做人，姿态越低，境界越高

星舞

做人，姿态越低，境界越高                                                         2021-09-14 17:35                    

   “水因善下终归海，山不争高自成峰。”这句话的意思是说：水因为总是向低洼处流淌终会形成海洋,山聚集到一起不必争高低自会有最高峰凸现。是的，做人应该低调，不可过于张扬炫耀。谦虚处世，是与人为善的涵养，更是一种独善其身的智慧。

修为不足，才会张扬

老子讲：“上善若水，水善利万物而不争。”确实，做人应以水为师，把姿态放低，身段放的越低，人的德行越高。曾看过有关曾国藩的一则故事，年少时的曾国藩刚进翰林院，傲气冲天，总把自己抬得很高，把别人看得很低，认为自己永远是对的。可人一旦傲，脾气就会变得很臭，且会变得越来越傲慢。果然，曾国藩开始和各种人吵架，见人就喷，久而久之，他自己也发觉自己脾气太大，过于傲慢。后来，每次和别人吵架，曾国藩都要把事情的经过记到日记里，然后咬牙切齿的反省一番：“以后绝不能这样了，要谦虚，要收敛脾气”。随着一次次的犯错与悔过，曾国藩从中领悟到了做人的道理，并总结出“三实”：“不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理”。年少轻狂时，总以为天下事，无可不为；岁月蹉跎后，终感到天下人，力有尽头。见识越少，人就越会把自己当回事。太过显山露水，反而更快暴露出自我的肤浅。张扬源于浅薄，谦逊基于厚度。主动放低姿态，是一种修行。

放低自己，力量才向你汇聚

《中庸》中说道：“地低成海，人低成王。”意思是说地势低的地方才能成就汪洋大海，人的姿态低了才能成就一番事业。古往今来，低调行事已成为民族清醒的认知，我们务实求真、谦虚低调，知道谦逊与平凡的可贵，张扬与高调绝不是我们的代名词。孔子才识过人，一生桃李满天下，可他仍然谦虚做人，低调行事，始终认为“三人行必有我师焉”，以他为代表的儒学文化也得以名扬海外，深深影响着中华民族的思想与文明。而力拔山兮气盖世的项羽便是另一种相反的人，他纵然英勇善战，却一生高调狂妄，始终刚愎自用不肯听从部下的意见，不仅使得许多有才能的人心冷离开，还让自己沦为了四面楚歌的结局。低调做人，才是人生路上的最佳姿态。

低调处世，并不是委曲求全，而是通过不惹麻烦的方式暗蓄力量，把精力花在正确的地方，寻找机会，蓄力待发。林肯出生卑微，即便是他当选了总统，依然被很多人看不起，曾有议员在他就职前态度傲慢地说道：“林肯先生，在你开始演说之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”面对羞辱，林肯反倒是很平静地说道：“我非常感激你使我想起我的父亲，他已经过世了。我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样出色。”然后他对所有的参议员说：“对参议院里的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑声全部化成赞叹的掌声。林肯之所以能成为美国历史上公认的最伟大的总统，和他能够放低姿态不无关系。在我们想方设法地为自己贴标签将自己拔高，生怕别人不认识我们的时候，真正厉害的人却在努力撕掉自己的标签，放低自己，一心寻求自身的突破。低调做人，不是自卑，也不是怯懦，他可以让身处高处的你时刻保持清醒。这既是是处世良方，亦是守胜秘诀。

格局变大，姿态放低

常有人问：“格局是什么？”有个生动有趣的回答是这样讲的：“有多大的锅，烙多大的饼，这个‘锅’就是格局。”细品之下不难发现，格局大，锅里盛的是修养，是学识，是谈吐。格局小，锅里盛的是自负，是不满，是急躁。境界高的人，高处立，低处行，能以出世的豁达之心做入世的寻常之事。当一个人拥有足够大的格局，对世界、对人生自会生出更多敬畏和谦卑之心，姿态也必然越放越低。
常言道：“人生难逃低屋檐，能屈能伸最坦然。”生活从来不会一帆风顺，人只有把姿态放得低一点，才能看到自身的局限性，以更大的心胸接纳世事，学会成长。让一个人高贵的，从来不是出身，而是休养。放低姿态做人，默默耕耘，养得根深，生命自能枝繁叶茂。

《礼记》中有云：“君子不自大其事，不自尚其功。”越是有德行的人，越活得谦卑踏实，因为他们知道，真正的高度，只能来自于一个人对自我的正视。是知己不足而后进，望山远岐而前行。有放低自己的勇气，也有无畏向前的底气，方为大境界。