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从《庆余年》“范闲朝堂斗诗”,说说古人的“斗诗大会” [复制链接]

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发表于 2019-12-21 09:33:15 |只看该作者 |倒序浏览
从《庆余年》“范闲朝堂斗诗”,说说古人的“斗诗大会”                                                         

2019-12-21 11:58                    
                          

近些年的电视剧,从题材、剧情、服装、道具,再到演员演技和历史背景的考究,越来越多的细节成为了大家评选一部好电视剧的标准。最近,低调开播的《庆余年》,却被众多网友评为2019年电视剧扛鼎之作。这部以穿越架空为背景的古装剧,远远超出了许多观众的预期。目前,《庆余年》更新至19集,即将迎来电视剧中的小高潮部分“范闲朝堂斗诗”。

范闲斗诗剧照

庆余年官微今天一大早就发布了一条“斗酒畅言诗百篇,恣意纵情梦千年”的微博,并配上了10张高清人物海报,以此来庆祝范闲朝堂斗诗名场面的到来。由此可见,《庆余年》的这场重头戏,与中国诗词文化之美有关。想必这一场精彩的古人斗诗场景,又会成为观众网友的议论高潮。既然这次《庆余年》剧情,融入了古人斗诗以及具有文化内涵的情节,那么在吹爆剧情的同时,不妨一起去了解一下,中国古人真正的“斗诗”形式。

庆余年官微

其实在中国历史长河中,并不存在古人斗诗这一说法,如果想要用现代词汇描述“斗诗大会”,或许“诗词大会”更加符合古人斗诗、宴饮行令、相与唱和之意。近几年,国内综艺节目中,也兴起了与诗词文化相关的诸多节目,比如《中国诗词大会》,就是一场全民能够参与的文人斗诗会。这种娱乐性的文化节目中,融入了“飞花令”、“诗词接龙”等多种斗诗游戏,但是中国古人的“斗诗”形式,远远不止这些。

中国诗词大会

从汉字文明诞生以来,中华文化搭载千年时光,形成了楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲明清小说等诸多文化体裁,这些从未间断的文化河流,滋养着神州大地上的华夏儿女,也让中国斗诗传统绵延了2000多年。

与斗诗有关的文字记载,最早始于春秋时期。《春秋·左传》中记载过这样一个故事,晋国新君登位之时,齐候、魏侯、郑伯一同前往晋国庆贺新君即位,在这一场宴席上,就有投壶赋诗的场面。在宴会席间,齐候举箭歌曰:“有酒如渑,有肉如陵。寡人中此,与君代兴。”这种在宴会上行投壶之礼,赋诗助兴的场面,开启了中国古人的斗诗先河。所以春秋时期斗诗大会称之为“投壶赋诗”、“当筵歌诗”。

投壶赋诗

秦汉时期斗诗形势虽有所发展,但是这一时期的斗诗形式与春秋时期大同小异。发展至魏晋时期,又迎来了斗诗大会的巅峰时期。魏晋南北朝时期,不仅涌现了大批文人,诗歌体裁也得到了进一步的发展,五言律诗、楚辞、汉赋相继出现,为斗诗大会的繁荣奠定了基础。这一时期的斗诗形式十分有趣,竟然出现了所谓的“南北差异”。

洛阳金谷园

在北方中原地区,有一位热衷于“当筵赋诗”的西晋文人石崇。此人不仅在诗文方面造诣极高,还是河南洛阳当地的一位大富豪。为了推行斗诗大会,他在洛阳郊外的金谷涧购买了一块地,花费大价钱修建了“金谷园”。每当要举行诗友聚会宴席之时,石崇就将文人墨客邀请至金谷园,在这里聚会赛诗。

宴席上总有人会写下诗篇佳作,为了将这些诗作永远保留下来,石崇编写了一本《金谷诗集》,这本诗集中不仅收录了宴会上的佳作,在诗集序文中,也明确写出了“宴会斗诗”的规则:“遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗”。北方中原的斗诗方式,就被称之为“金谷酒数”,后世“罚酒三杯”的风俗,也是由此而来。

曲水流觞

至于南方的斗诗形式,在中学名篇《兰亭集序》一文中,就有所体现。其实这一场兰亭之会,就是南方人的诗词大会。这篇文章中有记载,众人在作诗、斗诗之时,就是以“曲水流觞”的方式进行的。众人坐在溪流下游,当漂浮在溪流之中的木质酒器“觞”,在谁的面前停下或者打转,这个人就需要吟诗作赋,其他人则需要唱诗应和。就是这样一场兰亭大会,让王羲之写下了《兰亭集序》这样旷世不朽的名作,同时也让“曲水流觞”的斗诗方式,在文人墨客之间流传开来。

飞花令

有着“诗的王朝”美誉的唐朝,又有哪些颇具特色的斗诗方式呢?唐朝是中国诗歌的顶峰时期,这也是一个离不开诗与酒的年代,从上至下人人都喜欢诗歌,这也是唐朝能够在诗歌长河中闪耀出耀眼光芒的原因之一。其实要给唐朝文人一场酒局,他们就能拉开自己的“斗诗会”。最著名的斗诗方式,当属前文中所提到的“飞花令”。飞花令得名于诗人韩翃所作《寒食》中“春城无处不飞花”这句诗。

飞花图

“飞花令”的斗诗方式,也与这句诗句息息相关。起初飞花令的要求很简单,就是每个人所答诗中必须出现“花”这个字;为了增加飞花令的难度,不止以“花”为令,任何一个字都能成为“令字”,所以飞花令又名“拈字流觞”。除此之外,不同的场合飞花令的难度玩法也有所不同。

为了增加行令难度,有人在酒席上会规定“令字”出现的特定位置,比如第一个人的行令诗为“花落知多少”,那么接下来第2个人所接诗句中的“花”字必须出现在第2位,否则将要接受罚酒的惩罚。当然,有些飞花令也不讲究次序,只需要每个参与者都说到与“花”有关的诗句,这场酒席才能结束。

宋人唱酬

最后,再来看看宋朝的“斗诗大会”。宋朝是一个“词的王朝”,因此,这一时期应该是以“斗词大会”为主。不过宋人也继承了唐朝文人的“斗诗”精髓,他们的诗词大会,也离不开美酒,不过这个时候的斗词方式,已经由原来的飞花令变成了“唱酬”。由于宋人美学讲究的是淡雅之风,与唐朝的繁华之气全然不同,宋朝文人在“斗词”时更加讲究规矩,填词之时必须依据词牌和格式,这就让宋词模式更加固定。

《庆余年》斗诗剧照

古人的“诗词大会”,可谓是千姿百态、精彩纷呈,对于现代读者而言,无论是《庆余年》中的斗诗场景,亦或者是《中国诗词大会》中的飞花令,只体现了古人斗诗之法的一部分。更何况,千年以前文人“斗诗”,讲究的是有感而发,随时提笔写诗词。现如今,人们所能看到的诗词大会,基本上都是以背诵古人诗词为主。希望在未来某一天的诗词舞台上,除了古人的经典名篇以外,又有新的诗词佳作再次上历史舞台。


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