《乞巧歌》:巧娘娘,乞巧来,梧桐树下花儿开。花儿开,树儿摆,我把巧娘迎下来。我给巧娘献西瓜,巧娘教我铰菊花。我给巧娘献蜜桃,巧娘教我来绣描。《红楼梦》故事里,也多次提到了乞巧节,比如贾元春省亲点了四出戏,第二出《乞巧》,庚辰双行夹批:《长生殿》中伏元妃之死。
凤姐儿道:“这也有理。我想起来,他还没个名字,你就给他起个名字。一则借借你的寿;二则你们是庄家人,不怕你恼,到底贫苦些,你贫苦人起个名字,只怕压的住他。”刘姥姥听说,便想了一想,笑道:“不知他几时生的?”凤姐儿道:“正是生日的日子不好呢,可巧是七月初七日。”看官听说,按照中国的传统习俗,向来所说出生年月都是指的农历生日,七月七日自然便是乞巧节了,刘姥姥便要“以毒攻毒,以火攻火”,给她取名巧哥儿。
他说:“天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。”用蔡元培等人的观点来说,《红楼梦》作者这是以女儿为朱红汉人,以男儿为青绿胡人,更兼“男降女不降”之传,以此表彰忠义之士,故以闺阁为圣主贤臣,以风流应忠义。
他说:“必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。这女儿两个字,极尊贵,极清净的,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字,要紧。”“女儿”尊贵,是因为女儿代表“礼义廉耻孝悌忠信”这八德,所谓“忠臣不事二主,烈女不更二夫”,是铭记“风月宝鉴”反面累累白骨者也;而男人则是被“风月宝鉴”正面招手的佳人所惑的贰臣,成了柳湘莲口中的剩王八,即忘记“礼义廉耻孝悌忠信”者。
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