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晚唐诗人的两句唐诗火了:“逢人不说人间事,便是人间无事人” [复制链接]

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发表于 2020-3-3 01:14:58 |只看该作者 |正序浏览
晚唐诗人的两句唐诗火了:“逢人不说人间事,便是人间无事人”                                    

            

        2020-03-01 07:18                    

                          

时代背景会影响文学创作的形式和内容,这一点应该是没有什么争议的。哪怕是仅限于一个朝代当中,不同时期也会有不同内容或形式的文学作品。

比如说,在盛唐的诗歌当中,我们可以看得到华美的篇章,也可以看得到那些诗人为了理想而奋斗的背影。但是当时代发展到了晚唐,我们发现其中更具特色的唐诗作品,华美的诗词意境不见了,开始追求说理,追求朴实。

比如今天我们谈到的这首唐诗就出自晚唐诗人的笔下。一句“逢人不说人间事,便是人间无事人”富有人生哲理,直到今天我们依然能够从中汲取营养。

枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。

逢人不说人间事,便是人间无事人。

这首唐诗就是杜荀鹤的《赠质上人》,题目告诉我们这是诗人赠给一个僧人的诗歌。晚唐的社会相对比较黑暗,当时的知识分子是很失望的。虽然他们依然追求学而优则仕,不过看到这现实实在是太过糟糕,必然会带领他们寻找另外的出路。

而这种出路,在古代表现最明显的就是道家和佛学。

所以晚唐时期我们可以看得到很多诗人都有着这种倾向,也写出了很多这一主题的诗词。李商隐很多的诗歌都有明显的道家意味,杜荀鹤写这首唐诗送给一个僧人,更是不必让人惊讶了。

枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身”,诗歌的一开始呢,其实是夸赞僧人的生活态度。“”(niè),指的是枯木,指的是这个僧人打坐就如同枯木一般,有时候出游,就如同天边的浮云一般。但不管是浮云还是枯木,都是和世俗生活有的天然界限了。

而且对于一般的僧人来讲,外出云游的时候一般都会带上吃饭的钵。但是这个僧人呢,就什么都不带,当真是赤条条无牵无挂。

对于生活境界和态度,诗人也是表达向往。“逢人不说人间事,便是人间无事人”,僧人虽然有可能会行走在人间当中,但是遇到人也不会去聊人世间的种种事情,自然也就是这个世界当中置身于世外的人一样。

逢人不说人间事,便是人间无事人”,这两句诗词蕴含着非常丰富的处世哲理。人都说世上本无事,庸人自扰之。世间的很多事情,都来自芸芸众“口”。所以当这个超然物外的僧人,即便是遇到人也不谈人世间的这些俗事的时候,他才可以称得上是真正的超然于世。

还这种境界,其实也达到了古代中国士大夫所追求的莲花的境界:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

当然在杜荀鹤所生活的年代不会有这样两句话的产生,不过他们追求世俗生活之外的洁净之地的理想,都是相通的。


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