中国人酷爱的名言,99%都是假的 2019-06-02 12:20
近日听到最扎心的一句话是: “你的文学功底并没有你输出的热情高”。 偏偏,这个事实还被昨天占据热搜的“马思纯读后感”再次放大。 马思纯在微博抒发了自己的《第一炉香》读后感。 由于对原著的解读引起争议,书迷们直接表达了强烈不满。 以张爱玲书迷@张迷客厅 为首,还列举了马思纯之前多次发的张爱玲“伪语录”。 ![]() 图片来源:张迷客厅微博 多家大V转发新闻,连书名都写成了《第一香炉》。 甚至有人发出关键性的灵魂拷问: 人家作者都没出来说啥,你们讨论个什么劲![]() ![]() 原微博已删除。张爱玲生卒年月:1920.9.30—1995.9。 除了张爱玲的“冒牌货”,我们每个人,或多或少,都曾被“伪语录”裹挟着向前过。 1 你用过的个性签名 可能都是“假货” 中小学时写作文,总爱以“XXX曾说过……”开头。 高端大气上档次。 现在仔细想想…… 这些都是谁说的? 经过一番查阅,发现我们常用的国产“伪语录”主要可分为以下几种: (下文的斜体字是“伪名人语录”) 乍一看真的看不出破绽。 我最敬佩两种人:年轻时,陪男人过苦日子的女人;富裕时,陪女人过好日子的男人。” ——莫言 直到本尊下场回复: 写得还行,可我也想知道是谁说的! ![]() 图片来源:莫言微博 有时候,觉得自己其实一无所有,仿佛被世界抛弃;有时候,明明自己身边很多朋友,却依然觉得孤单;有时候,走过熟悉的街角,看到熟悉的背影,突然就想起一个人的脸;有时候,突然想哭,却难过得哭不出来;有时候,夜深人静的时候,突然觉得寂寞深入骨髓;有时候,突然找不到自己,把自己丢了。 ——白岩松 看得十分感动。 白岩松:“没说过。我没这么文艺青年。” 若爱,请深爱;若弃,请彻底。不要暧昧,伤人伤己。 ——孟非 好像有点道理? 孟非:再次声明!没有一句是我的! ![]() 图片来源:孟非微博 打脸来得太快,让人猝不及防。 对此,只能靠着研究者深扒揭露。 你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去…… ——仓央嘉措 本来深情款款的一句话,甚至想把它哼唱出来。 可这句话其实出自扎西拉姆多多的《班扎古鲁白玛德沉默》,这位作者是个广东姑娘。 仓央嘉措这四个字,就是“误用名言”的重灾区。 那一世,我转山转水转佛塔啊, 不为修来生,只为途中与你相见。 它是歌手朱哲琴1997年的专辑《央金玛》里《信徒》的歌词。词作者是著名音乐家何训田。 住在布达拉宫中,我是雪域最大的王, 在拉萨的大街上流浪,我是世间最美的情郎。 这些词句被认为是他夜会情人的写照。 但其实这出自后人对藏文原诗的改编。 相比之下,原文相当收敛: “住在布达拉宫中,我是持明仓央嘉措, 住到拉萨宫殿下,我是浪子宕桑旺波。” ![]() 2018年5月3日,西藏,仓央嘉措故乡的野花和雪山 / 视觉中国 接下来的这些句子,大概在80%的人的QQ签名中,都曾占有一席位置: 你若安好,便是晴天。 有人说,爱上一座城,是因为城中住着某个喜欢的人。 终于明白,有些路只能一个人走。 林徽因的文字,似乎是每个青春期少男少女矫情时的标配。 写上“林徽因”三个字,总感觉柔情满满,情意浓浓。 可偏偏,朋友圈流传的大部分“林徽因语录”,都出自白落梅写的《你若安好便是晴天——林徽因传》。 林徽因研究专家陈学勇曾直接回应:“我从未见过微信上的这些文字出现在文集中的任何一个地方。这些摘录、语录全都是无稽之谈。” 突然感觉矫情的自己被狠狠拍醒。 杨绛先生去世时,“世界是自己的,与他人毫无关系”一句话成为当日的热门金句。 ![]() 图片来源:众明星微博 但其实,这句话只是网友根据杨绛先生的《坐在人生边上——杨绛先生百岁答问》的内容,拼凑而成。 杨绛的原文是: 我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。 除了改写文章,还有夸大故事反而引人警醒的。 每每写到关于拖延症的话题,很多人喜欢用胡适自省的这个例子:你看吧,大师也拖延,管不住自己。 ![]() 图片来源于网络 按照真正《胡适日记》中的记载,节选的日期里胡适并未打牌。 其他几日中有关于打牌的记载,但也只是消遣之一,并非终日只做这一件事。 ![]() 胡适确实有段时间常打牌,但是只作为消遣娱乐,不是终日只打牌不做别的 / 《胡适留学日记》卷一 我们错怪了胡适这么多年…… 还有说“我对钱没兴趣”的马云,被传在演讲中有过一个十分解气的金句: 今日你看不起我,他日你高攀不起! 听过之后,顿时元气满满。 只是马云在微博直接否认: 我查了自己的讲话记录,也没发现这“惊句”。 名言太多,名人们自己都认领不过来了。 ![]() “梦想还是要有的。万一实现了呢?”是马云说的,也曾被安到雷军头上 平时被伪语录洗脑的知酱,写到这里,突然有些怀疑人生。 2 喝一口纯正的进口鸡汤 嗯也是假货的味道 出于信赖和崇拜,我们总爱喝名人牌鸡汤。 面对拥有华丽头衔的国外名人,更是毫无抵抗能力,传播和引用时不加辨别。 很多名言,漂洋过海后,早就变了味。 马思纯用错语录事件中,除去火了的假张爱玲语录,“一千个读者有一千个哈姆雷特”也再次爆红。 然而这句极大地迎合了大众情绪的话,在今天,被指出并不是人们以为的莎士比亚所说。 ![]() 微博网友@PhiHellene0217 说自己发现这句话是国产的 英文版知乎——Quora上,关于“英语母语者是否听说过一千个读者有一千个哈姆雷特这句谚语,还是它只是在中国被广泛使用”的回答,有两位英语母语者均表示英语中不存在这句谚语。 ![]() 来源:Quora上一位文字工作者的回答 评论里,更是针对这到底是哪国名言展开了激烈探讨。 ![]() 被当作真理误传的伪名人名言,戳中了人们情绪之余,来源并不是那么的有科学依据。 僵持之下,只能用伏尔泰的金句来劝自己冷静: 我不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权利。 嗯,这句也是假的。 这句关于言论自由的名言,是英国女作家 Evelyn Beatrice Hall 总结伏尔泰的观点做出的归纳。 而那时,伏尔泰已去世多年。 ![]() 2014年9月,北京,孔庙和国子监博物馆里的伏尔泰著作 / 视觉中国 以讹传讹、无中生有的假名言,不断地被曲解、创造。 再比如: 人是生而自由的。——卢梭 人们记住了前半句,扔掉后面的精髓: 人生而自由,但却无处不在枷锁之中。 类似的还有: 酒肉穿肠过,佛祖心中留。 后半句:世人若学我,如同坠魔道。 以德报怨。 紧跟着的是:何以报德?以直报怨,以德报德。 …… 《麦田里的守望者》中,有句话被无数人在青春时期奉为座右铭,励志又深沉: 一个不成熟男子的标志,是他愿意为某种事业英勇地死去;一个成熟男子的标志,是他愿意为某种事业卑贱地活着。 但这原本是作者塞林格最想批判的“利己主义思想”,正是对主人公遭遇的讽刺。 ![]() 2013年2月3日,《麦田里的守望者》中文版发行15年纪念活动 / 视觉中国 “伪名言”们除了自省,还有对社会公共议题的相关反思。 雨果的《悲惨世界》里有句话。 下水道是一个城市的良心。 这句名言指导了无数城市的排水系统建设。 但在书中原句出现的情景是,巴黎陷入动乱,无家可归的人只能躲在阴暗的下水道里。那里很脏、很乱,却为弱势的人提供了避难所。 悲惨世界里,反而是城市下面的阴暗角落,透出了人性。 所以虽然这句话每每在下大雨的时候就被翻出来,可原意真的不是为了鞭策城市排水系统的。 法国巴黎,工人在检查下水道系统 / 视觉中国 假名言流行时代,相比追根溯源,大众更喜欢将复杂的问题简单化,喜欢权威与大道理。 鸡汤式、简单化的创作不断走红。 就像畅销的哈佛训言那般,希望得到可复制的成功。 狗一样地学,绅士一样地玩。 此刻打盹,你将做梦;此刻学习,你将圆梦。 请享受无法回避的痛苦。 是不是像极了你高考时候班级里的标语? 2015年05月21日,广西壮族自治区桂林市,高三教室里悬挂的励志高考标语 / 视觉中国 而这些激励过万千学子的名言,也是一堆假货。 ![]() 哈佛图书管理员称关于他们的校训是图书馆被问次数最多的问题,而且大部分发问的都来自中国 / 哈佛大学图书馆官网 之后,激励大学生奋发图强的传说:“哈佛图书馆凌晨四点半仍灯火通明”,也被戳破。 关于教育名言,被改造的不只有哈佛。 有个出现在无数育儿宝典中的教育金句: 教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。 据说来自“雅思贝尔斯的《什么是教育》”。 但其实也没有真切来源。 世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。 这首《世界上最遥远的距离》被认为是泰戈尔最美的情诗之一。 但它其实是作家张小娴早年的创作。 ![]() 另外,有一首被认为是 Marguerite Duras(代表作《广岛之恋》《情人》)经典之作的情诗: 爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭。它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。 真正的创作者早就放弃了挣扎。 它出自作家陈丹燕(代表作《上海的风花雪月》)的小说《鱼和它的自行车》。 真的,就好像尼采没有说过“听不见音乐的人认为跳舞的人疯了”,牛顿并不是“如果我看得更远的话,那是因为我站在巨人的肩膀上”的原创。 之后写小议论文,可不能再一拍脑门就用上了。 3 其实你本可以不露怯 纵使这些被误解的意思和句子的原意差着十万八千里,大家还是排好队一个个掉进坑里,把“假名言”“假释义”传得越来越广。 首先没法辩驳的就是,很多人获取“金句”的来源,都是社交媒体,而非通过阅读书籍。 比如靳东“跌下神坛”,就是因为一篇抄错了的诗。 从“有文化的老干部”,一下子变成被群嘲的“没文化代表”,是因为没好好读书就信口开河。 还有在微博中引用梵高的“名言”——“在这个薄情的世界上深情地活着”。 还是网友们刨根问底才发现,这是另一位作者在某APP上发表的。 ![]() 明星们出糗会有“热心网友”迅速出来指正,但在日常生活中,由于缺乏知识积累而误用词语却很少被发现,最后导致以讹传讹,错误的意思甚至传得比词语原意还广。 比如: 它原本指“消息和传说不是完全没有根据的”,却被广泛误用成“消息和传说毫无根据”,用以形容谣言。 因为误用的人太多,所以后来成语释义反倒被改成了后者。 现在如果说的某某发的微博都是“空穴来风”,怎么看怎么像在diss他。 往往被解释成“穷即原罪”,在诸如“裸婚”“凤凰男”的情感讨论中用来形容穷苦悲惨的婚后生活。 但原句是: 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 这句出自元稹《遣悲怀》的诗句,原本是作者怀念亡妻与自己同甘共苦,因此想到过往便更加悲伤。 “我知道死别之恨世间人人都有,但咱们共苦夫妻死别,更觉哀痛。” 影视剧中常常出现这句话,用来宣扬“狠才能成大事”的观念。 但其原句为“量小非君子,无度不丈夫”,意在教化人们培养气度,包容他人。 在语言学的应用中为了方便更多人使用词语,许多这样的误用也被包容和接纳了。 ![]() 2018年6月6日,浙江图书馆国家级古籍修复中心工作人员在拯救古籍资料 / 视觉中国 在科技不发达的过去,知识主要通过口口相传来获得,因此产生“以讹传讹”这种现象情有可原。 现代人已经拥有了集合各种知识的互联网,能够方便快捷地搜索知识时,这种对知识的错误理解原本是可以避免的。 在线成语词典、在线字典,能让人更方便地查到成语释义; 甚至连《新华字典》都出了APP,不仅能查找释义还拥有读音、笔顺演示。 只要有一颗“求知”的心,网络时代会带我们更便捷、更快地获取知识。 正如《奇葩说》在“该不该共享知识”一期中蔡康永所提到的,这个题目放在20年前,我们所辩论的就是“该不该有互联网”。 互联网将知识从“特权”变成平等的权利,让知识能够被获得、被共享。 ![]() 陈铭论证为何支持“知识平等” 但当越来越多的信息涌入互联网,获取准确的知识成为了一种“大浪淘沙”式的大工程。 如果对信源不加判断,最后可能只会吸收谬误。 不去查证信息真伪的根本,源于很多人质疑精神不足。 “我读过这本书”,已经不再意味着做好读书笔记、查阅相关背景资料,甚至不再意味着真正从头到尾通读过这本书。 它可能只代表着读过某个被截图的片段,看过几句掐头去尾的语录。 每当有新闻发生时,总有一句评论是“存在即合理”。 似乎凡是发生的一切都是正当的因此没有任何去质疑去批判的必要。 ![]() 但黑格尔的的原意远非如此浅显,也非三言两语就说得清。 只是,这样一句在哲学上充满思辨、充满复杂性的论证,却被不停地用来消解思考消灭质疑,无疑是对知识快餐最好的讽刺。 讲到这里,让人感到恐惧的是,我们仅存的一点质疑精神,没有用在对常识的反思上,没有用在对规律的审视中,却用在了质疑“读书”质疑“知识”本身的价值上。 ![]() 有人在微博觉得,读张爱玲,讨论张爱玲,就是一种“优越” / 微博 洋洋自得炫耀自己东拼西凑得来的“伪知识”时,却也暴露了更多肤浅和无知。 纵然时代、技术再变,只有支撑我们求索、探究真理的求知欲,才能让学识、修养不是“皇帝的新装”,而成为真实的人生财富。
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