秦观最孤独落寞的一首词，字字动人心弦，不愧是古之伤心人

浩宇

秦观最孤独落寞的一首词，字字动人心弦，不愧是古之伤心人                                                         2020-05-14 23:30                    

                          

王国维在《人间词话》中曾将诗词分为“无我之境”和“有我之境”。

“无我之境”，是“ 以物观物，故不知何者为我，何者为物”，简单来说就是作者完全陶醉于所描绘的景物之中，有种超然物外的感觉，典型的代表就是陶渊明的“采菊东篱下，悠然现南山”。

这是他归隐田园之后所写，此时的他寄情山水，不再受尘俗的侵染，心情自然闲适淡泊，所以能达到“无我之境”。

可是历朝历代，又有多少人能像陶渊明一样淡然超脱？

所以诗词中更多的是有我之境，“以我观物，故物皆着我之色彩”，最典型的例子就是秦观的“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。

这两句出自秦观的《踏莎行》，将他的孤独落寞写到了极致，读来令人断肠。

秦观被誉为“古之伤心人”，这首词就是他的“伤心”代表作，写于他被贬谪后的那段失意岁月，字里行间充满了孤独落寞，连苏轼读后都感慨万千。

词的上半阕以写景为主，营造了一种凄迷孤冷的环境，抒发了词人谪居他乡的孤苦之情。

开头三句以互文的手法描绘了一幅朦胧迷离的景象：大雾蒙蒙，月色茫茫，楼台若隐若现，渡口也隐匿不见。

他登高远眺，望极天涯，却始终找不到那片桃花源。

词人因为新旧党争接连被贬，仕途上的失意，让他的心中充满了迷茫和怅惘。

他不满当时官场的黑暗，但是他又无可奈何，更不知道路在何方。

现实的痛苦让他想要逃避，于是便想到了“桃花源”。

桃花源是陶渊明在《桃花源记》中所描绘的一个与世隔绝的人间仙境。

那里没有纷争，没有倾轧，充满了欢乐，是很多文人所追求的理想乐园。

秦观也是如此，失意的他多么渴望能够找到那片世外乐土，可是他望断天涯，依然是“无寻处”，心中的惆怅可想而知了。

接着的两句是环境描写，也是词人心境的写照。

在春寒料峭的时节里，他独自一人幽居在异乡的旅馆里。

夕阳西下，传来杜鹃的哀鸣声，词人的心中更加悲切了。

原本“孤馆”、“春寒”已经是很凄凉的意象了，而“夕阳”、“杜鹃”更是为这孤寂的环境添上了浓墨重彩的一笔。

尤其是杜鹃，又名“子规”，在诗词中历来是悲苦哀怨的代名词，“杜鹃啼血猿哀鸣”、“子规夜半犹啼血”、“望帝春心托杜鹃”……

杜鹃声声，仿佛在说“不如归去”，勾起了异乡游子的愁思。

此时的远离故乡的秦观怎能不想归去呢？但是他即使再思念故乡，他也无法归去，无形中又加深了他的凄苦。

王国维曾说“少游词境，最为凄婉。至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而凄厉矣”，足见词人的悲苦是有多深刻了。

词的下半阕从现实写起，进一步深化他的离愁别恨。

“驿寄梅花，鱼传尺素”，这两句既是用典也是写实。

前一句出自南北朝陆凯的《赠范晔》，“江南无所有，聊赠一枝春”，而后一句源自《饮马长城窟行》，“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。

身处异乡的词人也曾收到亲友的书信，这原本应该是一件很高兴的事，可是词人为何会说“砌成此恨无重数”呢？

因为亲友的寄赠固然能给他些许慰藉，但也更加深了他对家乡和亲友的思念。

想家不能回，思亲不能见，词人心中的愁恨到达了顶点。

最后他忍不住抱怨道，“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，郴江啊，你绕着郴山流淌就好了，为什么要流向潇湘呢？

这看似无理的抱怨，却道尽了词人心中满腹的忧愁。

他天涯飘零，困在郴州，不得自由，可是郴江却能流向远方，如此一对比，词人的凄凉处境可见一斑。

这两句表面写景，实则表现的是词人的心事。

他将自己万千的愁绪寄托在自然景物之中，婉转又深刻，历来为人所称道。

苏轼也很喜欢这首词的结尾两句，传闻在秦观离世后，他常将这两句书扇面，感叹“少游已矣，虽万人何赎”。

全词无论是写景还是抒情，都十分婉转哀怨，动人心弦，后世称之为“古之伤心人”不是没有道理的。

注：图片来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权，请联系作者删除。