不义之财不可取：浅道理深内容，苏轼教会我们如何做正人君子

潇潇雨

不义之财不可取：浅道理深内容，苏轼教会我们如何做正人君子                                                                      2026-04-19 10:31                                        

发布于：天津市
   
      当我们来到这个世界时，我们就注定要依靠自己的双手去创造一切。无论是靠辛勤劳动赚取的金钱，还是靠智慧与才智赚来的财富，只有通过自己努力所得的财富，才能让我们真正感到踏实与舒心。正如古语所言，君子爱财，取之有道。若是通过不正当的手段获取的财富，不仅会让人不安，心中充满惶恐，最终还会陷入名声扫地、财富两空的困境。

**不义之财不可取竟被苏轼题词在墙上，成为经典名句**

许多人或许不知道，这句经典名言不义之财不可取出自唐宋八大家之一的苏轼之手。这句话流传至今，成为许多人生活中的警钟。那么，它的出处究竟是什么呢？让我们回到那个特定的时刻。某天，苏轼无事可做，来到大相国寺探望一位佛友。原本想与他一起闲聊，共享生活中的点滴感悟，可惜的是，佛友临时外出，苏轼只能在寺内等待。无聊中，他目光扫过墙上的一首诗：酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

这首诗在苏轼心中激起了涟漪，他默默思索着，觉得这首诗寓意深远，而自己似乎也有话想说。于是，他在墙上写下了自己的诗句：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高，不义之财不可取，有气不生气自消。诗写完后，苏轼等待了许久，最终因为佛友始终未归，只得离开了大相国寺。这首诗中的不义之财不可取一语，深刻揭示了不可取不属于自己的东西的道理，它成为了流传百世的名句。生活中的诱惑如此之多，我们更应保持原则与底线，切记：不义之财，绝不可取。

**东汉的国舅爷贪念过深，被汉恒帝处斩**

东汉时期的国舅爷梁冀，因其特殊身份，长期横行霸道，压迫百姓，霸占富商的土地，深得当时许多官员的畏惧与惧怕。梁冀作为皇亲国戚，便拥有了不可一世的权力，他每年过生日时，总会举办盛大的寿宴，各地的官员们纷纷上门送礼，礼金更是达到千万之巨，场面堪比皇帝本人的排场。那些送礼稍微不够丰厚，或礼品不合梁冀心意的官员，常常被他找机会报复。这些礼金并非来自合法途径，而是通过权力之手收取的贿赂，梁冀从中贪污了30多亿银两，甚至东汉一年的土地租赁收入，也被他贪污了大半。直到汉恒帝上位后，决定斩草除根，进行彻底清查。最终，梁冀因贪污国家财产而落得一个极其悲惨的下场，被斩首示众，以警示世人。 **和珅贪财爱财，虽受乾隆宠爱，最终却死在嘉庆手中**

和珅，历史上最有名的贪官之一，初登仕途时胸怀大志，且得到乾隆帝的宠爱与信任，甚至成为了皇亲国戚。和珅的权力与财富日益膨胀，逐渐在朝中成为一人之下、万人之上的人物。然而，随着和珅权力的增加，他开始滥用职权，大肆贪污，收取地方保护费，官员们若想获得升迁或职位，都会向和珅行贿。在京城，和珅因贪污而成为了首富，拥有着惊人的财富与奢华的宅邸，这一切的背后都源于他不正当的手段。

然而，随着乾隆帝去世，和珅失去了最大的庇护。当嘉庆帝即位后，和珅最终遭到清算。嘉庆帝认为不义之财不可取，决定为国法清除这一害虫，最终和珅被抄家，并以罪名被处死，付出了惨重的代价。 **柳宗元的《鞭贾》中的商人，因获取不义之财，最后名誉扫地** 柳宗元的《鞭贾》是唐宋八大家之一的经典之作，其中讲述了一位商人的故事：这位商人专门销售劣质的马鞭，尽管马鞭质量极差，却装饰得极其华丽，价格也因此虚高。某位富人被其华丽的外表吸引，花费五万购买了一根马鞭，结果马鞭断裂。商人却推卸责任，声称售出商品不予退换。此事迅速在整个街坊传播，商人的无良行为被揭露，名誉扫地，最终再也无法立足。这位商人的不义之财让他失去了所有的信誉，也让他的生意走向了毁灭。 从官员到商人，不义之财给他们带来的不仅是眼前的富贵，更是深远的恶果。正如苏轼所言：不义之财不可取，有气不生气自消，这一至理名言教导我们，要始终坚守自己的道德底线，无论面对怎样的诱惑，都应保持清醒的头脑与坚定的原则。