查看: 29|回复: 0

25幅小写意花鸟小品，画法新奇，画技天衣无缝！ [复制链接]

123

版主

Rank: 7 Rank: 7 Rank: 7

电梯直达

楼主

发表于 2024-4-3 03:49:18 |只看该作者 |倒序浏览

25幅小写意花鸟小品，画法新奇，画技天衣无缝！ 2024-04-02 18:22

发布于：山东省

居巢，清晚期中国近代岭南地区著名的国画家。擅长花鸟、山水画，工诗词，师承恽寿平。与其弟居廉并称“二居”。

居巢的花鸟画雅秀，在当时的岭南画坛中独树一帜。他与其弟居廉所创立的居派花鸟画是当时广东地区影响地域最广和时间最长的花鸟画流派。

花果轴 91.7×31.4cm 1850年

《富贵寿考图》137×51cm 1903年

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

《牡丹蜜蜂》41x108cm

1865年广州艺术博物院藏

《富贵白头》44x98cm

1893年广州艺术博物院藏

他们是绘画题材异常丰富，多为岭南独有的品种。画中所描绘的动植物超过两百种，其中包括荔枝、龙眼、香蕉、芒果、橄榄、菠萝蜜等，以及各类小花小草小虫。此外居巢、居廉还喜画昆虫。邓秋枚还称居巢“草虫尤胜”，高剑父在其《居古泉先生的画法》一文中首先介绍的也是其昆虫画。

居巢、居廉的绘画以写生为基，功底深厚。高剑父称居廉：

“眼之所到，笔便能到，无物不写，无奇不写，前人不敢移入画面的东西，师尽能之。甚至月饼，角黍，火腿，腊鸭等等一般常见而不经意的东西，他一一施诸画面，涉笔成趣，极其自然，天衣无缝，可算打破过去传统思想的束缚了。”
据高剑父介绍，居廉在写昆虫时：
“每将昆虫以针插腹部，或蓄诸玻璃箱，对之描写。画毕则以类似剥制的方法，以针钉于另一玻璃箱内，一如今天的昆虫标本，仍时时观摩”。

《牡丹蜜蜂》49x127.5cm

1888年广州艺术博物院藏

《芍药蝴蝶》54x117cm

1890年广州艺术博物院藏

《牡丹蜂蝶》44x104.5cm

1895年广州艺术博物院藏

在绘画技法上，居巢不仅在工笔、写意方面均能得心应手，而且擅长撞水、撞粉法，极大地丰富了传统绘画的表现手法。撞水法是用于画植物的枝叶。撞粉法则是用于描绘花瓣或蝴蝶翅膀。
撞水、撞粉之法，虽不是居巢独创，但据高剑父所言，“古人写花向无撞粉之法，自宋院至南田时，用粉法皆系抹粉，挞粉点粉、钩粉而已，未尝有撞粉法也。有之则自梅生。”居巢居廉有意识地大量使用撞水、撞粉之法，使其广为人知，其推广之功不可没。

《杜鹃螳螂蜂》41x108cm
19世纪60年代广州艺术博物院藏

《绣球蝴蝶》41x108cm

19世纪60年代作广州艺术博物院藏

《水仙湖石》居廉补草虫并题 36x86cm
19世纪中作广州艺术博物院藏

《玉兰翠竹》21x78.5cm

广州艺术博物院藏

《岁朝清供图》35.5x85cm

1897年广州艺术博物院藏

《牵牛花甲虫》26x25cm

1873年广州艺术博物院藏

《花蝉图》25×26cm

1873年广州艺术博物院藏