繁衍的工具，物化的女性，毁三观的典妻陋习

紫蝶

繁衍的工具，物化的女性，毁三观的典妻陋习         2021-03-17 10:08                    

    在两千多年的封建社会中，有许多的封建陋习，封建糟粕。今天我们要说的“典妻”，就是其中之一。什么是“典妻”呢？顾名思义，就是将自己的妻子租借出去，赚取收益，收妻方以此解决传宗接代的问题。

《汉书·贾捐之传》记载：“嫁妻卖子，法不能禁，义不能止。”可见，从汉朝开始就已经出现典妻的行为，并非是清朝专属，不过因为清朝从法律上默许了贫民的典妻的行为，出现了更多的贫民典妻。
“富人典业，贫子典妻”对于那些经济条件相对较为富裕，又有着传宗接代需求的家庭，借助租来的妻子，帮助自己繁育子嗣，双方各取所需。

典租的价格是按照妻子的年龄、约定租赁期限来计算。年轻则生育能力强，价格就高。典妻契约中一般会约定生育子嗣，若不生育，则会退还一定租金。完全将女人当成生育的工具来买卖。
典妻行为的主导一般有三种：一种是丈夫主持的典妻。往往是不务正业、家徒四壁的贫民，无奈之下向有需求的家庭典妻，换取金钱。第二种是公婆主持的典妻。丈夫早亡的，妻子则被公婆典当出门，待契约到期，妻子再回公婆家照顾两位老人。第三种是女子自典，有一些丈夫早亡、娘家不容的女子，无依无靠下会主动寻求自典。
据清朝《清律辑注》记载“今之贫民将妻女典雇于人服役者甚多，不在此限”，从法律上默许了贫民的典妻行为，而又另行规定，约束富人借此淫乐，算是针对典妻行为的贫富区别对待。

在清代达到全盛的典妻行为，暴露了封建社会贫富差距加大，财富分配严重失调。而作为被典当的女子，被物化成商品，用来交易，当作繁衍的工具，又是何其悲哀……