中国好公民的精神都有哪些呢？ 2017-10-28 13:45

兰梅

德国的歌德说：欧洲人懒惰，野蛮，崇尚军国主义，喜欢用武力和技术征服自然，他们放任心中的激情，始终没学会控制和节制，因此他们不配做亚当的子民。如果没有道德力量（基督教文明）出现，欧洲很难说能发展到今天。
美国的艾默生说：我能够轻易的看到步枪崇拜的破灭，尽管有些伟大人物是步枪崇拜者，但无论如何，武器对人类的文明是一种阻碍，唯有爱和正义的法则才能产生出一劳永逸的革命。这种爱和正义是一种无坚不摧的道德力量。
中国的辜鸿铭说：基督教的道德力量在西方不再有效，很多西方人觉得上帝已死。未来，欧洲人或许能在中国和中国的文明中找到一种新的道德力量。这种力量将帮他们剔除懒惰、无能和武力，使他们变得节制和富有爱心，使他们放弃用武力统治自然，转为与自然和谐共处。这就是我们作为中国好公民的宗教，也是中国历经数千年不倒的制胜法宝。
中国好公民的精神都有哪些呢？辜鸿铭在《中国人的精神》一书中有详细论述，不过哲学诗画在此精简了下，一起来看。

1，人之初性本善
中国好公民不会觉得需要用自然力量来保护自己，甚至也很少用警察的力量来保护自己。在中国，一个人通过他的邻居的正义感而得到保护，他通过他的同类的服从道德义务感来保护自己。因为中国好公民认为，道德义务是某种必须服从的东西，公正和正义是比自然力量更高的一种力量。
在中国，很多好公民在他们的孩子能够理解言词的意义时就教导他们，让他们相信公正和正义的有效性，努力做一个正直和对社会有用的人，使他们相信善的力量和必要性。总结为一句话就是：人之初性本善。
相比之下，欧洲文明在人性观的理解上，总认为人性是恶的，这一错误理解导致欧洲的整个社会结构一直建立在强力和武力之上，即只有通过强力和武力才能消除人性中的这种恶。实际上，欧洲人是由于害怕上帝和恐惧法律才保持着社会秩序的，他们的道德和向善并不是像中国人那样发自本心。这是二战后欧洲文明所要面临的最大问题。

2，文明财富的创造者和拥有者
今天，世界的眼光都看向了中国，不仅因为它的经济，更因为它的文化和文明。真正的中国人是无价的文明财富，因为他是一个无需花费世界多少成本就能使自己保持良好秩序的人。中国人是文明财富的创造者和现实拥有者。如果欧洲人和美国人通过武力和技术成功地毁灭了中国人，那损失的不仅是中国，更多的肯定是他们自己。因为这种毁灭使得他们将面临失去文明和人性的巨大危险。未来可能全球都会充斥着军国主义和各种暴力。
虽然他们有牧师和教堂，但是人性中隐蔽的激情和罪恶，以及武器的使用，才是真正大行其道的存在。军队将在西方引起战争，因为武力和强力被认为是一种必须。民众会带来罢工、革命和无政府状态，如此，西方的状况将会比以前更糟。那时，他们将会想起中国人，想起中国文明的好处。

3，相信善的力量的必要性
在中国，好公民的宗教教导说，要彼此关爱。爱的法则就是先爱你的父母，再爱你的朋友、邻人。正义的法则就是真实、守信和忠诚。每个妇女必须对他的丈夫无私地绝对衷心，每个男子必须对他的主席或国家无私地绝对忠诚。不仅在行为上忠诚，而且在精神上也要做到绝对忠诚。在中国古人那里，最能代表中国人的性格和人性特征，最能代表中国人在心灵、性情和情绪上具有本质独特的东西，使得中国人可以很好的区别于其他国家的人。
在古老的中国人那里，打动我们的第一件事就是：没有任何野蛮、残忍或残暴的事物存在。他们的性格都很平和，总是喜欢与人为善。有人说这是一种软弱或柔弱，其实准确说这是一种精神境界上的文雅。西方已故的麦高文对此评论说：“中国人天生有一种顺从，但这种顺从不是那种绝望的、阉割的人的那种顺从，而是带有和谐、平静的，不生硬、粗糙和暴虐的顺从。”
真正的中国人由于相信善的力量，使得他们的人性中具有一种特质：从容、镇定、历经磨练后的成熟，如同一块千锤百炼的金属。

4，也有缺陷，但是不粗劣，不罪恶，不好斗。
虽然真正中国人的美好人性在现代一部分人身上正在消失，这部分人被西方的文化和技术所吸引，把传统的中国文明精髓弃之一旁，甚至淡忘、漠视，但也是一小部分。大部分中国人依然保持着古人留下来的风貌和精神特质。
中国人有缺陷，这必须承认。他也许粗糙，但粗糙中并没有粗劣；也许丑陋，但丑陋中并没有丑恶；也许粗俗，但粗俗中并没有好斗和尚武；也许愚蠢，但愚蠢中并没有荒谬；也许狡猾或小心机，但这种狡猾或小心机并没有阴险和狠毒。
事实上，即便在真正中国人的身体、心灵和性格的毛病、缺点里面，也不会有什么让你厌恶的地方。即便在老派、甚至最低等的中国人那里，你也很难找出一个让你特别厌恶的中国人。而这就是中国人的精神气质。

5，善解人意和通情达理的本性
当你分析中国好公民身上的这种难以言表的文化气质时，你会发现，这是善解人意和通情达理两种事物的完美结合的产物。通情达理不是来自推理，也不是天生就有，而是来自于同情和博爱，来自于一种对这世界的爱和依恋，一种和他人共享世界美好的同理心。
正是善解人意和通情达理，赋予了中国人的人性特征，给予了中国人那种难以言表的文雅气质。很多外国人来到中国一段时间后发现，他们会不由自主的爱上中国，喜欢上这里的一切，喜欢上中国人的那种人文气质。尽管中国人有时不讲卫生与精致，心灵和性格上也有缺点，但中国人身上那种难以形容的东西，仍然获得了很多歪果仁的喜爱。
这种难以形容的东西就是善解人意和通情达理，它们是人类的智慧结晶。

6，中国人为何善解人意和通情达理？
中国人为何会很自然的出现善解人意和通情达理这些情感呢？这跟他们总是过着一种心灵生活有关。
中国人的生活完全是一种感觉生活，这种生活不需要推理或论证，它不是那种身体器官意义上的感觉，也不是神经系统意义上的激情感觉，而是一种来自天性深处——心灵或灵魂——之中的情感或情爱的感觉。
真正的中国人过着一种情爱生活，一种灵魂生活，这样可以让他显得更超脱，甚至超脱了在这个物质和精神构成的世界上的一个人生活的必需条件。这很好的解释了中国人为何对不洁环境和缺乏精致等诸如此类物质上的不便的不关心。
在中国的歪果仁虽然也看到了一些中国人习性中的缺点和瑕疵，但他依然愿意留在中国，因为他们的心被中国这群可爱的人所打动，因为中国人有爱心，而且过着一种灵性生活、一种情感和情爱生活。这些才是最吸引他们，促使他们留下来的第一动因。