南怀瑾：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园

大漠

南怀瑾：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园                                                         2023-12-04 11:02                                         

   发布于：天津市
   
        非淡泊无以明志，非宁静无以致远，中国自古就有出世、入世两种人生态度。有的人喜欢居庙堂之高，有人喜欢处江湖之远。人生百态，又弹指一瞬，最后，所有的模样都留刻在历史里，给后人评价。
人们从历史里总结出不同的看法，体会不同的人生，有时候看出向上攀爬的诀窍，有时候看到自己理想的生活状态，南怀瑾看到的就是自己所思所想的生活，三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

历史的韵味
南怀瑾希望人们有佛心道骨，慈悲无为，有一技傍身，勤行能思，纵观三千年历史，所追求的不过是功名利禄，行走九万里后明白，诗酒田园才是人生美好的归宿。
假如把历史的定义放宽些，我们所学习的一切知识，都是前人的遗物，也都可以算作是历史的一部分。它不属于历史这一学科，但是属于历史。历史里有世间百态，有人生运行的万般轨迹，看着前人所行的路，体味他们的酸甜苦辣。无论是一身正气，还是闲云野鹤，都令人动容。
南怀瑾看三千年史，看到的是功名利禄。人为财死鸟为食亡，这是自古根植于人心中的欲望，将军贪功，文人贪名，商贾贪财，高官贪禄。这论调并不新奇，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，司马迁在《史记》里早就点明这一规律。

因为功名利禄发生的悲剧或者腌臜事太多，看的多了难免心生厌烦。社会是向往着善良与正直的，所以人们不管怎样在黑暗里沉沦挣扎，心里总有一块地方归属于光明，同样渴望着社会能够如同理想中一般善良、纯洁——当然这是不可能的。
所以就有人在熙熙攘攘的世界里，出世而去。采菊东篱下，悠然见南山，成了所有田园诗人梦想的生活。不用考虑复杂的人际关系，不用揣测别人千头万绪的想法，只需要和飞鸟相伴，看秋天里高高的麦芒齐刷刷的随风摇浪，野百合开出四瓣菱形的花。
道家向往着出世，最好是“小国寡民”，“鸡犬相闻，老死不相往来”。抛开不必要的交往，每个人经营着自己的生活，没有交际就没有矛盾。由此想来，现在的社会里，大家好像也挺向往这种“老死不相往来”的生活。

当不熟的同事发来结婚的请柬时，当恼人的领导又安排加班时，当家里又安排莫名其妙的相亲时。总是会心里发恨的想，就不能让我自己安静会吗？
这可能也是网络逐渐成为社交的主要手段的原因，网络上萍水相逢，靠着电信号相互传达想法。想要分享快乐与悲伤时就拿起手机，想要一个人享受孤单的静谧时就放下手机。
两个在现实里没有交际的人，才敢在网络上坦诚现实里不敢说的心思。这应该是件好事，毕竟在没有网络之前，也不敢向身边人吐露心里最幽暗的心思。
这或许就是历史的韵味，世间万物循环往复，总能在历史里看见现在的影子，或者应该反过来说，阳光投射下的影子，从过去贯穿到现在。无论是那个时代的人，都在追求着功名利禄，也都被功名利禄所累，总想着逃开。过去是为了俸禄为了生活，如今也是，为了工资为了生活。

读万卷书不如行万里路
南怀瑾走了九万里的路，才摸清自己的道，要回到田园诗酒里去。这其实是个人生目标的问题，就如哲学三问里的：“我要到哪里去？”
想明确自己的方向，只靠读书是行不通的。王阳明强调要知行合一。知识可能是正确的，但只是经过阅读理解所吸收的，恐怕就会有误差了。所以还要去“行”，切身体会知识在世界里的回响，才能不断修正自己的误差，真正的准确学会知识。

贯彻自己的人生理念也是如此，只靠阅读鸡汤，只靠向别人或向自己强调想过的生活，是毫无意义的，这只是一种安慰剂，就像医生对待那些绝症患者一样，安慰剂只不过是渴望奇迹的希望。
也许身体能够回应安慰剂，真的创造奇迹，可是现实绝不会轻易把奇迹给你。所以要去行动，行万里路也并非要真的去走一万里，毕竟骑行去西藏的人，真的从这趟旅程里收获了多少东西吗？
是要有行万里路的决心去行动，把脑海里的想法映照在现实里，最后改造了自己的生活，可以生活在一个舒适的、深合心意的生活里。
这条路必然是不好走的，行动也必将困难重重。最近火热的视频创作者李子柒，向世界展示了理想里的田园生活，切实让人们感受到“采菊东篱下、悠然见南山”的舒适与悠闲。

可是仔细想一想，就知道农活辛苦劳累，李子柒拍摄视频的背后绝不会像镜头前那般惬意，只不过是选择将生活里美好的一部分传递给观众。
台上一分钟，台下十年功。就像李子柒所表现出的惬意生活背后是辛苦付出，想实现自己的人生目标，也必然要付出无限多的努力，承担无尽的痛苦。南怀瑾终归诗酒田园的前提是行了九万里悟道，才想通了自己的一生与目标。
大概每个人都是如此，一开始困囿于功名利禄里，看着那些高高在上的人，渴望着有一天能站在同一个层次，等到人生渐长，才开始明悟自己的生活不在别人的世界里，而在自己的手里脚下。
终归诗酒田园，最重要的一个字就是终——终于。代表着历经坎坷、岁月后，在无数次的反思、放弃与挣扎里才想明白自己的目标，终于在无数光影里找到自己的田园。这并不是容易的事，更多的人直到死亡也没能想得清自己这一辈子是为了什么或者干了什么。

有句话讲：有些人二十岁就死了，八十岁才埋。
大概就是这个意思，当他步入社会的那一刻，飞快的消融在社会里，被社会的洪流冲无影无踪，学生时代设想的人生目标、理想，所渴望的生活的模样都被飞快的击碎，消失不见，之后的人生只是像一个流水线上的自动机器人，按部就班的结束一生。
当二十岁时就几乎能够一眼望穿未来三十年的生活时，就应该担心自己的生活状态是不是有些问题，安稳并非世界上最好的事。
书里有黄金屋也有颜如玉，但这些终究只是文字的记载，它可以让你体会这二手的幸福，但却不会让你真的拥有这一切。到最后，黄金屋也好颜如玉也罢，都要回到现实里寻找。行万里路，在路途中也许就能偶遇人生的伴侣，就能得到避雨的屋檐。