毛泽东领导的中国革命和其他的革命最大的不同是他不以享受为目的

高山

毛泽东领导的中国革命和其他的革命最大的不同是他不以享受为目的                                                                   2025-07-17 13:54                                        

发布于：天津市
   
       毛泽东领导的中国革命与其他革命最大的不同，便是他从未以享乐为最终目标，而是坚决将革命进行到底，致力于为人民创造长久的幸福。而其他许多革命，则通常是在“打江山、坐江山、享受江山”这一单纯的目标驱动下展开的。

那么，其他的革命究竟是怎样的呢？它们的核心目标往往是通过推翻既有的政权，建立自己的政权，最终享受权力与财富。而毛泽东的革命，显然不仅仅是为了上位，而是为了服务人民，改变底层民众的命运，甚至是在战争结束后依然保持革命的推进和力量。

毛泽东之所以强调将革命进行到底，这一点很多人不能完全理解。然而，只要深入分析革命队伍中的构成，我们就能看出毛泽东为何坚持这个立场。以苏联为例，列宁领导工农阶级建立了苏维埃共和国，但苏联的革命成功了吗？答案显然是否定的——这只是革命过程中的第一步，革命队伍中的矛盾并未真正解决。
以农民为例，农民的核心诉求是土地，如果土地能够归自己所有，并且不再失去，他们的革命目标便算完成。而对工人阶级来说，革命的目标是推翻资产阶级，让自己掌握生产资料和权力，一旦达成，他们的目标也就实现了。

因此，在推翻地主阶级、消灭外来侵略者、建立新的社会制度这一层面上，工农阶级的利益的确是一致的。但一旦这些目标实现，农民和工人的革命者会自然地向着新的当权者的角色转变。而此时，他们是否会受困于“打江山、坐江山、享江山”的思想呢？答案是肯定的，一部分人可能会认为自己是革命的功臣，理应享有这份权力。

然而，无论是列宁领导的苏联，还是毛泽东领导的中国，都无法容忍这种落后与腐朽的思想。如何根治这种思想，就成为了摆在革命领导者面前的一个重大问题。以苏联为例，列宁去世后，斯大林以大清洗的方式，铲除了革命队伍中的腐败分子、地主阶级和资产阶级的残余。然而，我们必须意识到，单纯的暴力清洗是无法根除这些落后思想的，因为这些思想源自历史的沉淀，属于文化病。

如果斯大林曾学习过中国历史，或许他会意识到，治愈文化病的方法，应该是依靠文化本身。中国历史上，秦始皇便是最早认识到这一点的帝王。在统一六国之后，秦始皇也面临着与斯大林类似的问题——如何使人民的思想和文化得到统一。经过深思熟虑，他决定实施焚书坑儒，试图通过摧毁旧有的文化和思想，来为新王朝的建设扫清道路。

然而，秦始皇显然也清楚，仅仅通过焚书和坑儒并不能从根本上消除旧文化的影响，因为这些思想和文化已经深深植根于人们的意识中。于是，尽管他通过这一手段消除了大部分的旧思想，但也让人们不得不在缺乏经典文献的情况下，开始进行新的文化创作。

因此，斯大林若真有机会学习中国历史，了解秦始皇焚书坑儒的根本原因，或许他就不会单纯依靠暴力清洗了。因为这种方法虽然有效，但也未必能彻底消除那些根深蒂固的旧文化，只是暂时抑制了它们的蔓延。

然而，无论是焚书坑儒还是斯大林的清洗，显然都不是最理想的办法。最理想的方式是通过辩论，让人民的思想和文化自发地进行更新和替代。这种辩论不仅能够激发人们的思维，还能促使新的思想、文化和传统在碰撞中融合，进而自然得到社会的认同与普及。

如果当时能够通过充分的辩论，古老的思想就会在激烈的碰撞中逐渐消退，新的文化理念就能够快速建立和传播。然而，遗憾的是，这样的辩论并未完全得到重视，错失了历史上少有的机会。
毛泽东、斯大林和秦始皇这些领袖，都面临着一个极其复杂的时代背景。他们所处的时代，与刘邦、朱元璋、康熙等历史人物完全不同，后者所面对的是如何恢复和延续已建立的社会秩序，而前者则面临着摧毁旧有文化和思想、建立新社会秩序的艰巨任务。

刘邦、朱元璋和康熙这些帝王所做的工作，更多是恢复传统的社会秩序，而秦始皇、斯大林和毛泽东则要摧毁这些过时的文化和思想，建设全新的社会体系。这是他们与其他历史人物最大的不同，也是他们能够将革命进行到底的根本原因之一。

然而，推翻旧有文化、思想和传统，推动社会向前发展，远比推翻政权要困难得多。当人们已经开始享受权力的果实时，如何让他们继续保持革命的热情，防止他们回到“打江山、坐江山、享受江山”的老路上，这是一项巨大的挑战。

尤其是那些已经开始享受江山的人，他们或许尚未意识到自己已经背离了革命的初衷。如何让他们清醒过来，认清真正的革命目标呢？这并不是一件容易的事，毕竟，很多人内心仍然坚持着革命初期的理想，直到真正实现社会的改造。
毛泽东在这一点上，毫不妥协。他明白，只有坚持不断推进革命，才能避免新的腐化和退步。对于那些已经享受权力的“革命者”，毛泽东坚决采取行动，暴露他们的腐化面目，处理掉那些有投机取巧心态的人，防止他们对革命成果造成破坏。

这些挑战使得毛泽东的领导不仅仅是为了打破旧的制度，更是为了彻底改变整个社会的思想结构。在这一过程中，毛泽东面临的困难远比秦始皇、斯大林更为复杂，因为他要面对的不仅仅是旧的阶级势力，还包括那些可能在思想上落后的、没有意识到革命已经成功的“新权力者”。

最终，毛泽东的坚持告诉我们，要彻底改变一个社会的面貌，不仅仅是依靠暴力或者政策，更需要依赖全体人民的思想觉悟和文化更新。通过充分的辩论和思想碰撞，新的文化和思想才能在社会中扎根，成为引领未来的力量。