诗人曾写出“僧敲月下门”,另一首诗写山景,10个字更是美妙 2019-09-13 15:06
唐朝的文化发展非常繁荣,儒释道三教合流,使得当时人们的文化思维都比较活跃。李白等人崇尚道教,而王维等人则是对佛教情有独钟。结合各自的人生经历会发现,他们的思想当中又都同时受到儒家思想的影响。 而在很多的古诗当中,还出现了很多的去世外高山之地寻访名僧的诗篇。这样的诗篇大多有自己的特点。比如说都非常注重对世外桃源般景色的描绘,比如说都是带着满腹的疑问进山而带着豁达下山,又比如说借进山寻访高僧来衬托自己品德的高洁,至少表现出不流于世俗、不与这个世界同流合污的道德追求等。 众岫耸寒色,精庐向此分。 流星透疏木,走月逆行云。 绝顶人来少,高松鹤不群。 一僧年八十,世事未曾闻。 这首古诗就是贾岛的《宿山寺》,显然也是写的诗人到山上寻访世外高人,晚上甚至还住宿在山寺之中。贾岛之前最出名的诗句是“僧敲月下门”,他对诗歌中的炼字,文学史上备受好评。 正如前文所归纳的几个特点,这首古诗当中有对于山寺极致景色的描绘,也表达出借寻访世外高僧来衬托自己品德的高洁追求。 诗歌一开始就写出山寺之高。“众岫耸寒色,精庐向此分”,群峰托送着寒气,一座佛寺屹立在山顶。“精庐”就是佛寺的代称。僧人追求出家、隔绝世俗,向往潜心修佛,所以很多的寺院都在山中,甚至在山顶之上。 也正是因为如此,诗人在这里才得以看到了“流星透疏木,走月逆行云”的奇景。透过稀疏的树枝,看见夜空的点点繁星,云在移动,看起来却是月亮在走。这十个字的诗句虽然知名度谈不上很高,但是读来却非常惊艳。 后面的诗句依然在衬托山寺之高,“绝顶人来少,高松鹤不群”,高山绝顶之上来人稀少,松树像孤独的野鹤一样在高处站立着。从诗歌一开始的青山,再写山峰之上的佛寺,再从佛寺看到周围的青松,其中的境界是越拔越高。越往上越不沾染世俗之气,越能体现出诗人所追求的高洁品格。 一直到诗歌的最后更是发挥到了极致。“一僧年八十,世事未曾闻”,一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。 有空寂之山,才有绝顶之寺,有此绝顶之寺,才有超然世外之僧。而诗人是唯一见识到这一切的人,古诗虽然简短,但其中诗人的襟怀不言可知。
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