东坡是个“乐活族”

思雨

东坡是个“乐活族”

“乐活”概念是美国社会学者保罗·瑞恩在一九九八年提出的，意指“健康可持续发展的生活方式”。“乐活族”的时尚标准，在今天的答案是：三个Good：Do Good（亲近自然，主动环保）、Feel Good（关爱社会，分享乐活）、Look Good（身心健康，有机生活）。说起乐活，我便想起了一个古人，他就是苏东坡。     东坡死去一千多年了。人们却一直没有忘记他，自古以来，文学家在全国各地留下的遗迹，恐怕要以东坡为最多，在数量上还超过了李白。苏门四弟子之一黄庭坚在《跋子瞻和陶诗》中说：     子瞻谪岭南，时欲宰杀之。     饱食惠州饭，细和渊明诗。……     黄诗写出了一位在坎坷生涯中依旧保持乐观生活态度、关爱自然（如修水利等）亲近人民的大诗人的精神风貌。后人爱重他的才，更爱重他的为人。其留下的遗迹之多，正是这种深挚感情的流露。     有一次，东坡又因诗文受累，朝廷派人到潮州拘捕他，家人都很紧张。妻子王氏哭得死去活来。东坡却镇定自若，给她讲了个故事：宋真宗时有个隐士杨朴，真宗召见他，问他能否作诗，杨说不能。真宗又问有人作诗送行否？杨说只有老妻作了一绝：     且休落拓贪杯酒，更奠猖狂爱吟诗。     今日捉将官里去，这回断送老头皮。     真宗听了大笑，放杨朴回家。讲完故事东坡就问妻子：“你难道不能像杨朴妻那样作诗为我送行吗？ ”一句话把老婆也逗乐了。     这位诗文词赋书画无一不精的大才子，一生仕途不顺，常常身处逆境，身处逆境而能悠闲自得，视“生死亦细故耳”（见《春渚纪闻》），足见其性格旷达和胸次阔大，不为利名权位所累。     中国传统的生活方式就是一种乐活，就是一种注重健康养生、天然环保与可持续发展的生活方式。而不少人抓了时尚，丢了传统，其实，传统与时尚在很多层面上是互动和互融的，不是一概对立与排斥的。乐活，乐活，活着得乐。怎样乐？“乐于和，和则乐，乐是和的表情，和是乐的心情。 ”和则无所不适，无所不应，无所不合，化乖戾为祥和，履逆境如坦途，像苏东坡那样视“生死亦细事耳”，与自然山川为伍，共人文观景作伴，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，物质上不妨低调，精神上绝对高调，酒肉鱼蛋粥，吃得有滋有味，诗词文书画，做得有头有脸。     苏东坡仕途上数起数落，虽然物质生活不尽如人意，可“东坡肉”“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡蛋”名扬四海，养生家美食家中有他一个；在精神层面上，东坡更是个超级富翁，他留下的精神财富比酒鬼李白多得多，是一座大大的富矿；他又钟情自然亲和自然，他的诗文集中有不少名篇都是山水自然，人文景观的折射和映照，说东坡是我国古代的一个“乐活族”成员，应该是很有典型性的吧。 □魏泉琪