一代名相谢安的教子观：芬芳起于椒兰

远山

    一代名相谢安的教子观：芬芳起于椒兰                                         2018-12-09 09:16                                                   

  “襟韵何如，文雅风流，王谢辈人”，与琅琊王氏并称“王谢”的陈郡谢氏，是晋代世家大族的代表。与琅琊王氏不同的是，陈郡谢氏是一个晚起的世家，被时人视作“新出门户”，根基并不深厚。直到淝水之战，谢安、谢玄叔侄以少胜多，扭转乾坤，保全晋室有功，家族地位陡升，与琅琊王氏并列。
正如钱穆先生所言，一个家族的兴盛，绝非全部依赖外在之权势与财力，更非故作玄虚的高谈阔论，而是仰赖良好的家教门风。谢氏家风的塑造者便是一代名相谢安，四十岁出仕之前，他一直隐居东山，与文人雅集，也就是历史上著名的“东山集会”。因谢氏兄弟多在外为官，忙于公务，谢安便担起了教育谢氏一门子弟的重任。

谢安非常重视家风的传承，尤其注重从人格思想、人生抱负等方面教育子弟。一次，他问众子侄如何规划人生理想，看似漫不经心的提问，实则寄予了自己的殷殷期望。
谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”得到了谢安的赞许，他希望子侄都有“芝兰玉树”的品格，而“生于阶庭”则表明了人生价值的实现与家庭荣誉息息相关、紧密相连。“芬芳起于椒兰，清响生乎琳琅”，正人君子必须具备高尚美好的品德。
《晋书·谢安传》称谢安“处家常以仪范训子弟”，点出了谢氏家风特点，也是谢氏家族保持兴盛的方法之一。谢家看似重自然，倡导玄风，其实骨子里还是以儒家“仪范”训导子弟。
谢安常教育子侄：“贤圣去人，其间亦迩。”圣贤与一般人的距离并不远，也就是人人可为尧舜，人和人的才能或许相差很大，但在道德上是可以朝着“完人”的目标去做的，“达则兼济天下，穷则独善其身”。

谢安对子弟的教育不是一味苛责，而是顺随人性，以相开悟，以德教人。
谢安见侄子谢玄喜欢佩戴紫罗香囊，这种脂粉气很浓的物件，在当时贵族青年中很流行，谢安怕他玩物丧志，又不想伤害他的尊严。于是，他以和谢玄打赌的形式，巧妙地赢得香囊，当面烧毁。这种启发式教育，属于不言之教，可谓煞费苦心。
谢安的哥哥谢据曾经上屋顶熏老鼠，一时传为笑谈。谢据死后，儿子谢朗听人说起此事，但并不知道那人就是自己的父亲，不止一次跟着讥笑。为了不损害侄子的自尊，又能阻止他不再讥笑父亲，谢安借和他谈心时，提起这件事说：“外人常以上房熏鼠这件事毁谤你父亲，还说他与我一起干的这事。”谢朗听后，异常羞愧懊悔，闭门不出一整月。
这种启发式的教育还有很多，再如，每逢赏赐臣僚，晋武帝司马炎给尚书吏部郎山涛的东西总是很少，这一现象引起当朝人物的热议。谢安也以此提问点化子侄，谢玄回答说：“当由欲者不多，而使与者忘少。”意思是大概因为他的欲求不多，从而使给予者不觉得给的少。谢安深以为然。

谢安的夫人曾批评他没有尽到教育儿女的责任，他回答说：“我常自教儿。”中国有句老话，一等人用眼教，二等人用话教，三等人用棍教。谢安的教育方法便是以身作则，以独特的方式于潜移默化中影响、教育子女，比眼教、话教、棍教更上一个层次。历史的发展证明了谢氏家风的成效，叔侄二人在淝水之战中扭转乾坤，使国家转危为安。
谢安不但以身作则，以仁德教化子侄，而且不失时机地让子侄跟外人学习，例如经常带着他们参加学术辩论。名僧支遁和谢安交好，二人常常一起辩论学问，一次，尚未成年的侄子谢朗大病初愈，身体还很虚弱，参与了他们的辩论，与支遁越辩越烈。谢朗母亲王夫人站在屏风后听他们辩论太激烈，怕谢朗身体吃不消，一再派人叫他回去，而谢安却留住谢朗。最后，王夫人不得不露面，流着眼泪把谢朗带了回去。可见，谢安在培养子弟上，是不遗余力的。
谢安与贤达评鉴人物时事，也让子侄旁听。一次，他问李弘度：“你伯父李平阳和尚书令乐广相比怎么样？”李潸然泪下，说：“恐怕难以将二者相比。赵王叛逆篡位，乐广亲自进皇帝玉玺。过世的伯父为人方正，耻于处身乱朝之中，竟至服毒自杀。这是显而易见的事实，并不是我偏爱伯父才如此说。”谢安转身对谢玄、谢朗说：“有见识的人果然不出所料。”谢安用意很深，故意出此问题，让忠臣之后亲自回答，借此教育、感化子侄。
中书令王献之去拜访谢安，恰巧习凿齿在座，两人理应同座。可是，因王氏是一流世家，看不上寒族出身的习凿齿，所以不肯和他同座。王献之走后，谢安对谢朗说：“看见了吧，子敬（王献之字子敬）向来清高，只是太做作了，过分矜持，有损自然天成的本质。”言外之意，做人可不要像王献之那样高傲。

一流的世家大族，必是一流的文化世家，谢安同样注重子弟的学识修养，谢家的文学雅集尤为后人津津乐道。
一次，在一个寒冷的落雪之日，谢安召集子侄，讲论文章义理。不一会儿，雪下大了，谢安兴致勃勃地问：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗对曰：“撒盐空中差可拟。”“撒盐”是晋代社会的一种风俗，每逢不吉利或将参加有危险的事之前，向空中及身上撒盐，以避邪气，祛除不祥。显然此句毫无文学美感，这时，侄女谢道韫说：“未若柳絮因风起。”谢安开怀大笑，认为一个撒盐，一个柳絮，文学意境高下立判。
还有一次，谢安问众子侄：“《毛诗》中哪句最好？”侄儿谢遏道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”谢安不以为然：“谟定命，远猷辰告。我认为此句最有风雅之人深远的意趣。”
在优良家风与学风的引导下，谢氏家族文武兼修，培养出了许多文化大家，如谢万、谢道韫、谢灵运、谢朓等等，人才济济，成就了许多文坛佳话。据史籍记载，谢家子弟几乎人人能文，谢混、谢灵运、谢朓更是山水文学的代表人物，为唐诗的发展奠定了基础。
◎本文原载于《学习时报》（作者赵威），图源网络，图文版权归原作者所有。

兰梅

好帖，欣赏！