舞娘公孙氏，名妓诗人鱼玄机，这些大唐女子，个个都活出了自我

紫蝶

舞娘公孙氏，名妓诗人鱼玄机，这些大唐女子，个个都活出了自我                                                         2023-11-23 01:02                                       

     发布于：四川省
   
        以胖为美，不用减肥，想怎么吃就怎么吃；绫罗绸缎、金银美玉，想怎么打扮就怎么打扮；出将入相，加官进爵，想怎么成功就怎么成功。
女性的地位与能力在这里得到了充分的尊重和重视，这足以展现出一个王朝的气度和对女性的善意。

网络上曾经对那些美丽而有能力的姑娘，称之为有“

诗人、天才、名妓、杀人犯……这些身份中，如果有人占了其中一个，放在历史上都是一段传奇故事。
844年，鱼玄机出生在长安的贫民区，他的父亲是个落魄书生。鱼玄机那时候还不叫鱼玄机，叫

出身低微的鱼玄机在那个时代能成为一个状元的小妾，已经算是很好的归宿了。李亿欣赏鱼玄机的美丽与才情，所以异常宠爱，而鱼玄机开始也本本分分地接受了小妾的命运，两人郎情妾意，也算幸福。
但没想到李亿的正房夫人可不干了，据《唐才子传》记载，李亿因为夫人对鱼玄机的受宠“

一转眼，三年过去了，李亿不但没来接她，还和正妻远走高飞。这让鱼玄机对感情充满了失望，失望之余写下了那首流传至今的诗篇《赠邻女》。
她挂了一个牌子叫做“

她不仅要掌握爱情的主动权，还要反客为主，在那个男尊女卑的社会里，她要自己寻求自己的幸福与尊严。
但也正是因为这女王般的性格，让鱼玄机早早结束了传奇的一生。因怀疑婢女与自己的爱人偷情，鱼玄机气愤之下，失手打死了婢女。因而被捕下狱，被京兆尹判处死刑。于秋后被绑赴长安东市刑场斩首示众，卒年二十八岁。
旋转、跳跃、我闭着眼……谁都不曾想到，
盛唐时期是中国舞蹈发展史上的黄金时代，能歌善舞的乐伎遍及社会的各个阶层。当时的舞蹈有健舞、软舞之分，健舞英武雄健，软舞则柔婉轻盈，而以

公孙大娘，虽然叫大娘，实际上当时年龄并不大，大娘是排行的称呼，她在姐妹排行中是老大，在玄宗开元年间，正值青春年华，其剑器舞在内外教坊独享盛名。
晚唐郑嵎在《津阳门诗》中描绘了唐明皇生日千秋节宫中举行盛大乐舞表演的情形，诗曰：

杜甫还是个孩子时，在郾城观看过公孙大娘的表演。当年的公孙大娘，锦衣玉貌，矫若游龙，一曲剑器，挥洒出大唐盛世万千气象。
“安史之乱”后，盛唐衰落，已经年过半百的杜甫又在临颍县街头看到了李十二娘跳剑器舞，豪放壮观，便问其师是谁，说是公孙大娘的弟子，不禁感慨万千，写下千古名篇
诗的意思是：

诗中记载的场景，虽然有艺术演绎，但也不是空穴来风。公孙大娘的剑器舞对当时艺术文化圈层影响巨大。
据说当年

公孙大娘到底展现了怎样的绝技，能够以一人之舞启迪影响“诗圣”、“草圣”、“画圣”三位大家的创作，如今我们已经无法知晓了。但有着这样艺术影响力的女子恐怕再也找不出第二个了。
真正的公主往往在很小的时候就要承担起难以想象的重任。

公元634年（唐贞观8年），吐蕃赞普
松赞干布大怒之下，发动战争。出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝松州，并扬言若不和亲，便率兵大举入侵唐朝。唐朝的先锋部队虽然击败了吐蕃军队，但考虑到边境的长治久安与两族和谐，还是同意了和亲请求。
公元641年（唐贞观15年）,松赞干布再派使臣至长安，向唐太宗献“

文成公主并不是唐太宗的亲生女儿，而是一位宗室女，受封为公主，嫁给松赞干布。历史上关于文成公主的身世几乎没有记载，祖籍、出生地、名字、父母一切都不知晓。
《四库全书》中记载了当时文成公主出嫁时的情形，
大唐为文成公主准备了丰厚的嫁妆，除了琳琅满目的珠宝、金银古董和各类书籍外，还有文化艺术、科学技术、医药卫生等宝贵著作，蚕种、造酒等生产生活方法，以及各类工匠。这些人都在吐蕃安家落户，后来融合于藏族人民。

文成公主入藏后，受到了松赞干布的极大礼遇，他不但亲自为文成公主加冕，还封她为王后，地位居于所有王妃之首。
文成公主的和亲对汉藏两族来说都有着无与伦比的意义，她离开富贵温柔的家乡，踏上崇山峻岭的险程，尽心竭力，协助赞普兴佛教，创文字，建宫室，制法律，发展医药学，就人民衣食住行四大需要，作了合理的改进，把一个文化不发达的大部落，变成了一个文明灿烂的民族。

公元680年，文成公主因感染天花病逝，吐蕃为她举行了空前盛大的葬礼，她的高尚品德和为西藏做出的贡献得到了吐蕃民众的无比尊敬和爱戴。他们在公主曾经生活过的地方建起了寺庙，供奉她的塑像，用藏人最为尊敬的方式对她常年祭祀和膜拜。属于文成公主的寺庙里酥油灯终日不灭，香火鼎盛，经声缭绕。
她运用女性独特的力量，用自己一生的光阴，将汉藏两族紧紧地联系在一起。这力量温柔绵长，即便在一千多年后的今天，我们仍然能感受到其中的光芒。
当女性在人类文明中被定义为“
在唐代，女性拥有着巨大的力量。她们不再是男性的附属，而是一股真正能和男性势均力敌的同时又相辅相成的“

女人的魅力，不仅仅在于拥有漂亮的脸蛋儿、优美的身材，更在于她身上散发出来的那股优雅灵秀的韵味。
女人的韵致之美是一种味道，是一种内涵，是一种精致，是一种妩媚，是一种温柔，是祥和优雅的态度，是气定神闲的心情，宛若家乡天青汝瓷的洁净素雅，简单典雅高贵，晕染在特有润滑细腻的质感里，自有那只可意会不可言传的别样韵致。