故宫十八槐

思雨

故宫十八槐                                                        2019-09-19 08:45                    

                          

在故宫太和门外、武英殿以东有座断虹桥，关于断虹桥的故事，咱们之前介绍过，今天来说说断虹桥北的一片树林。这可不是一般的树林，这里有种植于明代的十八棵古槐，这就是大名鼎鼎的桥北十八槐，也称故宫十八槐或紫禁十八槐。据《旧都文物略》载:“断虹桥北地广数亩，有古槐十八，排列成荫，颇饱幽致”，这十八槐棵棵雄壮，气宇非凡。

我国种植槐树的历史十分久远，而且槐树在国人心中有着十分特殊的地位，历来便是庭院绿化乃至宫廷绿化工程中的重要成员。也不知是地区文化差异还是什么，听说有的地方忌讳在家宅种植槐树，说槐乃木中之鬼，这不成了拆字游戏了吗？反正北京这边儿没这说法儿，相反的特别喜欢在家中种槐树。您听相声夸住宅，或听评书、看小说儿，常会提到在一处很讲究的院子前面有“八棵门槐”；即使到了如今，您在北京的古街道转转就会发现，路两侧最多的就是槐树，而且是早先种下的古树。这是因为古人喜欢槐树，视之为吉祥、幸福、美好的象征，把它称为吉祥树、富贵树。

槐树还是禄的象征，禄是什么意思？禄既有福气、福运的意思，也有俸禄的意思，俸禄就是钱呗！因为槐与财谐音，小时候就听老人说：“门前种槐，升官发财。”您听见了吗？光发财还不够，还得升官，因为自古以来槐树还有“公卿大夫树”之称，《周礼》中有“三公面三槐”的记载：古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公。所以民间还有：“家有古槐，富贵三世”之说，因此人们在家中种槐树，实际是一种祈福、一种对美好生活的向往。不光普通民宅，宫廷之中也喜欢种槐树，我国自周朝起就有在皇宫种植槐树的习惯，谓之“宫槐”，唐朝大诗人王维就有首诗叫《宫槐陌》，其中有“仄径荫宫槐，幽阴多绿苔” 的句子。

槐树还是北京市的市树，北京槐树最多，上百年的古槐亦不在少数，有的知名度还很高，比如北京贡院的文昌槐、国子监的罗锅槐、吉祥槐、东岳庙的状元槐等等。北京故宫里的古槐也很多，但最出名的莫过于这紫禁十八槐。为什么非要种十八棵？难道古代皇帝也想现代人一样、喜欢十八这个数字？十八就是要发嘛？这么解释是不是太low了？这位皇帝“庸俗”了一些吧？其实真不是这么回事，古代皇帝是天子，是万民之主，所谓“普天之下莫非王土”，天底下的东西都是他们家的，他不必为了“要发”而发愁。相传明朝的这位皇帝（具体哪位皇帝不清楚）种这十八棵槐树是有深意的，其“灵感”来源于唐朝的十八学士。

熟悉隋唐历史的您都知道，李世民的皇位有些“来路不正”，他之所以能登基坐殿，离不开他身边一众忠心耿耿的文臣武将，其中有十八位文臣最著名，分别是：杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、姚思廉、薛收、褚亮、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖，被誉为十八学士，也有称其为十八大学士的。刚才说了，槐树象征公卿大夫，这位明代皇帝也希望自己身边贤臣辈出，好帮助自己治理江山，于是在武英殿旁、断虹桥北种下这象征十八学士的十八棵槐树。那么为何要种在这里？您要知道，故宫武英殿在明初是帝王斋居、召见大臣之所，而且武英殿靠近西华门，王公大臣出入皇宫要走西华门，所以都要经过这里，文臣武将们看到这象征十八学士的桥北十八槐，不是对他们有个激励作用吗？

可惜后来的明朝也没能涌现出力挽狂澜的贤臣，江山还是易主了。一国都城被攻破，可看做是一个朝代结束的标志，虽然明朝之后便是清朝，但您都知道打破北京城的并不是清兵，而是李自成的起义军。值得一提的是，李自成匆匆忙忙在北京称帝之后，就被吴三桂请来的清兵赶跑了。而他称帝的典礼就是在武英殿举行的，临走之时李自成还来了个“焚宫事件”，一把火烧毁了不少建筑，但武英殿与十八槐却幸免于难。清朝，武英殿依然是处理朝政和举行典礼的重要场所，还做过顺治和康熙的临时住所，康熙智擒鳌拜就是发生在武英殿，而西华门也依然是大臣们进出皇宫的门户，十八槐像十八个卫士，见证着皇帝的一举一动，见证着朝臣的进进出出。

随着清朝国力渐微，外敌开始欺负中国，英法联军来了、八国联军来了，清朝的皇帝、太后一次次的逃出皇宫。只是不知道在他们逃跑的过程中，是否感受到“十八双眼睛”在注视着他们。再后来，清朝也完了，中国的封建社会结束了，昔日紫禁城变成了故宫博物院，惟有十八棵古槐依旧伫立在那里，它们像十八位老者，见证了封建王朝的更迭，见证了炮火的洗礼，更见证了近百年来中国的衰败与兴盛。曾经很长时间，故宫的断虹桥与十八槐这一片属于未开放区域，禁止有人参观，现在好了，故宫十八槐、包括断虹桥在内对外开放，买张故宫门票，就可以前去参观一下这十八棵百年古树的风采。遗憾的是，听说古槐死了一棵，如今只剩下十七棵了。

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