难忘双抢季——巢湖烔炀河知青的回忆

刘云

难忘双抢季——巢湖烔炀河知青的回忆                                                         2019-08-02 00:01                    

                          

作者：杨基宏 1949年生，1968年底由合肥一中高中毕业，到巢县烔炀公社山桥大队六家滩村插队，1970年10月招工至巢湖航运局工作，1986年毕业于大连海运学院，先后在安徽省皖江轮船运输公司，安徽省联运公司任职，2006年在安徽省联运公司退休。

又是到了一年最炎热的日子。好了，现在空调已十分普及，谁家都装上了好几台。街市上的公共场所也是清凉世界，没有空调，你还做啥子生意嘛。到了这个时节，我常会下意识地想起插队农村那两年，最辛劳痛苦的“双抢”季，默默地念叨着：“当年的双抢是怎么练就过来的”。对“双抢”的记忆，会伴随着炽热，从记忆深处浮现。难怪去年我与洪晓玲、李璇重返插队旧地烔炀山桥六家滩，看到一块场基地，我们脱口而出的就是“双抢”那档子活。对“双抢”不单是记忆，已是深深地烙在心灵深处的印迹。

我们是在1968年底就来到六家滩村插队落户，直到春节后才分到生产队，开始干农活。六家滩是棉产区，加上良好的生态环境，开始农活也不觉得怎样的忙，怎样的累。一直到芒种前后的夏收夏种，农活方觉有些紧，便有些叫苦不迭。其间一位叫李书宝的回乡知青提醒我们说：“现在还不算什么，到双抢时那才叫过劲”。在农友们的薰淘下，“双抢”既可怕又神秘，

几十年前巢湖流域的农村大面积地种植双季稻，每年到7月中下旬，早稻熟了开镰收割，立即要栽插晚稻，因受水稻生长的习性限制，务必在立秋节气前完成。过了立秋，栽插的秧苗就抽不了穗，更灌不了浆，收成骤减，甚至是绝收。要抢在半个来月的时间内，完成早稻收割与晚稻栽插，所以称之为“双抢”。

每年自芒种后至小暑时，地里的农活主要是棉田里的田间管理。是夏收夏种与双抢之间的农忙间歇期，农活强度相对平和些。小暑过后生产队长李伏华就开始唠叨起来，时常招呼着各家各户收缀好小农具什么的，做好“双抢”准备。

七月中下旬正进入中伏，某一天收工时伏华队长大声招呼着：今格回家晚饭吃过了，带搔亳(注：俚语，抓紧时间的意思)休息睡觉，差不多的那点事就不要干了，明格起早要下水田拨秧，不要弄得吃不消哟。在一阵哄笑声中，大伙儿散了工，回家，吃晚饭，睡大觉。果真那个整夜都沉睡梦乡里，除了偶尔从远处传来的蛙叫声，整座村子如同临战的前夜，格外寂静。

大约莫四点望钟，我被清脆的哨声惊醒，待我一骨碌地爬起来，门外已是忽冲冲的脚步声。我迷迷糊糊地跟上朦胧的人影队伍，来到村口边的一块秧田里，默默无声地随着他们一道拨秧。就在这某一天的清晨，拉开了“双抢”的序幕……

晨曦里的清新空气里夹杂着泥土的芬芳，田埂的小草上凝结着少许晶莹的露珠，不时地扫到在田埂上奔走的脚背上，渗透着一股沁心的凉意。平生第一次这么早的下地干活，而且是下到水田里。赤脚下水田，下意识地被惊了一下，水不凉，很快就适应了。秧田里的活在麻麻亮的晨影里静静地进行着，一遍密匝匝的秧苗田里，人们一字排开，弯着腰把秧苗一小把一小把的从秧田里拔起来，凑成一束，放在水里“哗哗”的把秧苗根部的泥巴洗去，随手就把一束秧苗扎起来，丢在身后。不一会儿，后面翠绿的秧把越来越多，满满地散落在秧田里。天也徐徐地亮起来，大约干了一个多小时，伏华队长嘻了一声：就格么吱吧。且提醒着大伙拎起秧把，挪放排列在秧田的边沿。一眼望去，拨秧来了大约有20多个劳力，有男有女，还有一俩个初次见到下地干活的农家少年。

草草地吃了碗炒干饭，就要下地干活。村子里有一俗语：“女有拔针劲(注：是指纳鞋底时，女人有用针的技巧)，男有挖锹力”，系指在干活用力的能力上，男女有别。所以农活大致分为手头活和体力活两种，按烔炀农村的习惯，“双抢”里女人们干些手头活，栽秧割稻等；男人们干些体力活，挑秧把稻把，犁田耙地等。伏华队长把我和那一俩个初干农活的少年一样看待，说是为了照顾，分配干些手头活，我选择了割稻。早稻栽植的是一种称作“连塘早”品种的高杆稻，纤长的稻杆儿被沉甸甸的稻穗压扒了，稻田里就像被石滚碾压了一样，成片成片地倒伏在田里，鼓鼓的稻穗儿仍仰起头直挺挺地翘立着，显得十分得意。割稻时，一手撸起倒伏的稻杆，一手持着事先磨制好铮亮的镰刀，逆着水稻倒伏的方向将其一一割断，然后再一把把理好，用两束稻杆结成草绕子，捆成稻把子码放成堆。起先整片青黄的稻田，在镰刀嚓嚓声中留下了一截截整齐的稻茬。可我干了不到一天，就受不了那弯腰倔屁股的苦，坚决要求去挑秧把稻把，男人就应干男人活嘛。

“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”因正晌午时的伏暑天的日头太强烈，遍地起狼烟，水田泛蒸气，处处都是火烧似的炽热。所以“双抢”再忙，村里都有个“歇中”的习惯。这会儿，大伙儿会赶紧在屋内堂屋上，或屋外树荫下的椿凳上睡会儿，哪怕是打个肫儿。午饭后，村子里便很快地一改往日般地沉静下来，只有村头渠边的树丛上的知了，间歇发出“吱……吱……”的蝉鸣叫唤声，彰显出村子里的活力。要到下午三点钟左右，日头松下来后才继续下地干活，一直干到日落西山，甚至是天擦黑，总之必须把一天的活要干完。因“双抢”是要赶日子，活儿紧，容不得压下来，弄不好就丢了收成。

一天收工后，晚上还要留人在场基地看场，主要是担心夜间遇到打暴天，要有人及时收场，防止到手的收成受潮受损。看场的一般都是些寡汉条子，我便是队里当然的不二人选。看场人用垫子铺在稻草芥上，不顾蚊虫“嗡嗡”地叮咬，倒头便是呼呼大睡。

这样算下来，“双抢” 的日子里，就是这么整日整夜地连轴转。人黑了瘦了，却能挣得工分：清早拔秧4分，上下午体力活(手头活各7分)各8分，夜里看场2分，一天干下来可得20~22分工。那年头工分值在1元/10分上下，一季“双抢”算下来，能赶上城里六级工的收入水平呐。

“双抢”季里再苦再累，却没有一个人认怂叫苦叫累的。因为这一、二十天，是维系着大半年的口粮及生存命脉的一、二十天。那时的我，累了一天，倒头睡一觉，第二天照样一身的劲。年轻真好！

50年后，当年的知青们聚在一起说起“双抢”里日子，那时紧张劳累得真是“找不着北”了。李璇说起一天午饭后，她与洪晓玲俩人就昏沉沉地睡下了，不知到了什么时候，又昏沉沉地醒来，窗外日头也是昏沉沉的，一时竟不知是天刚刚亮的早晨，还是夕阳西下的黄昏。那时感到真的太累太累了，却是欲哭无泪。洪晓玲也想起在水田里栽秧，腿被蚂蝗叮咬，吓得满田埂乱跑，一时不知所措，被杨大妈一把拽过，对着“啪”的一声拍打，看见从小腿肚子上落下圆鼓鼓血淋淋的蠕动着的蚂蝗，恐慌地嚎啕大哭起来。有人用枝条，穿插蚂蝗体腔后，在火辣辣的太阳烈晒下挣扎，终究化成一滩血水，再也不能复活。几十年后诉道时，眼眶里仍是湿润润的。

“双抢”季里的清晨和傍晚的农活还算是轻松点儿，因为早晚的旷野忽多忽少会有些凉意。干活累那是自然的，最受不了的是那无情的炎热，如同在伤口上撒的一把盐，更是让人疲惫不堪，痛苦欲绝。早饭后下到田里，不知不觉中已是日上三竿，骄阳如火球般当头挂在高空，凶狠狠地直瞪着你。炙热下飘过一丝带火的风，热浪一阵紧似一阵地朴面而来，令人窒息，头顶上的草帽成了一种摆设。汗水顺着面颊，顺着脊梁，顺着裤档肆虐往下淌，淌到被稻芒芥刺划破的伤口，刺激着皮表神经，一阵针刺般的灼痛。倘若是这种燥热，尚可抵抗得住。如果遇上闷热，又湿又闷的空气凝固在身边，封堵了肌肤的汗腺，汗水憋在体内透不过气来，天地之间成了一张大热锅，我们如同热锅上的蚂蚁，苟延残喘，身心交瘁，简直是一种活生生的煎熬。

炎热天气与疲惫身体，全靠汗水调节，通过汗水的排放，可排毒驱湿散热，得以保持肌体与环境间的均衡。炽热之下，汗水大量的流失，身感喉干舌燥，口渴难耐，这时最需要水份的补充。每到上午十点钟和下午四点前后，伏华队长都会安排一位刚参加干农活的农家少年，从村东口外的老井担水送到田间地头。村里人也没谁能说得清，那口建在大滩地与村庄结合部的老井，始建于何年。据村上人的口口相传，明初从江西迁陡而来的村始祖，最先开辟了那片大滩地，栽培种植了肉细、水足、味甜的“滩梨”营生，再而依地建村安居。因村始祖排行老六，故取名为“六家滩”村。可以认为，自从开辟滩地，始建村居时，就建有那口水井。地、村、井是六家滩维以衍生最初始的生活链。井水清凉甘甜，她是六家滩人的生命之源。每当适时送来井水，大家都会用端起胡芦瓢“咕嘟咕嘟”，牛汲水般地喝个够，驱暑、解乏、沁人肺腑，那才是真正的“晶晶亮，透心凉”。伏华队长安排送水一是能让干活的劳力，及时补充水能量，防暑降温；二是也好让刚参加干农活的农家少年，在繁重的农活中有点歇息，是一种关爱。用他的话讲：小伢们，身板骨有毫瓤(注：俚语，软弱的意思)，不能一哈子搞到位。

说到关爱，是伏华队长对我们知青更为爱护。在盖建集体知青屋之前，队里腾出一间小仓库让我和梁发荣(合肥实验中学高中68届知青)暂住。对面就是伏华队长家的小院落，平日里的生活总少不了队长家俩口子(队长老伴叫耿还英，我称她为耿大妈)的关照，我们自己做饭，端着饭碗到队长家扨点好吃的菜，是常有的事。

“双抢”季里，也正是棉花地里的花盛期，花开后要打棉铃果，为防治棉铃虫害，必须及时施打农药。每次到棉田地里施打农药，伏华队长都要派上我去。虽然半天的活要比“双抢”少得3分工，但能让我每隔3~5天获一次轻巧活，避开繁重的“双抢”活，有个喘息一下机会，更为难得。50年后我们重访故地时，队长家的老屋(因后人迁居)拆了，我特意在残留的院门前留影，以缅怀故去的老人那些年对我的荫护之恩。

在紧张的“双抢”中，也常常会带来些欢笑，缓解劳累。有时，男人们在向田里撂秧把时犯贱，估意砸向女人们，溅起水花弄得她们一身水渍，男人们一时嘻笑，招来女人们一顿决骂，狼狈而逃；有时女人也会为难女人，栽秧时，几个女人悄悄合谋把某女关在水田取乐，看她一巅一巅走出秧苗，一阵哄堂大笑，倒也把一身劳累抛到九霄云外。

秧歌与山歌、渔歌是流传在烔炀河一带的民歌，歌声嘹亮清脆、悦耳动听，其中以秧歌见长。秧歌是农家在插秧时演唱的类似劳动号子曲调，以颂扬抒情为主要内容，具有浓郁的地方乡土特色。著名音乐家李涣之先生于上世纪60年代前期，到烔炀河采风，以烔炀秧歌为基本曲调，谱写出巢湖新民歌《巢湖好》。2006年，巢湖民歌列入第一批国家级非物质文化遗产名录。村里不泛好歌手，其中山桥王继岱村的刘宏英曾是与殷光兰齐名的民歌手。

在插秧田间，女人们干累了干烦了，常会有人起哄唱秧歌，一番推就之后，某女会放开嗓子，高歌唱起：“叫我唱歌不费难，舌条弯弯嘴动弹，三个五个随我唱，田里干活唱着玩”。秧歌的歌词一般都是自编自唱，或是歌颂社会主义新农村，或是赞扬村子里的新风尚，或是拿某人某事取笑作乐。形式不拘一格，内容丰富多彩。秧歌只要有人开口唱，就会连绵不断。清脆嘹亮近似乎喊腔(唱秧歌又称为喊秧歌)的原生态歌声，在水田间飞扬：“一山一桥是山桥，主席思想做指导，社员干劲比天高，今年收成定是好”，有人不等你唱完，这边应上一曲：“秧歌好唱口难开，大米好吃秧难栽，大热天里插秧忙，秋来稻棵一片黄”，那一边水田里也不甘示弱：“那边一排姑娘多，跳下水田栽秧棵，呆而不痴那边瞅，一脚叉到凼里头。”我们村里有4个生产队，歌声从四处次第响起，此起彼落，回荡在热哄哄水田上空，好不热闹。听着听着，慢慢忘记了手脚的酸痛。直起腰来，看着绿色的秧苗一点一点填满稻田，炎热的炙烤，忙碌的疲惫，生活的渴望，收获的喜悦，全都在身后深深的绿色里。心里竟然充满了快乐，不知是辛勤的劳动带来了丰收喜悦，还是喜悦的情景增添了劳动的乐趣。生活总是充满了盼头和希望。

持续了十几二十天起早贪黑的辛劳，终于在我们手里将一块块青黄，经过收割、犁耙、灌水、栽插，变成一块块的葱绿。恐惧而又神秘“双抢”结束了，整个“双抢”的过程，使我对古诗《 悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”由读学到体验，对诗意在认知上发生破茧成蝶的蜕变。当我喝着新米熬制的粥，吃着新粉新油煎炸的饼，方才真正体会到粒粒皆辛苦中，那个“苦”字的深刻含义，获取由此转化而得的精神财富。在日后的工作生活中，每当遇困难事，只要想想“双抢”的经历，那都不是事。

如今，随着时代的进步，农村土地性质，经营结构，耕种模式，都发生了巨大变化。也许紧张残酷、挥汗如雨的“双抢”已经离我们远去，成了一种记忆，但她是我永久挥之不去，沉淀在心中对自然的敬畏，乡土的依恋，精神的传承，生生不息。

2019年07月28日写于合肥滨湖万科城

继红