俗语“笑贫不笑娼”，是谴责病态思维的经典，殊不知下半句更经典

大漠

俗语“笑贫不笑娼”，是谴责病态思维的经典，殊不知下半句更经典                                                         2021-01-09 11:51                    
                          

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中国是一个历史悠久的文明古国，文化底蕴深厚无比。在中国，语言类的文化也是博大精深，经过几千年的传承和积累，先祖们为我们留下了众多璀璨的语言精华！小于斗胆将这些语言精华分为两类，一类是记载于册的名言金句，另外一类就是口口相传的民间俗语！名言金句大家都有过接触，上学时课本中的名人名言可不少，这些金句深奥有哲理，又很富有文学性，需要人们深切体会领悟，方可知其深意，相对来说比较高雅！
而俗语，就很好理解了，都是大白话，是社会底层劳动者们凭借生活经验慢慢积累起来，并口口相传的语句，其特点就是“俗”！别看这些语句俗白，却也是祖辈们智慧的结晶，也都是富有人生哲理和生活道理的，虽说难登大雅之堂，其育人效果不比名言金句差，甚至还要好于前者，因为它们更加贴近生活！一般俗语都是由两个半句组成，像我们熟悉的“早霞不出门，晚霞行千里”、“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”等等。
这些俗语之中有一个很奇怪的现象，大多数都是以半句出名被人熟知并广泛应用的，就像刚刚举的例子，“久病床前无孝子”就是一句非常出名的俗语，而后半句“久贫家中无贤妻”就很少被人知晓！今天小于为大家带来的这句俗语，也是这么一个状况，前半句非常出名，后半句却鲜为人知！话不多说，我们一起来深切了解一下！

这句俗语的前半句大家应该已经知晓了，毕竟进来看小于拙作的朋友都是奔着标题中这句俗语来的，没错，它就起“笑贫不笑娼”。这半句俗语，日常生活中应用很广，相信大家都有过接触，只不过太过普通俗白，很少有人会去刻意关注它。它的意思从字面就可解释，“笑”是嘲笑，“贫”是贫穷，“娼”，这个还用小于多说吗，你们都懂得！整体意思就是嘲笑贫穷而不嘲笑为娼！
其实这句俗语并不是只有表面意思这么简单，他虽俗，但是意义深远。这句俗语是用来讽刺谴责金钱为上的病态思维构成的社会现象的。当今社会，物欲横流，金钱为上的金钱主义者便会对于贫穷的人投以嘲笑的嘴脸，他们的眼里看不起穷人，嘲笑他们只是为了凸显自己的富有而已，在这种人眼中，穷人就该被他们踩于脚下，而他们就是高高在上的存在！而这种人，眼中也只有有钱人能与他们相提并论，不论这个有钱人的钱从哪里来，哪怕是偷、是抢、甚为为娼所得，在他们眼中也都是贵人，也都要比穷人高上几等（由此看，“娼”并不单指行为不良的妇女，应是泛指为了金钱不择手段的坏人）。
其实这类人的思维非常的病态，社会的不良风气也都是他们所造成的，在他们眼里，金钱就是一切，他们只会从物质的表面去决定看好谁，藐视谁，什么道德观念统统抛到脑后，彻底腐败的拜金一族！这种看中金钱的人并不是只有现今社会才有存在，这句俗语是古人看破世俗现状而总结出来的，那么历史上各朝各代肯定都有此类人物在世。小于记得唐朝有位诗人叫张谓，他有一首名为《题长安壁主人》的诗作就是反应金钱社会的现象的，其中“世人结交须黄金，黄金不多交不深”，很深刻的揭露了社会上金钱交往的恶习！

这句“笑贫不笑娼”可以说是谴责病态思维的经典俗句，而这句俗语的下半句“救急不救穷”其实更加经典，他很有育人意义！如果说上半句是为了揭露谴责金钱为上的社会风气的话，那么这下半句就是教您在这样的社会风气下怎样把持做人的底线的！
首先，我们将分析的重点放在上下两句都提到的“穷”上面（上句中的贫也就是穷的意思），在这句俗语中的贫穷指的是穷人，小于将穷人分为两种，一种是命运穷人，这种人不论怎么努力，怎么拼搏就是改变不了穷的命运，上天不眷顾，他也无奈做穷人，还有一种就是自作穷人，这类人好吃懒做，不求上进，天生的穷人！以正常的眼光来看待的话，第一类我们还能报以同情心，毕竟他努力了，没有办法的事情，而第二类，说真的，应该不止金钱主义者嘲笑他们，社会各界都会嘲笑他们，没办法他们自己不求尊严甘愿堕落！
下面我们再来看看为啥“救急不救穷”，“救急”不用说，就是救助、帮助有急事的人，现在社会中的一些献爱心活动，募捐筹款等就是一种救急的行为，这很好，一种满满正能量的活动！而救急其实也并没有脱离贫穷的范畴，大家想想，什么样的人遇急才会需要别人的救助。当然是穷人，或者说并不富裕的人，有钱人哪会需要这些，有什么难处急处，自己就掏钱解决了，而真正需要救助的是那些无能为力的人！

比如说自己或家人病重，急需用钱救命，这个伸出援手救助一下，或者孩子上学没有能力缴纳高额学费，这个伸出援手，救助一下，这都是很有意义的事情！救急其实是我们中华民族的一种美德，急人之所急，在别人急需帮助的时候伸出你的援手，这种品行非常高尚，这也是构建和谐社会的重要因素！
“救急”我们理解了，这是美德，那么为什么不能“救穷”呢？这就要从小于定位的两类穷人划分了，第一类穷人，我们可以把他划进“救急”的行列里。而第二类穷人就比较可恨了，因为他们懒惰成性，如果这时你对他们伸出援手，只会助长他们的懒惰风气，您想啊，你看他吃不起饭了，资助他生活，他会觉得我什么也不做，也不会被饿死！这就不好了，这样只会让他们越来越懒，越来越惰！
中国不是有句古话吗“授人以鱼不如授人以渔”，其实用在这里非常贴切，这第二类穷人不是不能救助，那要看你怎么去救助，你需要救助的是他的生活态度，而不是救助他的生活状况！

人生在世，多行善举，当您伸出援助之手去帮助他人急难之时，您会发现，其实您比被助之人更加快乐！
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