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宋代女尼写下的一首寻春诗,全诗短短28个字,读后却令人豁然开朗 [复制链接]

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发表于 2024-3-4 02:56:14 |只看该作者 |倒序浏览
宋代女尼写下的一首寻春诗,全诗短短28个字,读后却令人豁然开朗                                                         2024-03-03 19:08                                       

    发布于:河北省
   
                                

我国诗歌史发展这么多年,可谓是各种类型的诗歌五花八门应有尽有,而这其中有一类很特殊,那就是禅诗。

这些禅诗都富含禅理禅味,让人读后犹如当头棒喝,总能发人深省。

就如六祖慧能的《无相偈》:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。

黄檗禅师的《上堂开示颂》:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,

布袋和尚的《插秧偈》:“心地清净方为道,退步原来是向前”等等

在古代诗人中女诗人比较少,而能写禅诗的女诗人更是凤毛麟角,下面这首禅诗就出自一个女诗人之手。

《悟道诗》

女尼 〔宋代〕

尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。

这首诗的大意是:

终日寻春却见不到春的踪迹,脚下的草鞋已踏遍了被白云笼罩的山头。

归来时将梅花拿在手指间轻嗅,暗笑自己,这眼前的枝头春意正热闹十分。

此诗出自宋罗大经《鹤林玉露》。诗中写某尼四出寻春,不见春的踪影,归来从枝上梅花馥郁的香气上,忽悟春原来已到人间,且就在自己身边,以此说明“道不远人”,要善于“悟”,悟即可明道。

“尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云”句写在冬去春来之际,尼姑脚踩芒鞋,踏遍四方,只为寻找春的踪迹,但是却怎么也找不到。

“尽日”,说费时之多,整天的在那里寻觅。“踏遍”,说地域的广阔,到处去寻觅。一从时间上讲,一从空间上说,两者概言无时无处不去寻春。

“陇头云”,说攀到高山之巅,可见既从平地到高山,又越过各处山岭。穿云过雾,历尽艰辛。

“归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分”两句说没有找到“春”,可是回来之后拈着梅花嗅,忽悟“春在枝头已十分”,真是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。

“归来笑拈梅花嗅” 一般常写作“归来试拈梅花嗅” 和 “归来试把梅梢看”。从这整首诗来看,其含意与辛弃疾“青玉案” 的 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处” 和明人小说中的“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫” 两句相似。

这首诗用朴素的语言在对平常事物看似平淡的描述中,却暗藏玄机,不愧是禅宗的顿悟之作。

禅诗最容易堕入讲理,让诗变得枯涩,而这首诗却写得极其生动传神。诗中的女尼,看来不是一个刻板、冷漠的出家人,而是一个天真活泼、充满人生乐趣的少女,所以这首禅诗,写得极其富于感情——这正是此诗艺术魅力的所在。

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