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走进故宫 2017-05-17 20:32 [复制链接]

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发表于 2017-5-18 05:47:42 |只看该作者 |倒序浏览
故宫是一本书,一本以时间为线索,以历史故事为表现手法,穿插着中国古代风水学、建筑学和艺术发展史的书。厚重却饶有趣味。
5月18日是国际博物馆日,随手艺君一起走进故宫吧。
无与伦比的皇室建筑
红墙包裹住的这片天地,没有哪一处建筑是随随便便建的。从选址、命名、用途到瓦的颜色、门钉的排列、屋檐瑞兽的个数、门梁上的装饰和室内的布置等,每一处都是有讲究的。它们不是符合周易八卦理论,就是对应封建等级制度,严谨而周密。
中轴线
这片宏大规则的建筑是明清两朝的皇宫,贯穿其中的是北京城的脊梁——世界上最长的一条城市中轴线,两边房屋按照“前殿后宫、左祖右社”的规矩对称分布,若沿中轴线折叠,近乎重合。
午门
因正午的太阳总是出现在南方,所以把南门叫做午门。方位上属性至阳的午门,采用带着阴性意向的凹形形制,取阴阳和谐之意。
中间的门是皇帝专享,此外,还有4类人一生可以从此出入一次:皇帝大婚时,皇后的花轿从此门进宫,殿试后的新科状元、榜眼、探花在面见完皇帝后从此门出宫。文武百官走东偏门,宗室王公走西偏门,东西两个拐角处的掖门平时关着,逢大朝时才开,三品以下官员按文东武西,分别由掖门出入。
金水河
因河水的源头在西边,西方属金,金生丽水,金水河便由此得来。横跨在金水河上的五座石桥,中间的是御道桥,皇帝的专用通道,左右两边是王公桥,只能进出皇亲国戚,最外侧的品级桥,才是大臣走的通道。
须弥座
佛教经典中,世界的中心有座须弥山,所以佛祖观音等诸神的造像都居于须弥座之上。人间的帝王当然也不甘示弱。这三层须弥座其实也有实用价值,可以观天、望气,观敌、检阅,也能抬高木建筑免受水侵。
垂脊小兽
太和殿,紫禁城内等级最高的建筑。垂脊前端以“仙人骑凤”为首,后面排列10个神兽,“一龙二凤三狮子,海马天马六狎鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴”。
全国古建筑中唯此一例,其他殿宇按地位不同均为9以下的单数设置,神兽多少对应着等级的高低。
太和殿前的这一对铜制神龟仙鹤,其实是香炉。意为“龟鹤千秋,万寿无疆”。
门钉
故宫的每一个院门上,都有一排排门钉。据说门钉是鲁班发明的,为的是加固门板。除了实用和装饰功能,它还彰显了等级制度。门钉只用在皇宫、坛庙和皇室成员的府邸上。
周易认为,“9”是阳数(奇数)的极数,因此古人常以“9”或“9”的倍数来凸显帝王之崇高、神圣。皇宫、坛庙大门,每扇门板设九行九列门钉;亲王九行七列;郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公九行五列。
螭吻
故宫众殿的正脊两端,以及石栏杆望柱下,有一种被称为螭吻的神兽。它是龙的第九个儿子,龙和鱼的结合体。据说此物喜欢登高俯瞰,也喜欢吞火,老百姓因此便将它作为祈求降雨和避火消防的饰物。
史料记载,紫禁城在明朝共遭受13起雷击,有6次击中了宫殿的螭吻,螭吻受损,而宫殿安然无恙。
石栏杆的每块栏板边都有小洞,1142个螭首,每一个嘴里也都有穿透的圆孔,用来排除雨季殿区积水。大雨时,便能看到从螭首喷出带有弧度的雨帘,很是壮观。
榫卯结构
成千上万的构建,不靠一枚钉就能紧紧扣在一起。即便把所有的墙都拆除,它依然会结结实实地站在那里。
故宫是世界上现存最大的木结构宫殿建筑群。现代力学认为,这种顶上不固定,地下不生根的几何可变体系是站不住的。但事实是,当地震来临时,它好似弹簧般,在一阵颤抖后又恢复为一个整体。这就是榫卯结构的虚位,相互吻合又相互留有余地。
龙纹
龙是中国的图腾,帝王也以“真龙天子”自居。所以龙纹,是故宫最主要的装饰图案。
无论是崇高庄严的建筑和殿堂,还是服饰、家具、钟表、器皿乃至仪仗兵甲等各类器物,到处舞动着各式的龙纹。这里有着世界上最多的龙纹。
铜狮
清代规定唯有皇宫才能用铜狮,王府以下皆只能用石狮。太和门前的这对铜狮,是宫中最大的一对。
东侧是雄狮,脚踩绣球,象征掌握社稷,西侧雌狮,抚摸幼狮,象征子嗣昌隆。45个发髻,呼应皇帝九五至尊的称谓。
照壁
汉族传统民居四合院必有的一种处理手段。风水讲究导气,气不能直冲厅堂或卧室,否则不吉。于是便置一堵墙,立于门前,挡风聚气,有辟邪之意,也能保有隐私。琉璃照壁仅限于皇宫和寺庙建筑。
牌匾
满族皇帝成为故宫的新主人后,最迫切的愿望就是“和”,于是顺治帝不仅将前三殿命名为太和殿、中和殿、保和殿,还将所有的牌匾都用了满汉两种文字。
袁世凯称帝登基后,命人将前殿牌匾上的满文抠掉,把汉文移到中间。所以外朝大殿的牌匾都只有汉字。
颜色
在一切都有秩序的紫禁城里,颜色的使用也是有规矩的。五形中的五种元素,各代表一种颜色,一个方位。在五行中“黑色”代表“水”,“水”可以克 “火”,所以藏书楼文渊阁用黑瓦,取防火之意。黄色属土,土居中,帝王居天下之中。所以绝大多数屋顶是黄色的,显现出了金碧辉煌的皇家气势。
时光雕琢出的风景
从屋顶琉璃瓦的颜色新旧就可以知道它们修建的时间先后。这些年,故宫不可避免地要修缮维护,刷上新漆,换上新瓦……
也许再过些年,当一切都是新的,故宫还叫故宫,历史也可以通过别的载体来讲述,但置身翻新的宫殿中,闻着尚未挥发完的油漆味儿,总觉历史浮飘飘的。
所以当你参观时,尽量多留意那些真正古旧的东西吧,哪怕它掉了漆、发了霉,残破不堪。但它们见证过的历史才是故宫真正的价值所在。
故宫上上下下,角角落落都是景。宏观震撼,微观动人。一砖一瓦,一个不起眼的小物件都留下了时间的印记,承载着一段或长或短的历史。
清嘉庆十八年,中原一带发生天理教农民起义。京城附近一支队伍,直接攻打入天街西侧的隆宗门。激战时,有两支利箭射在了隆宗门上。如今在隆宗门外悬挂的门额上,还残留有当年那支箭镞。
末代皇后婉容住进储秀宫时,曾在翊坤宫廊下设秋千嬉戏,如今廊下秋千环尚存。
门闩上深深的凹槽,泛黑包浆的铜制门环,记录着日复一日的宫中生活。
与建筑的静止不同,这里的树木从未停止呼吸和生长,从被栽种到这片土地开始,时间一刻不停地在它们的表皮和根茎里沉淀,逐渐雕琢成遒劲之姿。
几百年前,当它还是一株小树,是谁围着它追逐嬉戏,笑声如铃?又是谁愁容满面,倚着它偷偷哭泣?它都记得。旁观了太多故事,它沉默不语,不悲不喜,矗立在天地间,成为历史最鲜活的见证者。
旁观了太多故事,它沉默不语,不悲不喜,矗立在天地间,成为历史最鲜活的见证者。
黄瓦红墙下的戏台人生
这些年,各类影视作品乐此不疲地或还原或虚构着一段段精彩剧情,以满足现代人对古人生活的好奇心。故宫便是那个无数影视作品中频频出现的紫禁城,一个永远有故事可说的地方。
它承载了几百年来属于明清两朝的记忆,如同一座设在广阔天地里的戏台,不断提醒着游人们脑海里储藏的各种剧情。
原貌陈列的那些宫殿,好像仍然有人生活于此,忍不住去想象每一个宫殿里的主人,她的生活和不为人知的故事。
说来讽刺,这些寓意美好的宫殿里,演绎的却是最现实、最残酷的人生。有人争权夺势,无所不用其极;有人集万千宠爱于一身,转眼却死于非命;有人性格温良,一生受尽冷落孤独终老……
特殊的身份和时代背景,让这里的每一出戏都更为曲折离奇、跌宕起伏。
但这就是紫禁城,一个在权力和私欲下充满了魔力的地方,任何发生在里面的事情都不足为奇。
登上景山,俯瞰眼前这片宏大规则、四四方方的城池,远远观望,与身在其中,是很不一样的感受。
这里曾是平头百姓的禁地,黄瓦红墙维护的是天下一人的皇权和制度。而今,它打开了大门,用宽厚、庄严的姿态,迎接着来自世界各地的学者和游人。人们自由地出入,在精致的风景、璀璨的文化中感受着心灵的震颤。
在每个中国人心中,
故宫都是特别的存在。
它是国家的象征,
也是民族的底气。
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