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慈禧携光绪一口气逃到山西。荒郊野岭之中,寒气凛冽,森森入毛发,两人却浑然不觉,只管背靠背呆呆地坐着,整整坐了一夜。临到天明,慈禧说话了:“儿子啊,我琢磨啊,这大清国……还得变法啊。 ”“随你,你乐意咋整就咋整。 ”光绪皇帝说。“不是……”慈禧太后说,“我的意思是说……不管怎么个弄法,你得先承认错误啊,你不承认错误怎么行? ” 1900年8月20日,光绪皇帝下罪己诏,承认自己犯了严重的路线错误,并深刻反省了所面临的严峻形势:“习气太深,文法太密,庸俗之吏多,豪杰之士少……”后面这句话的意思就是说,干活的人少,扯谈的人多…… 再下诏书批判康有为砍慈禧老太太的错误行为:……康、梁之讲新法,乃乱法也,非变法也……那么什么才是真正的变法呢?就是再把康有为、梁启超他们当年发下的文件,重新抄写一份,继续下发…… 这个时代又叫晚清新政。这个新政是有一条底线的——必须要坚持爱新觉罗氏对大清帝国的正确领导,除此之外,余下的事情,你爱怎么折腾就怎么折腾,不管是废科举、修铁道、办报纸、建学校,还是组织各种形式的民间政党社团,统统由着民间人士的性子来。但民间人士却认为,唯其剥夺爱新觉罗家族对中国的全部产权,才是唯一的救国之途,这样的话,局面就热闹了起来。 两广及湘湖不断起事,而慈禧老太太却蹲在小黑屋子里瞎琢磨:下一步该咋整呢?那光绪还在瀛台的水牢上享受囚犯级别待遇呢,是不是把他…… 公元1908年11月,光绪果断地去世了。听到这个消息,慈禧老太太也死了。 帝后殡天,引发了世人的无端猜测,这光绪皇帝,年轻力壮的,怎么会说死就死,会不会是……于是围绕着光绪皇帝的死,朝野之间迅速地形成了两宗四派。 两宗,分别是病死宗和毒杀宗。病死宗认为光绪皇帝是活活病死的,而毒杀宗则认为光绪皇帝是被人毒死的。 毒杀宗中,又分为慈禧派、李莲英派、袁世凯派以及神秘人派。 慈禧派认为,光绪皇帝之死,是慈禧老太太暗中下的毒。此一派的观点源自于启功先生的《启功口述历史》一书的记录,书中说,慈禧老太太临咽气之前,忽有一个小太监端了只碗给光绪,曰:“这是老佛爷赏给万岁爷的塌拉……”塌拉者,酸奶也……光绪皇帝喝了这碗塌拉,就立即塌拉了。 李莲英派认为,是大太监李莲英把光绪皇帝毒死的。此一派的观点比较强势,支持者包括了英国人濮兰德及德龄公主,这俩人一口咬定,因为李莲英是慈禧老太太的人,光绪皇帝恨之入骨,李莲英害怕慈禧死后光绪报复,于是李莲英干脆先下手…… 袁世凯派则断定,光绪皇帝之死,是袁世凯暗中做的手脚。这是因为光绪在和康党一起谋算慈禧老太太的时候,拉袁世凯入伙,结果袁世凯死活不答应……事泄后,戊戌六君子被害,袁世凯却仍然是活蹦乱跳,所以袁世凯干脆一咬牙……这段记载,源自于溥仪的《我的前半生》,应该还是有权威性的。 神秘人派认为,光绪皇帝铁定是被人毒死的,这事错不了,但毒死这个可怜皇帝的,却非慈禧、李莲英及袁世凯等疑犯,而是一个谁也不知其名的神秘人,故称神秘人派。这一派的观点源自于清宫御医屈贵庭,老屈在民国年间的杂志《逸经》上撰文说,光绪皇帝百分百是遭人毒杀的,这事错不了…… 那么,在这两宗四派之间,到底哪一个意见更靠谱呢?这才是天晓得的事情,恐怕就是光绪皇帝再活转过来,都说不清楚这一团乱事。更何况,大家的心思也不在这上面,那边大清的新皇帝已经闪亮登场了,谁还顾得上理会一个死皇帝? 摘自《清朝其实很有趣儿》
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