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辛弃疾笔下的佛狸祠在南京瓜埠山下 拓跋焘所建 [复制链接]

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发表于 2016-6-24 12:54:23 |只看该作者 |倒序浏览
辛弃疾笔下的佛狸祠在南京瓜埠山下 拓跋焘所建                                                                     2016年06月24日07:23   扬子晚报

                                                                                                                                                                           
太平禅寺(即“佛狸祠”)复建,使瓜埠山恢复“神鸦社鼓”。张可 摄

               
  南宋爱国词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》,是教科书里令人印象深刻的一篇。他借咏南北朝时的英雄人物,表达自己投身报国、光复故土的志愿,词下阕一句“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”更是脍炙人口。其实辛弃疾提到的“佛狸祠”就在南京六合的瓜埠镇。
  [渊源典故]
  瓜埠地处要冲,是江北最后一道防线,而瓜埠山地势险要,更是军事上的重中之重。根据史料记载,公元450年,南朝宋北伐失利后,北魏太武帝拓跋焘发动大规模南侵,他自己率东路军步骑十余万进驻瓜埠,计划过江灭宋,完成兼并统一。站在瓜埠山上,拓跋焘远眺长江,垂涎于南朝的繁华,幻想着台城开门乞降的场景。然而,胜利旋即化为泡影,北魏军队此后再也没能前进一步。进驻瓜埠后,北魏军士不服水土,加上长期作战,成批病倒。拓跋焘提出和亲遭拒,又坚持两个月后,被迫撤军。
  100多年后,南北朝政权交替,公元555年,北齐再次南下,战船千艘计划在瓜埠渡江,当时尚为将军的陈朝开国皇帝陈霸先,主动出击,发动夜袭,将战船焚毁殆尽。翌年再次渡江,将留守在瓜埠的北齐军队赶走。
  动荡的南北朝,中原生灵涂炭,长江成为保护汉民族的屏障。而对于这些南下的侵略者,瓜埠如同陷阱,一路打到这里,南京城看似唾手可得,却永远遥不可及。拓跋焘撤退前,在瓜埠山顶上,留下一座寺庙,以他本人小字“佛(bì)狸”为名,是为佛狸祠,后改名太平寺。


  [名篇佳句]
  千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
  舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
  斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
  想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
  元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
  四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
  可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
  凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
  ——《永遇乐·京口北固亭怀古》
  南宋·辛弃疾


  [今日探访]
  记者了解到,抗日战争期间,太平寺被侵华日军所毁。2003年,六合区政府在瓜埠山下复建太平禅寺。逢年过节,人们排队撞钟进香。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”的场面依旧可见。此外,瓜埠山还有“南京六合瓜埠山火山石柱林景区”,据介绍,距今约1200万年前,瓜埠山是一座喷发的火山。火山喷发后,岩浆流动冷却而留下了一根根石柱,这些石柱挤压在一起,成为山。记者看到,这里的山是由多边形石柱组成。石柱自上而下,呈扇形排列,此外也有垂直形状的,还有放射状的。整个瓜埠山西面,像包裹在盔甲中。
 (南艺人文学院 丁子 扬子晚报记者 张可)
                        

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