杜甫的《登高》为什么被评为唐诗七律第一？

兰天

杜甫的《登高》为什么被评为唐诗七律第一？                    2023-08-22 11:02                                       

        杜甫的《登高》是一首非常著名的诗。其气魄雄浑和宏大少有人能及。但说到七律中排名第一，也不过是明朝诗歌评论家胡应麟的一家之言。
胡应麟在《诗薮》中说出他对诗歌的评价标准：作诗大法，唯在格律精严，词调稳契，使句意高远，纵孜孜可剪，何害其工？骨体卑陋，虽一字莫移，何补其拙？如老杜”风急天高“乃唐七言律诗第一首。”
我们先看胡应麟的评价诗歌的标准：
第一点：就是严格遵守格律的原则。
胡应麟是明代人，明代人评价唐诗本来就有天生的隔阂。因为唐朝人是开放的自信。明代人是内敛的闷骚。唐朝人不拘一格，而明代人墨守成规。所以格律应该服务于诗歌的内容。
第二点：句意高远！
什么叫句意高远，恐怕不是我们今天的理解。但也能找到对应的话，就是“正能量”。要站在忧国忧民的角度。这也是杜甫的诗在明清两代一再被拔高的原因。
那么胡应麟的标准是否正确，按照我们今天开放式的眼光来看，诗歌应该以内容为第一，形式为第二。在内容好的情况下，可以牺牲格律，比如崔颢的《黄鹤楼》，连诗仙李白都佩服的五体投地。李白的眼光要远强于胡应麟。所以胡应麟评价有他的局限性。
《登高》这首诗到底好在哪里，胡应麟的评价为什么有失偏颇，我们今天就来分析一下！
一）《登高》是杜甫的巅峰之作
这首诗写于公元676年。安史之乱结束四年之后。按理说大唐帝国终于结束了内乱，应该朝着重建家园，欣欣向荣的方向发展，诗人杜甫也应该可以施展自己的才华，为国家的建设添砖加瓦才对。为什么整首诗却透着悲凉。没有一点劫后余生的喜悦。
杜甫生在一个最好的年代，公元712年，中国历史上著名的开元盛世。也许我们今天认为自己出生在最好的时代。其实不是。我们可以这样想一想，我们今天的什么是世界第一？是文学，舞蹈，科技，还是军事力量？但大唐的开元盛世，却是全方位的领先于世界。不说别的，就唐诗，是何等的华美气魄宏大。那是一个处于巅峰状态的大唐人自信和才华的闪耀。就如同今天漂亮国的好莱坞一样，充满了想象力，每一部作品都让人叹为观止。杜甫就是出生在一个这样伟大的时代。
杜甫是于公元770年去世的，也就是说现在的杜甫离去世不到四年时间。这时候可想而知杜甫的身体健康情况。也就是说，杜甫现在不但是一个垂暮之年的老人，还是一个病人。并且由于战争的原因，和自己的家人已经离散。用茕茕孑立形影相吊来形容，一点都不为过。

更让杜甫心酸的是，在他身体不好，没有任何谋生手段的时候，他的靠山，经常资助他的剑南节度使严武，于公元765年去世。因此杜甫被迫离开他安居了四年的草堂，不得不另寻出路。
这段时间对杜甫来说是非常悲惨的，但对于中国文化来说，是非常幸运的。因为杜甫的诗歌风格完全处于成熟期。再加上杜甫生活的不幸，颠沛流离，因此有了更多的感慨，因此这一段时间杜甫不仅写下了著名的《登高》，还有《咏怀古迹》五首，其中大家耳熟能详就是“群山万壑赴荆门生长明妃尚有村”。并且杜甫随后还写下了千古名篇《登岳阳楼》，靠“吴楚东南坼乾坤日夜浮”宏大的气魄雄视古今。这就是一个风烛残年唐朝老人的气魄。
二）《登高》杜甫倔强的泪水
对于想要“致君尧舜上，更使风俗淳”的杜甫来说，能实现自己的政治理想才是人生最大的成就。他不在乎自己是否穷困潦倒，也不在乎自己疾病缠身，因为他是一个理想主义者，在乎的是自己的人生价值，匆匆来人间一趟能留下什么。他并不希望自己靠诗歌名满天下。因此他写下了“名岂文章著官应老病休”。来表现他不甘和落寞。
我们了解了这么多的背景，我们再看杜甫站在白帝城的高台上看夔门的心情。
风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回

因为三峡大坝的建成，今天的夔门也许再也看不到江水滔滔的场景了。要知道夔门是天下第一峡-瞿塘峡的入口。可想而知江流湍急的场景。
站在白帝城的高台之上，这里的风是呼啸而过的。两岸深山幽谷里的猿鸣是凄唳的。本来两岸的猿声就如同孩子的哭声，再有如此急促的风声加持。可想而知杜甫此时的心情。
也许今天我们看不到瞿塘峡里江中的小渚，也看不到江水两岸的细细的白沙。因为现在的江水由于三峡大坝的建成，已经上涨，再也没有原来的江水奔流，中流击水的壮观景象。
但这并不妨碍我们站在杜甫的角度来看面前险峻的瞿塘峡。呼啸而过的山风带着猿猴的哀鸣，消逝在山林和深邃的天空中。青青江心小岛上的鸟儿，无视滩险流急，一会飞到江边细细的白沙上，一会又飞回到江心的小洲，自由自在。
无边落木萧萧下不尽长江滚滚来

这两句中“落木”被人误会最多。很多人认为应该是“落叶”更为妥帖。因为只有漫天的黄叶才会萧萧下。
那么真实的状态是什么呢。杜甫站在高台上，眼前奔腾咆哮的滔滔江水，而身边正是一眼网不到边的树林，正在呼啸的风中与树叶不舍的分离。落叶只会满天飞舞，而在群舞的落叶之中，是萧索站立的树木，脱去盛装，只剩下瘦弱的枝干。这是一幅动态的画卷。江水奔流如生命消逝，落叶绕着大树斜落而下仿佛是最后的一舞。苍凉悲壮跃然纸上。
三）杜甫最后的挽歌
万里悲秋常做客，百年多病独登台

像杜甫这样的才华横溢的人，活到晚年就是孤独。因为没有人再能读懂他深邃的思想。能真正在思维上交流的人已经很少。所以只能与天地沟通，与山水对话，与自然相融。他看到我们看不到的风景，看到我们看不到的世界。因此才有“无边落木萧萧下”的宏大悲凉场面。万里悲秋，是为了理想一直都在路上，一直都在奔波，一年又一年，每次在他乡感叹秋风将至。一年又这样无所建树的结束了。
直到自己已经年老体衰，疾病缠身的时候，还在为自己的理想而奔波。登上白帝城的高台，看眼前风景，想历史风云。当年白帝城的刘备是不是该有同样的心情，心犹不甘！
艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯

杜甫后期的诗都是前面宏大，后面苦悲。让人感觉转的有点突兀，不是那么顺畅。有点虎头蛇尾的味道。其实这就是杜甫当年心中的真实写照。有宏大的理想，有杰出的才华，但就是仕途不顺，无法在政治上有所建树。因此每到最后，杜甫都有一种泄气的感觉。就是无论自己诗写的再好又能怎样，还不是一样让时世的“艰难”，生活中不如意的“苦恨”，一点一点磨去自己的雄心壮志，消磨自己宝贵的时间，一年又一年从阳光少年变成垂暮老人。
以前还能借酒来发泄自己的不满，麻痹自己的情绪，而现在由于疾病缠身，连酒也不能喝了。无酒无友的日子，只有在路上，才让自己不感到寂寞，不感到凄凉。才有与自然对话，与山川交流的机会，才可以重新定义这篇山河，打上自己的烙印。
综上所述：杜甫的《登高》是他晚年的巅峰之作。这首诗虽然被文学评论家胡应麟认为是七律之首，恐怕也只是胡应麟的一家之言。因为在唐诗中，出色的诗篇太多了。但不可否认的是，这首诗的确可以代表唐诗中七律的巅峰状态。
他是杜甫在完全成熟时期的内心感悟和心理状态。完全写出了杜甫当时的心情。