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扑克欣赏-中国门神 [复制链接]

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楼主
发表于 2014-1-25 15:58:36 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 浪淘沙 于 2014-11-25 19:39 编辑

                                        扑克欣赏-中国门神

       我国旧时风俗,过春节时家家户户都要供门神。所谓“供”。就是买两张门神画像分别贴在两扇大门上。门神即两个武将,金盔甲胄。一持鞭,一执枪;一黑脸浓须,一白面虬髯。最常见的是尉迟恭(黑脸持鞭)和 秦叔宝(手里执枪)。

       关于门神的身世,在我国有两种说法。
       一说是神荼、郁垒。据《山海经》载:传说在黄帝时代,有神荼、郁垒两兄弟善于捉鬼。常在度朔山章桃树下检阅百鬼。遇到无理伤害人的恶鬼,就用草绳捆起来,给老虎吃掉。后来,人们为辟邪御鬼,就用桃木雕成神荼、郁垒的形象,每逢春节就挂在门首,并在门上画一老虎。久之,便敬他们为门神。



      一说是唐代的秦叔宝和尉迟公敬德。据《隋唐演义》记载:有一阶段唐太宗李世民情绪很不好,晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。他很害怕,将此事告诉君臣。大将秦叔宝说:“臣戎马一生,杀敌如切瓜,收尸犹聚蚁,何惧鬼魅?臣愿同敬德披坚执锐,把守宫门。”李世民同意。当夜果然无事。自此以后,便让二将夜夜守卫。后来李世民嫌二人辛苦,便命画工绘二人如往常守卫的全身像悬挂在门口,邪祟从此便绝迹了。上有所好,下必效仿,于是门神就传到了民间,至今民间所贴门神还有秦琼、敬德的形象。


       门神二字最早见于《礼记·丧服大记》。郑玄注:“释菜,礼门神也。”就是说在唐之前已有敬门神之俗,桃符上有神像以驱邪之俗也早在唐代以前就形成了。但经过唐代,门神的内容和形式有了丰富和完善。到五代,桃符内容有了新的变化,向春联演变,门神方获得独立地位。宋代,除夕之夜宫中仍有扮门神驱鬼的习俗,而在民间则悬挂门神像。百岁寓翁《枫窗小牍·下》云:“靖康以前,汴中家户,门神多番样,戴头盔;而王公之门,至以浑金饰之。”《东京梦华录》也载:“近岁节,市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符。”足见宋代春节悬挂门神之盛。
        春节贴门神这种习俗,至今在一些地区仍然存在。




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沙发
发表于 2014-1-25 17:22:23 |只看该作者
本帖最后由 浪淘沙 于 2014-11-25 19:25 编辑

记得小时候农村过年家家门上都贴门神。

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板凳
发表于 2014-1-25 20:11:52 |只看该作者
秦琼敬德,神荼郁垒,看门护院,驱灾挡鬼。

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地板
发表于 2014-1-25 20:11:54 |只看该作者
秦琼敬德,神荼郁垒,看门护院,驱灾挡鬼。

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5#
发表于 2014-1-26 06:41:01 |只看该作者
还有灶神、祭祖等应该都属于“年味”内容之中。

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6#
发表于 2014-11-25 19:25:22 |只看该作者
本帖最后由 浪淘沙 于 2014-11-25 19:26 编辑
123 发表于 2014-1-25 17:22
记得小时候农村过年家家门上都贴门神。

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7#
发表于 2014-11-25 19:25:40 |只看该作者
本帖最后由 浪淘沙 于 2014-11-25 19:26 编辑
浅草 发表于 2014-1-25 20:11
秦琼敬德,神荼郁垒,看门护院,驱灾挡鬼。

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8#
发表于 2014-11-25 19:26:54 |只看该作者
本帖最后由 浪淘沙 于 2014-11-25 19:28 编辑
123 发表于 2014-1-26 06:41
还有灶神、祭祖等应该都属于“年味”内容之中。

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9#
发表于 2014-11-25 19:35:26 |只看该作者
           尉迟敬德,神荼郁垒。
        看门护院,无怨无悔。
        做人做事,有心有嘴。
        说到做到,正直无违。

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10#
发表于 2014-11-25 19:36:57 |只看该作者
本帖最后由 浪淘沙 于 2014-11-25 19:37 编辑
浅草 发表于 2014-11-25 19:35
尉迟敬德,神荼郁垒。
        看门护院,无怨无悔。
        做人做事,有心有嘴。

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