看看什么叫“救场如救火” 2017-03-20 09:44

兰梅

　　梨园界有句行话，“救场如救火”。何为“救场”？一种说法是演员因病有事误场，找人替场；再一种说法是当场出错，台上演员即兴应对，不洒汤不漏水地弥补过去。今天大托尼说说第二种情况。
　　京剧艺术固然要求严肃认真，不能有一丝马虎，然而演员不是机器，终归会出现失误。忘词，拿错道具，衣帽混乱……总之，台上出错，必须想办法补救，否则观众倒好一片，戏就砸了。这对演员的临场应变能力有极高的要求。救场救出彩来，观众仍然报以热烈掌声，并传为梨园佳话。大托尼先说说“伶界大王”谭鑫培的几个故事。

谭鑫培

　　名角也会出错，但也能出色地完成“自救”。某次演出《黄金台》，谭先生饰演齐相田单，因为上台匆忙，忘了戴帽，台下戏迷一见，瞠目惶惑（也就是谭鑫培，不然倒好早就一片了）。只见谭先生已经站定台中，从容念出临时自撰的定场白：“国事乱如麻，忘了戴乌纱！”两句一出，既道出了清末乱政时弊，又弥补了忘帽之错，观众立即补上“碰头彩”。
　　一次赴堂会演《文昭关》，谭先生饰演伍子胥，身佩宝剑，唱词是：“过了一天又一天，心中好似滚油煎。腰中空悬三尺剑，不能报仇也枉然。”可巧那天箱倌马虎，临场才发现没备长剑，只好给谭先生挂上腰刀。谭先生上场手扶剑柄，发现家伙什换成刀了。这时，锣鼓敲响，过门已开，只听谭先生长叹一声，唱道：“过了一朝又一朝，心中好似滚油浇。父母冤仇不能报，腰中空悬雁翎刀。”自己改词圆场，而且和人物情节毫不冲突，泰斗就是泰斗。侯宝林先生的相声《文昭关》即来源于此。

谭鑫培

　　谭老不仅自救了得，其他演员晕场出错，他也能帮助救场，助人过关。一次演《辕门斩子》，扮演焦赞的演员没戴髯口就上场了。台下已传来哄声，谭先生早已明白其中缘由，当即问话：“你父亲哪里去了？快快与我唤来。”对方立刻会意，奔回后台，戴上髯口二度出场，全场鼓掌叫好。化险为夷，与人方便，老先生的仁义之心一览无余。这段轶事，后来也被刘文亨先生用在相声作品中。
　　现代京剧同样有出色的救场。《智取威虎山》有个情节：外号“小炉匠”的土匪栾平逃到匪巢“威虎山”，见到匪首“座山雕”，向他告发假扮土匪胡彪的解放军排长杨子荣的真实身份。
　　原词是：“三爷，他不是胡彪，他是共军！”然后杨子荣一通反诘，绕得栾平张口结舌，座山雕下令毙了小炉匠。

《智取威虎山》剧照

　　然而某次演出，栾平的扮演者竟然把词说反了：“三爷，他不是共军，他是胡彪！”观众对剧情再熟悉不过了，当然轰堂大笑。然而饰演座山雕的演员却处变不惊、泰然自若，只听他问：“你怎么知道他不是共军？想必你是共军喽？纵然不是，至少也私通共军！”又胡彪（杨子荣）说：“老九，把他拉出去赏个‘黑枣儿’！”如此这般，虽然少了后边精彩的对质，却也衔接得紧密自然，不洒汤不漏水。
　　随机应变，现编现想，编出的内容还得合情合理，这绝不是一般二般的考验。演员没有几十年戏台上摸爬滚打的经验，没有“从心所欲不逾矩”的艺术境界，绝难通过这样的考验。梨园界这种“救场”的故事还有很多，请大家留言分享。