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弥勒佛楹联大观 [复制链接]

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发表于 2014-7-24 10:28:06 |只看该作者 |正序浏览
本帖最后由 浪淘沙 于 2015-7-19 09:05 编辑

              弥勒佛楹联大观

                                          

     弥勒,意译作慈氏。依弥勒上生经、弥勒下生经所载,弥勒出生于婆罗门家庭,后为佛弟子,先佛入灭,以菩萨身为天人说法,住于兜率天。据传此菩萨欲成熟诸众生,由初发心即不食肉,以此因缘而名为慈氏。大日经疏卷一,谓慈氏菩萨系以佛四无量中之慈为首,此慈从如来种姓中生,能令一切世间不断佛种,故称为慈氏。

  释尊曾预言授记,当其寿四千岁(约人间五十七亿六千万年)尽时,将下生此世,于龙华树下成佛,分三会说法。以其代释迦佛说教之意,称作一生补处菩萨、补处菩萨、补处萨埵;至彼时已得佛格,故亦称弥勒佛、弥勒如来。据此而有二种造像。

  据法华经卷六随喜功德品、平等觉经卷四等所说,弥勒与佛陀之另一弟子阿逸多为同一人;然据中阿含卷十三说本经、出曜经卷六及大毘婆沙论卷一七八等所说,则以弥勒与阿逸多为不同之二人。

                             

  在密教中,弥勒菩萨为胎藏界曼荼罗中台九尊之一,位居大日如来东北方;于金刚界曼荼罗则为贤劫十六尊之一。关于其形像有种种异说,如八大菩萨曼荼罗经及大孔雀明王画像坛场仪轨载,身呈金色,左手持军持,右手掌向外上扬,作施无畏之势。三昧耶形为瓶或塔,密号迅疾金刚。

  中国一般寺庙供奉之笑口常开胖弥勒像为五代时之契此和尚,因传说为弥勒化身,故后人塑像供奉之。而往生兜率天之信仰,自古与阿弥陀信仰同为佛教徒所重。

大凡寺庙,进得山门的第一殿便是天王殿。殿中有一尊凸肚袒胸笑口常开的佛像,这便是弥勒佛,挂在弥勒佛像两旁的对联,各处寺庙均不一样。

这些对联琅琅上口,充满哲理,阅尽人间百态,看透世态炎凉,读来让人心胸开阔,烦恼全无,豁然开朗,心平气和。

                                    

北京潭柘寺对联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

                        布袋全空容甚物,跏趺半座笑何人!

                       处己何妨真面目,待人总要大肚皮。

北京丰台海会寺联:终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局;

                           经年袒乃腹,香胸怀洒落,却是上乘。

台湾高雄市寿山龙泉寺:大肚能容,了却人间多少事;

                                  满腔欢喜,笑开天下古今愁。

江西九江东林寺:笑破肚皮人不识,袋装尘世我全知。

                          慧性真空,本来无生无灭尽;

                         尘心妄动,自然有起有沉沦。

江西赣州光孝寺:当门等个人来,望穿眼孔;此地能同我坐,练定性根。

江西庐山海会寺:终日解其颐,笑世事纷纭,曾无了局;

                         经年坦乃腹,看胸怀洒落,都是上乘。

                                 

河北蔚县千佛洞:曲径通幽,罕到弥勒内院;高峰入妙,巍然兜率天宫。

山西五台山:凡事付之一笑,于人无所不容。

                    大肚能容,容天容地;开口便笑,笑古笑今。

                  张海口,化痴呆,慈无能助;提布袋,笑盈腮,法难宣言。

山西朔县崇福寺:布袋全空容甚物? 跏趺半坐笑何人?

吉林伊通大孤山寺:一样面貌,饱者不知饥者苦;两副口舌,得时休笑失时人。

上海静安寺:皆大欢喜,春风满面常开口;了无挂碍,世态撩人不改容。

上海龙华寺:修上乘行,面向未来,初入山门,先参弥勒;

                   诵下生经,心依内苑,待随海众,三会龙华.

上海宝山宝山净寺:佛前都是有缘人,相亲相近,怎不满腹欢喜;

                            世间尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容。

                                

江苏吴县灵源寺:看一般人时往时来,我笑有因真可笑;

                          这两个字曰名曰利,你忙无甚为谁忙?

江苏常州天宁寺:大肚能容,包罗万物;开口便笑,和气一团。

江苏镇江金山笑佛庵:笑嘻嘻看看你来,应把那一些孽钱,施舍咱布袋和尚;

                               意拳拳都向我拜,何不作百般善事,免累他草把儿孙。

江苏扬州兴教寺:笑呵呵坐山门外,觑着去的去、来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;

                        坦荡荡载布袋中,休论空不空、有不有,含哺鼓腹,与斯世同庆升平。

江苏泰州白云寺:此如来大肚包容,把世间事全化成无边佛法;

                         是菩萨满心欢喜,将兜率宫尽做作毗卢道场。

江苏邳州徐塘三圣庙:大肚皮包藏今古,一笑后度灭人天。

江苏南通弥勒院:但有袒怀大欢喜 不嫌成佛后如来。(嫌:通谦)

安徽合肥明教寺:深妙圆融,笑纳天下事; 慈悲大度,乐助世间人。

安徽九华山甘露寺:大肚包容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。

                            笑口相逢,到此都忘恩怨;肚皮若大,个中收尽乾坤。

山东济南千佛寺:笑到几时方合口, 坐来无日不开怀。

                                             

浙江奉化岳林寺:五代梁朝契此和尚公元917年在浙江奉化岳林寺石上圆寂时偈曰:

                         弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示时人,时人自不识。

浙江杭州灵隐寺:峰峦或再有飞来,坐山门老等;泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。

                          说法现身容大度,救出世人尽欢颜。

                         布袋无双,破颜垂笑,尔等莫待龙华三会;

                         法门不二,大腹能容,来人全凭念佛一心。

                        悟道一念自开怀,圆舒八臧之奇,是谓因意而发,意似檀孕檀枝大慈悲门;

                        笑到尽头难开口,横吞五乘之粹,方知从心而出,心犹兰生兰叶多欢喜天。

浙江杭州大佛寺:大肚能容,包含色相;开口便笑,指示迷途。

浙江宁波七塔禅寺:一生补处寄诸天,普现菩萨身,当年鹿野苑中,曾助迦文传密意;

                            三界轮回仍故我,誓修唯识定,他日龙华会上,愿随无著觐慈颜。

浙江普陀山普济寺:晏坐等人来,预摄龙华会里有缘之辈;

                            逢机以笑应,圆彰大肚皮中无所不容。

浙江鄞县天童寺:大肚能涵,断却许多烦恼碍;笑容可掬,结成无量欢喜缘.

浙江绍兴大佛寺:吃亏者岂无大肚? 笑杀人不肯回头。

浙江奉化雪窦寺:奉化长汀,古出布袋和尚;四明雪窦,今为弥勒道场。

                         行也布袋,坐也布袋,放下布袋,何等自在;

                         定之含笑,动之含笑,开颜含笑,相见有缘。

                                      

福州市鼓山涌泉寺联

                     日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠。不知众檀越,信心时用何物供养;

                     年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地。请问这头陀,得意处是甚么由来?

                     手上只一金元,你也求、他也求,未知给谁是好;

                    心中无半点事,朝来拜、夕来拜,究竟为何理由!

                     大肚能涵,断却许多烦恼障;

                     笑容可掬,结成无量欢喜缘。

福建福州华严寺:人世大难开笑口;肚皮终不合时宜。

福建闽侯崇圣禅寺:肚量能容,遂使终朝开笑口;

                           菩提成就,都从历劫见慈心。

福建莆田慈寿寺:阅世广开天地量;逢人长笑古今春。

                         囊张兜率贮乾坤,内院补居一佛地;

                        山现须弥悬日月,上方长绕四王天。

福建莆田广化寺:世态炎凉唯一笑,余怀坦白故常开。

                        笑口相逢,到此都忘恩怨;肚皮若大,个中收尽乾坤。

                        这一个布袋,何物不容;有若大肚皮,自然受用。

福建仙游会元寺:笑口常开,长令众生皆安乐;悲心无尽,普使法界悉清凉。

福建南平开平寺:盈颜常喜,喜众生皆有佛性、皆可成佛

                         张口大笑,笑世人不知省悟、不肯回头。

福建诏安报国寺:愿尔面见如来像, 于我常生欢喜心。

湖南醴陵护国寺:大肚纵能容,也不容瘴气乌烟、贪脏枉法;

                        慈颜常带笑,最可笑虚情假意、欺世盗名。

湖南衡阳西禅寺:皤腹尚能容,莫容他天下难容事;

                         慈颜如带笑,且笑那世间可笑人。

湖南衡阳罗汉寺:大肚能容,问人间恩怨亲仇,个中藏有几许?

                         开口便笑,想世上悲欢离合,此处已无些须。

湖南衡山武冈山三岭庵联:我若有灵,也不至灰土处处堆,筋骨块块落;

                                     汝休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无.

湖南武冈山胜力寺联:肚肠宽肥容世界,大大大;

                               心肺冷静笑人生,哈哈哈。

湖北当阳玉泉寺:大肚能容,包含色相;慈颜常笑,指示迷途。

湖北武汉宝通禅寺:慈冠五百多尊,但尔有求皆感应;

                           记受一生补佛,独他何故不皈依

湖北仙桃广长律院 大肚皮,包藏佛教万卷;

                            圆笑脸,普渡孽海众生。

河南洛阳白马寺联:大肚能容,容天下难容之事;

                           慈颜常笑,笑世间可笑之人。

                          广结当来缘,谁解他大肚中容几刹海;

                         化度一切众,能知此布袋里装甚东西。

河南民权白云寺:我笑有因真可笑, 你忙无甚为谁忙。

广东雷州天宁寺:大肚汉,容天下难容事;

                         苦行僧,笑世间可笑人。

四川峨眉山报国寺:看他蟠腹欢颜,却原是菩萨化相;

                            愿尔清心滤尘,好去睹金顶祥光。

四川峨眉山雷音寺:投起针来,果能罗什译经寸金易化;

                           吃了饭去,不学弥勒大肚滴水难消。

四川峨眉山洪椿坪:处己何妨真面目,待人总要大肚皮

四川峨眉山万年寺:白水秋风,此是峨眉胜景;

                           弥勒楼阁,俨如兜率道场。

四川峨嵋山灵岩寺:开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;

                           大肚能容,容天容地,与人无所不容。

四川成都文殊院:大肚包罗,现前住位兜率主;

                         微笑圆融,当来出世弥勒尊。

                        长伸手,接娑婆客相随同路;

                        久立地,等世上人打夥偕行。

四川新都龙藏寺:

         扩万理大度包容,思量衣冠逐队,傀儡登场,闲名利狠狠争来,慧眼阅红尘,说什么将相公侯,只完得英光浩气,若着些微贪心、嗔心、痴爱心,打入轮回,总笑他拖泥带水;

        盘双膝坦然趺坐,看透富贵浮云,繁华春梦,善根基牢牢保护,前头多黑路,猛想起圣贤仙佛,无非是孝子忠臣,倘犯释门杀戒、盗戒、邪淫戒,自加缠缚,怎及俺喜地欢天!

                 你眉头着什么焦?但能守分安贫,便收得和气一团,常向众人开笑口;

                 我肚皮这般样大,总不愁穿虑吃,只讲个包罗万物,自然百事放宽心。

四川什邡罗汉寺:灵山我数阿罗汉,佛海人参大肚僧。

                        许大肚皮,一点何曾藏得住;者张巨口,千古而今笑莫休。

四川德阳万佛寺:坦腹笑容摄海众,分身散影示时人。

四川乐至报国寺:如来拈花笑,弥勒开口笑,问礼拜禅林,有几个能深知笑意?

                         菩萨低眉时,金刚怒目时,要虔修慧业,愿众生莫错过时机!

四川乐山凌云寺:看他怒目攒眉,却是一片慈悲,要人醒悟;

                         到此清心涤虑,请将万念消化,与佛皈依。

                        笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识;

                        观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。

四川巴中南泉寺:高瞻远瞩,见世间多少黎民疾苦;

                         大量宽容,装肚内几副菩萨心肠。

云南昆明华亭寺:长啸几时休,此圣人眉睫中无一丝挂得上之烦恼;

                         一禅常坐定,这和尚布袋里有什么装不下的东西。

云南鸡足山钵孟庵:天王人王平等观,安用五体投地;

                            出世入世随宜过,本可一笑付之。

云南昆明圆通寺:佛光普照大地,种瓜得瓜,种豆得豆,因果定真理;

                         法界常转人间,善有善报,恶有恶报,举头有神灵。

云南通海涌金寺:结大欢喜缘,只这笑呵呵,收拾囊中宝物;

                        除真烦恼障,看他腹坦坦,鼓吹世上春风。

云南丽江喜祗园:大肚皮千人共见,何所有、何所不有?

                         开口笑几时休息,无一言、无一可言!

云南巍山观音殿:大肚皮包藏古今, 一笑后渡灭人天。

                         玉佛两眼难瞒,到处花开花谢;

                         弥勒一心不乱,任随云去云来。

                         升平盛世,笑容满天下;

                        开创乐土,肚内藏乾坤。

云南剑川宝相寺:如将布袋罗三藏,定仗瑜伽宁一灯。

云南某地青林寺:一肚子不合时宜,问尊者如何消纳;

                         满面孔无非和气,请众生各去思量。

云南某地兴云寺:现在此间,笑嘻嘻共见伊瞻礼而回,烟云改色;

                         当未出世,教个个俱从他授记了去,人法皆空。

甘肃甘谷蔡家寺:慈颜一笑了千事,大肚三通行万船。

                                          


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发表于 2015-11-26 21:35:28 |只看该作者
赞!好帖!

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发表于 2015-11-25 10:57:53 |只看该作者
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22#
发表于 2015-7-19 09:06:25 |只看该作者
再次似水流年 发表于 2014-7-30 15:26
好贴!

谢谢!

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21#
发表于 2015-7-19 03:45:43 |只看该作者
赞! 能容天下难容之事。

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20#
发表于 2015-7-18 22:02:53 |只看该作者
赞!

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19#
发表于 2015-7-18 21:58:07 |只看该作者
春水东流 发表于 2014-7-25 18:07
赞!

谢谢关注!

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18#
发表于 2015-7-18 21:57:54 |只看该作者
春水东流 发表于 2014-7-24 13:10
好贴!知足长乐,行善积德。

说得好!

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17#
发表于 2014-11-15 14:51:43 |只看该作者
本帖最后由 浪淘沙 于 2014-11-15 14:52 编辑
潇洒 发表于 2014-11-15 09:42
孙中山先生说:“佛教乃救世之仁,佛学是哲学之母,研究佛学可补科学之偏。”
爱因斯坦说:“空间、时间和 ...

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16#
发表于 2014-11-15 09:42:39 |只看该作者
孙中山先生说:“佛教乃救世之仁,佛学是哲学之母,研究佛学可补科学之偏。”
爱因斯坦说:“空间、时间和物质,是人类认识的错觉。”“如果世界上有一种宗教能够解答科学上提出来的疑问,这个宗教一定是佛教。”
杨振宁说:物理学研究的尽头是哲学,哲学研究的尽头是宗教。崇高美、灵魂美、宗教美,是人类的终极美。

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