置靠近皖南，民居建筑、饮食习惯均和安徽相似。菜系属于徽菜系，汤水清淡透明稀薄。山上的农家饭，食材新鲜，口味纯正。山间自产的竹笋，呼吸吐纳着新鲜空气，感知大自然节气的变化，长得白嫩肥美，是人见人爱的珍品。让来的大作家们极为惊叹。
采风队伍里女作家们着装婉约迤逦，多是旗袍装束，举手投足，一派古韵优雅。有一位大作家，不仅写得一手好文章，摄影技术也是一流，他精神饱满风趣，一会儿还在与美女搭讪开玩笑，一会儿再见他时，已是双手拿着相机认真拍照，树影、山峦、河流逐一在他的镜头中出现。

此刻看到摄影家神情那么专注，不停地选景按快门。好奇心驱使我上前搭讪、询问每次能拍出多少张照片。答曰，一千多张。听得我直咂舌。可能是我惊诧的模样，引起他的重视。他开始注视我，并指导我摆姿势，为我选景拍照。一举手，一投足，一回眸，变换着不同的姿态拍照。
随着一批批摄影家的深入，一张张标识西九华山，朝晖夕映，山岚纵横，不同角度的图片广为传播，采茶姑娘美丽、轻盈、俏皮、灵活的茶艺表演，一幅幅清翠欲滴，茶香四溢的美景飘向全国。
四
人是感情动物，情牵某地，终会时时惦记。平时，只要不是太忙，在条件允许的范围内，每年换季时节，我总会邀上三五好友到西九华山上住上一、两夜。欣赏美景，品尝美食，品茗九华山上盛产的绿茶。尤其是冬季白雪皑皑的夜晚，在山上温一壶小米酒，炒上几个农家菜。体验“绿蚁新焙酒，红泥小火炉”“晚来天欲雪，能饮一杯无”的意境。朋友们围炉夜话，谈天说地，老婆、孩子热炕头，大事小情，畅叙心曲。
九华山的夜色是迷人的，初闻周遭狗吠鸡鸣，鸟鸣啁啾，声音袅袅沉落。待到夜宿山上，万籁俱寂，摈弃城市的喧嚣浮华，舒服酣畅地休息一个夜晚，让人感觉缓解疲劳，提精旺神。
倘若半夜出门，常常会看到门廊外持续支起几顶帐篷，一些细微的鼾声均匀响起，一定不要见怪。西九华有许多从远地赶来的骑行族，他们驾着山地自行车、摩托车，打着小旗，风驰电掣，越行山上。对于好客的西九华来说，这些场景早已司空见惯。
山里的鸟鸣，清晨便会叫醒酣眠的人。趁着朝阳未出，到山上茶园转转，会看到许多叫不上名字的鸟，穿行其中。布谷、斑鸠、画眉、松鼠、长尾雉自由飞行，野兔、野山羊、夹板龟等动物，在九华山上繁衍后代生儿育女，维持着生态平衡，子嗣绵延，代代延续。
山风夹杂着幽幽花香，沁人心脾。尤其是在春季，兰草、杜鹃花盛开的季节，躲在某棵树下的兰草，一副不急不燥，酒香不怕巷子深的神色。让你只闻到幽幽香气，始终不给面见。感觉香气溢远，只是任凭你如何努力，也寻觅不到兰草的芳踪。遥想古代大诗人屈原，身挂香囊，终日盘桓在汨罗江边，吟诵着兰兮诗句，再次感觉兰草的珍贵。
与兰草不同，杜鹃似火的热情，欢迎远道来宾。到处都可以看到杜鹃的葳蕤红艳，一簇簇、一丛丛，山坡上，悬崖边，旁逸斜出，如朴实的农家姑娘自顾芬芳。

近年，我也去别处，观看过，大棵杜鹃开花的盛景，那些经过人工修剪留植的杜鹃，更加集中连片。漫山坡旁逸斜出盛开，似向游人招手致意。杜鹃花树种植在山高坡陡的险要处，需要乘客搭乘索道上山，方可近距离观看。去时恰逢我的脚踝部扭伤，正处在恢复期，不能负重登山攀援，只好独自排队买票，搭乘索道返回。自然在那里体验的是另一番感受。
五
九月底，我又去了趟九华山。
秋天的九华山天高云淡，薄雾轻笼宛如美女出浴。一道道美景渐次映入眼帘。山路蜿蜒，山势峻峭，汽车迤逦前行。碧绿的茶山，苍翠的毛竹园依稀环顾群山，峰峦叠翠，鹰鸣幽谷。再往南部山脚看去，长江河如银带一般缠绕其间。两年前这里开发了长江河漂流，一漂漂两省，沿河两岸，风光旖旎，大批的游客络绎不绝。如今已是晚秋，这里水流淙淙，落英缤纷，美丽的景色如诗如画，令人陶醉。我不禁想起了长江三峡的虎啸猿啼，想起了桂林漓江的九马画山。
及至山顶，巍峨的妙高禅寺矗立在我们的面前。沿着六百六十六级台阶拾级而上，踏进庙门，院中两座偌大的香炉，经年禅香缭绕；院中的柿子树上，成熟的柿子挂满枝头。进了大殿，迎面两尊大佛金碧辉煌。殿两边，立着八尊大佛，栩栩如生。
离开寺院西行，不远处有一座庵唤作鹿鸣庵，建得纤小玲珑，景观秀丽。我匆忙上前询问，昌霞师父是否还在此地？一位老尼，双手合十道，“阿弥陀佛，昌霞师父已在几年前示寂。”（男僧人逝去称为圆寂，女尼姑逝去称为示寂。）
我对昌霞师父的印象极深。小时候，我父亲在运动中受到冲击，家中生活负担落在母亲一个人肩上，四个孩子嗷嗷待哺，生活捉襟见肘。听高人劝说，母亲自愿申请将工作调动在九华山下一个山村里教学。山区柴禾野草多，做饭可以随便捡拾。利用空地多，大人们闲暇时开垦挖掘种植一些蔬菜大豆、玉米、小麦等植物。以此补充生活，缓解生活压力。

那时候昌霞师父大约三十来岁，在纠藤庵里当尼姑。当时庵里一共住了三位女尼，数昌霞师傅长得漂亮。她高高的个子，身材修长，皮肤白皙，五官雅致匀称，头皮上烙有三排九个戒痕。平常穿一袭黑色的尼衣，在小孩子的眼里颇为肃穆。可怜那时她们被划为异类分子序列，惩罚她们天天用粪萁挑垃圾，清理打扫厕所等粗重劳动。
小时候看到她们着另类黑衣尼姑衣服，身为女人却剃个光头，夏天刚理过发青头皮晃动在眼前，异于常人，新鲜、新奇。怕大人训斥又不敢多问，偶尔玩耍若是遇到了，总会故意找些小理由，希图待在她们身边磨蹭一会儿，想看个究竟。她们几位尼姑可能是因为自己无子女，所以，尤为怜恤疼爱我们这些顽皮的小孩子，任凭我们在她们身边穿梭打闹，也不急不燥，从不驱赶我们离开。于是，常常她们挑土、挑粪劳动，我们持续伴其左右疯玩。一直陪伴到天黑，听到大人吆喝回去吃饭，方才恋恋不舍离开。
据说昌霞师傅小时候被坏人伤害过，一气之下便削发为尼。真是一位忠烈女子。为了怀念她，我曾作打油诗一首：
二八花季正年华，蓓蕾遭残捐作裟。
四大皆空常守月，化作庵尼字昌霞。
天明返程，风清气爽。车辆沿着山道边新修葺拓宽的公路缓缓前行，再次回眸欣赏山两边美景绿阴似瀑，娇艳欲滴，杜鹃、兰草芬芳馥郁，如诗如画。
恰逢遇到一群放学归家的孩子，在老师们带领下，穿戴簇新整齐，服饰已和城里娃娃没有分别。看起来，他们再无父辈经历过的贫穷日子，那时候，衣服大的穿过传给老二，老三老四接着穿，衣服捉襟见肘，偏狭短小。如今的孩子们，穿着干净合体的衣服，个个长得虎头虎脑，正在大声背诵，学如春起之苗，不见其增，日有所长。
从他们童真的笑脸上，我看到了未来的希望。

作者： 叶晓燕，