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杜甫最著名咏史诗:“无一语涉议论,而意无不包”,高中曾学过 [复制链接]

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发表于 2020-3-8 00:36:11 |只看该作者 |正序浏览
杜甫最著名咏史诗:“无一语涉议论,而意无不包”,高中曾学过                                                         2020-03-07 14:46                    
                          

公元766年,54岁的杜甫正处于西南漂泊时期。将他自己的人生漂泊和历史上的著名人物联系在一起,写了一组五首唐诗组成的组诗。这五首唐诗,就是他著名的《咏怀古迹》五首。

在这五首唐诗当中,杜甫分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备还有诸葛亮,历史上的这五个人都曾经在长江三峡一带留下了足迹。杜甫从他们的人生境遇出发,再加上自己的漂泊失意,写出了精彩的诗歌。而其中以第三首最为经典,我们高中阶段曾经学过。

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  群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
  一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
  画图省识春风面,环珮空归夜月魂。
  千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

这首古诗就是唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首·其三》,所咏叹的主角是明妃,也就是西汉年间出使匈奴的王昭君。

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昭君出塞的历史故事,在历史上和文学史上都有广泛的记载。杜甫写这首古诗的时候,正是居住在夔州(重庆奉节)白帝城,遥望王昭君的故乡西汉南郡秭归(今湖北秭归县的香溪),有感于她的历史遭遇,寄托了自己的同情之心。

诗歌的前两句点出王昭君生长的地点。“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”,本来只是一个窈窕淑女,但是杜甫笔下却是波澜壮阔,气象宏大。为何会如此呢?在清人吴瞻泰的《杜诗提要》看来,

  “发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”

很明显,杜甫就是为了抬高他的历史地位,所以才要借高山大川的雄伟气象来烘托生长他的地方。虽然是窈窕红颜,但是要把它写得惊天动地。

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一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,这才写到王昭君本人,将昭君出塞的历史故事愿意藏其中,也隐含了对她一生悲剧的总结。“紫台”,指的是汉朝的宫廷。“朔漠”指的是北方的沙漠。

昭君出塞、和匈奴和亲具有非常高的历史价值,但对于她自己的命运来讲却是无比凄惨的。花一样的年纪就送到北方苦寒之地,十几年之后,就埋葬在那里,只留下一座孤坟对着黄昏。

而这一句也奠定了古诗的情感。黄昏本就是让人感觉到愁苦的意象,再加上那一座孤坟,更是加重了昭君命运的悲剧色彩。

画图省识春风面,环珮空归夜月魂”,王昭君也是倾国倾城的美人,只是没有贿赂画师,才没有得到皇帝的宠幸,也才让她踏上了初赛的不归路。言外之意就是汉元帝朝廷的昏庸,只从画图当中判断“春风面”,才造就了王昭君的悲剧命运。

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但即便如此,王昭君至死都在怀念故乡。虽然孤独的坟茔远在北方大漠,但是那一颗纯洁的“夜月魂”依然会叩响故乡的大门。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,王昭君所作的胡音琵琶曲流传千古,那曲中透露的分明是满腔的悲愤。

在杜甫咏叹的这五首古诗当中,这一首是最为经典的,而且对昭君出塞的悲剧命运,描绘得也最为深切,最为动人。由此也成为了这五首古诗当中唯一入选高中语文教材的诗作。

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杜甫在这里叹息王昭君的悲剧命运,又何尝不是加入了自身漂泊之后的人生感触。正是因为朝廷的昏庸,才会造就王昭君的悲剧。也正是由于朝廷的昏庸,不也是让今天的杜甫怀才不遇、到处漂泊吗?

王昭君历经苦难,但是依然“独留青冢向黄昏”。对于杜甫来讲,虽然人生坎坷不平,到处漂泊,但是那一颗忠君爱国之心依然没有改变。


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