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标题: 古诗里的父爱 [打印本页]

作者: zxcvb 时间: 2015-10-15 16:06:57 标题: 古诗里的父爱

古诗里的父爱　

日月如梭，光阴似箭，悠忽间，今年的父亲节就来临了。父爱如高山般深重雄厚，父爱似大海般辽阔宽广。父亲的养育之情、教诲之恩在胸中汹涌，在眼前展现。在这迎接父亲节的日子里，千言万语难以描述父亲的恩情，万语千言不能道尽父爱的博大、神圣、无私、深远。恨我才疏学浅，怨我无能笔拙，不能赞美伟大的父爱，不能讴歌高尚的父爱。好在古人不乏赞颂父爱的诗篇，品读这些诗篇，让人感慨万端，浮想联翩。　　最早的歌颂父爱的诗篇是我国第一部诗歌总集《诗经》。《诗经．小雅．蓼莪》中写道：“哀哀父母，生我劬劳。”“无父何怙，无母何恃。”作者由衷地抒发自己的感慨：可怜我的父母啊，如此艰辛劳苦地养育我，让我如何去报答你们啊！没有父亲，我依靠谁？没有母亲，我依赖谁？父亲不仅是生存的依靠，更是精神的支柱。他遮风挡雨，他指引道路，他濯洗心灵。父亲，时刻不能失却，父爱，须臾不可忘怀。正如《诗经.小雅.蓼莪》所说：“父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。”父亲啊，生了我。母亲啊，养育我，抚摸我，爱护我，喂大我，教育我，照顾我，关怀我，出入抱着我。我要报答父母的恩德，父母的恩德比天还大啊！
　　《三字经》里说：“子不教，父之过。”我们中华民族历来具有重视子女教育的优良传统，每一位父亲都不会忘记或推脱教育子女的责任。父亲的爱，主要体现在父亲对子女的苦心劝勉和谆谆教诲上。早在汉魏时，乐府诗中就有“少壮不努力，老大徒伤悲”（《长歌行》）的诗句，劝勉少年珍惜时间，努力学习，不要等到老了之后产生没有任何作用的伤感和遗憾。晋代诗人陶渊明诗曰：“盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。”（《杂诗十二首》其一）唐代名臣、著名书法家颜真卿《劝学》诗曰：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。”同样是明白如话的诗句，道出的都是期望后人成才的殷切之情。唐代诗人孟郊诗曰：“岁去弦吐箭，忧来蚕抽丝。”（《寿安西渡奉别郑相公》）在诗人看来，时间如同弓弦射出的箭那样飞快，而烦恼一来则像蚕抽丝一样乱成一团，绵延不绝。宋代理学家朱熹有诗句“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。”（《偶成》）宋代学者陈师道有诗句“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”（《内篇.养生主第三》）宋代爱国将领岳飞有诗句：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”（《满江红》）这些脍炙人口的诗句，也都是对后人的真诚劝勉和殷切教诲。
　　父爱，除了对子女的悃愊期望，古诗中也不乏为父者的自勉。有人说：“父之美德，儿之遗产。”为父者自己必须具备诸多美德，那是后人最珍贵的遗产。北齐教育家、文学家颜之推说：“父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。”（《颜氏家训》）颜氏认为，作为父亲，就必须慈祥、善良、佛口佛心，对子女悉心关照，耐心嘱咐，否则的话，儿子就不听劝导，不会孝顺。《格言联璧》里有一联说：“为人父母天下至善；为人子女天下大孝。”这一联要求做父母的要最善良，最仁慈，做到乐善好施，大发慈悲。可见，善良也是做父亲的不可缺少的修养和美德。这对如今一些持“棍棒下面出孝子”观念的人是一种纠正和警示。值得一提的是唐代著名文学家韩愈的两句诗：“有子且勿喜，无子固勿叹。”在他看来，有子不必骄傲自豪，无子也不要灰心沮丧。这在十分看重传宗接代的封建社会是一种怎样的超脱和坦荡。
　　唐代诗人王建在《短歌行》中写道：“人见生男生女好，不知男女催人老。”别人都说有了子女好，却不知道有了儿女，才让自己早早老去。他在告诫天下所有的子女，尽孝要早，父母已经老了。是啊，在这庆祝父亲节的日子里，我们提醒天下所有的子女尽孝要早，再不要产生孔子所指出的“树欲静儿风不止，子欲养儿亲不待”那样的遗憾与悲情了

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