漫话前辈诗人顾况戏说白居易名字的故事〔351〕

志和

漫话前辈诗人顾况戏说白居易名字的故事〔351〕                2025-11-16 09:48                                     
   发布于：安徽省

一、白居易，名列“唐诗三大家”白居易〔772—846年〕，字乐天，号香山居士，河南新郑人，时称“诗王、诗魔”，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫，合为“唐诗三大家”，卓绝千古，万代流芳。

白居易

白居易出身仕宦世家，家学渊源，聪颖过人，“及五六岁，便学为诗”。他出生时，军阀割据，中原混乱，举家逃难，避祸宿州符离。在颠沛流离中，他也手不释卷，勤学不辍，以致“口舌生疮，手肘成胝”，年纪轻轻的，头发就全白了。
16岁那年，他从符离返乡，参加乡试，写赋得体诗《古原草送别》。试后，他便带着自己的自编诗集，奔赴长安，游学士林，拜访贤达，立志走科举之路。
贞元16年〔800年〕登科为进士，后来，又两次考中吏部取士科。官至翰林学士、升左赞善大夫、散朝大夫、升刑部侍郎、太子少傅。会昌6年〔846年〕去世，享年75，赠尚书右仆射，葬于龙门。

白氏长庆集

他一生创作3800多首诗，著作有《白氏长庆集》71卷，成名作为《赋得古原草送别》，代表作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易去世后，唐宣宗李忱写七律《吊白居易》，高度概括了大诗人光辉的一生，赞扬了他诗歌创作的巨大成就与在当时产生的深远影响，表达了帝国领袖对他去世的无限惋惜与感伤的深情，全诗为：
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？
浮云不系名“居易”，造化无为字“乐天”。
童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
宣宗的诗文采华丽，感情挚烈，为绝世名作，惊艳千古。

唐宣宗《吊白居易》

        二、顾大人以学生白居易名字打趣的故事

《幽闲鼓吹》记载，贞元三年〔787年〕，白居易16岁，他乡试应举后，赴长安游学，拜谒前辈诗人、著作郎顾况，呈上自己的干谒诗集。
顾大人展卷一看，见署名为“白居易”，便注视着这位年轻士子，诙谐幽默地说：“长安米贵，居亦弗易。”虽说是拿他的名字打趣，可言外之意，却也是长安人才济济，没有点真本领，是很难立足的。但读到“野火烧不尽，春风吹又生”时，他眼前一亮，大为惊奇，不禁马上改口，加以赞赏：“道得个语，居亦何难？前言老夫戏之耳。”他这么年轻，就写出这样的诗句，可见造诣很高。后经顾大人推荐，白居易扬名京都，一举成名。
这是一首五律，诗题是《赋得古原草送别》，全诗为：
离离原上草，一岁一枯岁。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
可翻译为白话：
古原上长满茂盛的野草，
每年枯萎又每年新生。
燎原的野火不能把它烧尽，
春风一吹它又重新勃发生命。
芳草清香弥漫着古老的道路，
青翠的草色染绿了远方荒城。
我又一次送朋友去他乡游学，
丰茂的草儿也满怀离别之情。
顾大人极赞白居易，固然有鼓励的成分，但主要还是这首诗确实写得好，全诗语言优美，感情真挚，自然流畅，意味深长，字字得体，句句有味，堪为“赋得体”典范、五律绝唱，脍炙人口，卓绝千古。

顾况

        三、《赋得古原草送别》解读〔上〕

首先看诗题，意为这首诗是“赋得体”的“古原草送别”。所谓“赋得体”，是科举时代一种按来源分类的诗体，专指在乡试与会试之间的试帖考试时，给士子的应试命题，题前必须冠“赋得”二字，所以写成的诗叫“赋得体诗”。这种应试命题，就是借前人成句或成语来写诗，类似现在的命题作文，它受到各种限制，很难写好。但白居易这首命题诗，却紧扣诗题，抓住“古原、草、送别”三个意象，连缀成“在长满野草的古老原野上送别朋友”的意群，滴水不漏地概括了题意，从而总领全诗。
再看全诗，这首五律，先写景，后叙事，立意新颖，意象鲜明，层次清楚，章法严谨。
首联破题，总写古原草概况。诗人先以“离离”写野草茂盛，以“原”写地域广阔，描写出在一片广袤宽阔的原野上，野草繁盛丰茂，无边无际的总貌。接着写，正是这些野草，随着季节的变化，一年之中，枯萎一次，繁荣一次，周而复始，永不休止，又揭示了大自然新陈代谢的特征，生生不息的规律。两句诗，一句写总貌，一句写规律，言简意赅，概括全诗，为后文铺垫。

野火烧不尽 春风吹又生

颔联承前，具体描写古原草“枯荣”状况。这一联由“枯荣”抽象概念的叙述，一变而为具体的形象描写。野草的最大特点，是生命力顽强，它烧不尽，锄不绝，只要地下残存一点根须，来年春风化雨，照样发芽生长，而且长得更绿更壮，蔓延非常迅速，很快铺盖大地。诗人抓住这一特点，他不说“烧不尽，锄不绝”，而是精心锤炼，概括成一副哲理名言：“野火烧不尽，春风吹又生”，生动形象，咏叹有味，营造出一种惊心动魄的壮烈意境：
秋季草枯，野火燎原，转瞬之间，枯草成灰，然而，这只是暂时的表面现象，诗人这么写，意在制造悲怆的氛围，从而强调毁灭的力量与痛苦，然后，再从反面衬托再生力量的强大、再生欢乐的巨大；
野火燎原，能把野草连茎带叶一烧干净，然而它再猛烈，也无法撼动那深藏地底的根须，一旦季节变化，春风化雨，在野火烧过的地底下草根便复苏，原野上又会悄然冒出一片新芽，以迅猛的长势，欣欣向荣，重新绿遍大地。

又送王孙去 萋萋满别情

这两句名言的魅力，在于诗人是以“烧不尽”与“吹又生”的质朴语言，用流水对将生死相串，极为生动形象地表现了野草隐忍顽强的生命力，揭示了事物生生不息的自然规律，歌颂了壮怀激烈的浴火重生风范，给人以积极乐观的哲理性的启示。

        四、《赋得古原草送别》解读〔下〕

颔联的流水对，承接“荣”，重点描写野草浴火重生的顽强生命力，而颈联的正对“远芳、晴翠”，则铺写野草的气味和颜色，是“荣”的发展与深化，“远芳”，写草香弥漫，远近可闻；“晴翠”，写艳阳照耀，草色碧绿，意象生动，富有美感。“侵、接”二字写“又生”，突出野草是生命竞争的强者，给人以无边无际的美好壮阔之感，它不仅改变了古原的面貌，四溢的草香，弥漫古道；翠绿草色的蔓延，还遍及荒城，使整个大地都充满活力，显得生机勃勃了。
尾联写出“送别”，遥应诗题。在前二句，诗人描写古原上芳草离离的迷人景象时，还特地点出古原上的“古道、荒城”，为“送别”提供了铺垫。在这样的典型环境里送别，令人惆怅，又富有诗意：一边是辞别的友人，他将要通过这条芳香的古道，远行到翠绿的荒城去了；一边是送行的诗人，他看到原野上萋萋的芳草，心中增添了送别的愁情，于是，便用移情法，化虚为实，让每一片草叶都像他一样，饱含着离情别绪，情景交融，韵味无穷。同时，在这结尾，点出“送别”，结清诗题要点，还让春草与离情融合，关合题意，总结全诗。
总之，这首诗通过对古原上丰茂野草的描写，抒发了送别友人的依依惜别之情，可是，诗人又将送别背景古原草写得太精彩了，野草离离，生生不已，顽强坚韧，英勇悲壮，几乎可以独立成篇，所以，这又是一首歌颂生命力的野草颂歌。因此，这首五律，脍炙人口，卓绝千古，人人爱读，个个乐道，遂让“野火烧不尽，春风吹又生”又化为口语，古往今来，一直给人以积极乐观的哲学启示：新生事物顽强向上，生生不已，是任何力量也扼杀不了的。陈存选2025、11、16
参资：360百科《白居易·赋得古原草送别赏析》。积极乐观，
原作：拙作《伟大诗人白居易和他的古原草诗〔172〕》。

白居易塑像

兰天

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