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十首最美的萱草诗词,苏轼的最洗练,苏辙的最生动,王冕的最感 [复制链接]

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发表于 2024-5-13 21:06:03 |只看该作者 |正序浏览
十首最美的萱草诗词,苏轼的最洗练,苏辙的最生动,王冕的最感                                                                                         编辑于                 2024-05-09 19:47                                                    发布于:河北省
   
         萱草,又名忘忧草,即金针花、黄花菜。曾有一妇人因丈夫远征,遂在家居北堂栽种萱草,借以解愁忘忧,从此世人称萱草为“忘忧草”。
萱草绿叶成丛,每个花莛有数朵或十数朵花,次第开放,陆续开花一个多月,花形美观,色彩艳丽。历代诗人写有许多赞美萱草的诗篇。

1、《萱花》
苏轼〔宋代〕
萱草虽微花,孤秀能自拔。
亭亭乱叶中,一一劳心插。
萱草虽然是微花,但是能在其它花朵渐趋凋残之后一枝独秀,超拔挺立。在一片好看的乱叶之中,有一两朵淡雅的花朵正在怒放。
诗人说萱花是“微花”(这正是诗人值得称赞之处),又用“孤秀”、“自拔”和“亭亭”等一系列词语来状写、描摹,都表明了诗人的良苦用心,也已超出了一般性的自然描摹,而是注入了作者本人的理想情感,是赞扬那种身虽微而自强不息的精神,是赞美那种不肯合污共流而能高洁自守的品质。

2、《萱草》
梅尧臣〔宋代〕
人心与草不相同,安有树萱忧自释。
若言忧及此能忘,乃是人心为物易。
“人心”与“草”属于截然不同的两种物、两种质,那么,萱草无法替代“人心”,自然也就更谈不上什么释忧解愁了。如果说萱草能令人忘忧的话,那乃是因为人在观赏过程中的特殊心理现象,是一种感情的移入。.
此诗的前后两层互为表里,又相互依赖,并根据表达的需要,采用了不同的句式,前用问句,后用叙述句,抑扬有节,富于变化。

3、《萱草》
高启〔明代〕
幽华独殿众芳红,临砌亭亭发几丛。
乱叶离披经宿雨,纤茎窈窕擢薰风。
佳人作佩频朝采,倦蝶寻香几处通。
最爱看来忧尽解,不须更酿酒多功。
萱花独自在百花之后开放。在台砌之下有几丛萱草发出亭亭玉立之花。其叶离披零乱是由于经过一夜雨洗,而那纤细柔弱的茎条在和风中窈窕而生。佳人频频采其花以作佩饰之物,蝴蝶寻香而来翩翩而舞乃至于倦怠。原来,萱草又有忘忧草、疗愁花之称,据说能令人忘忧解愁,见之可以解尽忧虑,不必再借酒浇愁,因而省却酿造之功了。
这首七律写得平实稳妥,描绘了萱草的方方面面,而结句又颇有调侃意味,是一首咏萱花的佳作。

4、《独喜萱花到白头图》
徐渭〔明代〕
问之花鸟何为者,独喜萱花到白头。
莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。
世间之花鸟草虫千千万万,若问画家所爱何物,只言“独喜萱花到白头,”此生不改。不要把这幅萱草画当成普普通通的花鸟画来看待,要知道在这“无声诗”(画)里含着对健康长寿的祝愿啊。
在这首小诗中,画家坦言吐露心曲,告诉读者,“莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋”。画作寄托自己深沉的感慨,笔下一花一叶都是画家自己的心血和情感的结晶,更是自己不幸的写照,以及对昏聩、黑暗社会的鞭挞。

5、《萱草》
刘过〔宋代〕
不尽人间万古愁,却评萱草解忘忧。
开花若总关憔悴,谁信浮生更白头。
饱尝人世辛酸的人,却说萱草能使人忘忧呢!萱草这类闲花闲草本就与世无关,倘若它们真的能使人忘忧的话,那么谁相信人生还会因为忧愁而头发变白呢?
诗从头到尾吐气不凡,全在借题寄意。诗人把对现实社会的忧愤情绪都发泄到这柔弱无知的小草上,然而诗人其实并不是以草为敌。“闲花”一词,可见作者是把萱草看成无足轻重的小草。人们自然不必担心这“忘忧”小草载不起诗人的沉重忧愁。

6、《墨萱图·其一》
王冕〔元代〕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!
对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头仰望高高的树林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

7、《萱草》
苏辙〔宋代〕
萱草朝始开,呀然黄鹄嘴。
仰吸日出光,口中烂如绮。
萱草早晨开花,怒放的花朵好似黄鹄张开的嘴,向上吸吮着灿烂的晨曦。迷人的花蕊又好象美丽的丝织品一样绚烂多姿。
这首诗描写了萱草花怒放时迷人的风姿。语言凝练,比喻形象,生动地描绘了萱草花开时的形态和色泽的特点。

8、《题萱花》
石延年〔宋代〕
移萱树之背,丹霞间金色。
我有忧民心,对君忘不得。
将萱草移种到北堂,灿灿的萱草花分布萱草的茎叶之间。我有忧国忧民之心,面对能忘忧的萱草也忘不了。
这首诗只有四句,从构思上看,它自然是源自《诗经·卫风·伯兮》一诗,是用典,但同时也是翻新,才使这首小诗有了耐人咀嚼的余韵。

9、《萱花》
王十朋〔宋代〕
有客看萱草,终身悔远游。
向人空自绿,无复解忘忧。
在他乡看见萱草花开的繁茂,不由得想起了家乡的母亲,悔恨自己远在天涯,不能陪伴母亲的身边。
都说萱草可以忘忧,可是我看到这么美的萱草,这么碧绿的叶子,为什么更加思念母亲和忧患呢?

10、《萱草》
李咸用〔唐代〕
芳草比君子,诗人情有由。
只应怜雅态,未必解忘忧。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。
莫言开太晚,犹胜菊花秋。
诗人以芳草来比喻君子,那一定是情有所自,非偶然也。什么原因呢?因为萱草那美丽的身影、芬芳的花香吸引了诗人,令诗人忘记了一切忧愁和烦恼。
萱草在雨后的莎庭中显得更加娇小可爱,在微风吹拂的布满苔藓的阶前更加柔和美丽。虽然萱草开花太晚,但比起菊花来还算早的呢。
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