贾母从不显露文化水平，直到她给薛姨妈上课，才知上等出身的高度

兰梅

贾母从不显露文化水平，直到她给薛姨妈上课，才知上等出身的高度                                                                    2024-10-15 10:30                                        

发布于：天津市
   
?作者：君笺雅侃红楼
?插图：孙温《绘全本红楼梦》
?签约全网维权，抄袭剽窃搬运后果自负
贾母文化水平怎么样？原文对此没有过多着墨。
看贾母日常也完全与诗书不沾边。更是曾经在芦雪广（yǎn），听说众人作诗时，提了一句不知褒贬的话：“
有作诗的，不如作些灯谜，大家正月里好顽的。
”
听贾母话中意思，仿佛她老人家对“诗词歌赋”并不热情，反而更热衷灯谜等物事。
是不是表明贾母文化水平不行，欣赏水平太低呢？

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿
贾母的文化水平，比较黛玉、湘云和三春这些血缘孙女们，到底如何？原文一个字也没提。
读书人好奇也只能从原文的蛛丝马迹去探寻。不能因她说作诗不如作灯谜，就否认老太太的文化修养。
贾母如何，还要看她的出身，以及她教养的子孙素质如何。
贾母出身保龄侯史家，能够嫁给荣国公贾源的嫡长子贾代善为妻，成为荣国府第二代女主人，肯定也是史公的嫡长女无疑。
保龄侯当然与荣国公没法比。尤其二者一个只是功臣侯爵传承，一个却是宗室勋爵传承，差别特别大。
功臣侯爵传承，只有地位和俸禄，没有爵产，子孙越过越穷。
宗室勋爵传世，尽管降等世袭，却有爵产世袭，子孙经营得当可保富贵。

史家论基础不如贾家，也是贾史王薛四大家族，史家排行第二的原因。
但保龄侯可不是史家的重点，重点全在尚书令。
保龄侯只是史公的名誉地位，尚书令才是史公的职位和权力。
尚书令为一朝宰辅，相当于领袖文武百官，处理朝政，大权在握的宰相。
如此史家，必然早都是书香大族，远比林家、李家更要强悍和底蕴深厚。否则也不能培养出身为史公那边巅峰人物。
宁荣二公功勋盖世，走到了武功的巅峰。
史公位极人臣，则走到了文臣的巅峰。与之相比林如海、贾雨村，才上路而已。
贾母有父如此，有家族如此，怎么可能不学习？
就算是李纨，李守中认为“女子无才便有德”，不肯教授女儿学习，李纨耳濡目染也有高明的鉴赏能力，文化底蕴深厚。

贾母生在潮气蓬勃的创业伊始，学习氛围必然浓重，子孙都以史公为榜样，她的才学肯定不能比史湘云差。
而贾母生女贾敏，教养了林黛玉，都是以“文化”为主，就知她对文化教育的推崇。
这一点也反映在贾宝玉他们这一代身上。
林黛玉来之前，贾宝玉、三春和史湘云都是跟着贾母受教养。
尤其贾宝玉和史湘云，更是从婴儿时便被贾母收在身边长大。
贾宝玉尽管不是科举仕途那块料，却在诗词歌赋，文章经典方面卓有成就。
史湘云更不用说，惊才绝艳不让于林黛玉和薛宝钗。
至于贾府四春“琴棋书画”，也都在贾母默认下各自发展，没有千篇一律。因材施教，侧面体现了贾母的“教育”倾向。
贾母鼓励兴趣发展和发挥，不支持揠苗助长的逼迫式学习。

贾宝玉既然不是科举仕途那块料，就别去强迫他做无用功。
他在诗词歌赋上有兴趣，就好好发扬。
正因贾母如此开明，这一代几个跟随贾母长大的人，才成为《红楼梦》中之翘楚。
贾母对此，功不可没。
当然，教育思想只能代表贾母开明，反应不出她自己的文化功底。
但贾母如此开明，显然源于史家的开明教养。而史家能培养出一朝宰辅，其文化氛围怎么能差？
李纨娘家子弟，都能人人读书作诗，又何况史家？
千变万变，家风难变。贾母生于斯张于斯，自然不是池中之物。
当日大观园螃蟹宴时，贾母率众来到藕香榭，“
一面又看见柱上挂的黑漆嵌蚌的对子，命人念。湘云念道：芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。贾母听了，又抬头看匾……
”

贾母先看对联再看匾，便是文化的自信体现。如果刘姥姥来此，肯定不关注对联匾额。
史湘云念了，引出贾母提到家里的枕霞阁旧事，实际是她领会了匾额联对意思。岂有“没文化”的道理。
等隔天带刘姥姥游览大观园，贾母在三宣牙牌令时也是张口就来，尽管诗词答对都不是多高雅，可老人家偌大年纪，能张口就来就是其文化体现。
（第四十回）鸳鸯道：“有了一副了。左边是张‘天’。”贾母道：“头上有青天。”众人道：“好。”鸳鸯道：“当中是个‘五与六’。”贾母道：“六桥梅花香彻骨。”鸳鸯道：“剩得一张‘六与幺’。”贾母道：“一轮红日出云霄。”鸳鸯道：“凑成便是个‘蓬头鬼’。”贾母道：“这鬼抱住钟馗腿。”说完，大家笑说：“极妙。”贾母饮了一杯。
其实贾母这副牙牌令的难度，不在诗词对应上，而在她借以影射和讽刺薛家来贾府攀附。
像“这鬼抱住钟馗腿”，便暗示薛家图谋金玉良姻，是来贾府抱大腿。
如此“急智”，哪怕林黛玉都有点慌乱而口不择言说出《牡丹亭》《西厢记》的句子，贾母明确针对才叫真“功夫”。

至于老太太的品味，那更是贾府一等一的顶尖儿。
别说给薛宝钗布置房间，品评家中女儿布置不俗，平日吃穿用度更是高品味，你看元宵夜宴时的桌面陈设，真正折射出三代豪门才应有的文化品质。
更让人叫绝的是元宵节和中秋节的萧、笛奏鸣曲，都不是其他人具有的品味。
尤其元宵节时，贾母吩咐改戏，更凸显出她深厚的文化修养。
（第五十四回）贾母道：“咱们好歹别落了褒贬，少不得弄个新样儿的。叫芳官唱一出《寻梦》，只提琴至管箫合，笙笛一概不用……叫葵官唱一出《惠明下书》，也不用抹脸。只用这两出叫他们听个疏异罢了。若省一点力，我可不依。”

“只提琴至管箫合，笙笛一概不用”，只展现出唱戏的嗓子功底和唱段，最是清雅。如此现场改戏，足见贾母文化修养和欣赏水平，这等人物怎么能没文化？
至于贾母不提倡诗词歌赋，一来是老年人经过、见过，已经对这些没有兴趣。只想着过年热热闹闹才好。二来也是教养子孙，别玩物丧志，未来如何讨长辈喜欢才是关键。绝不是贾母不懂、不会和不支持。否则，也就没有宝玉、黛玉、湘云和四春成就了。
?以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

如云

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