“墓碑三不立，立后家人弃”，哪3种情况不能立碑？立碑有啥讲究

白乙

“墓碑三不立，立后家人弃”，哪3种情况不能立碑？立碑有啥讲究                                                           2024-03-17 00:00                                                    

发布于：江西省
   
                                

在中国传统文化中，墓碑不仅是逝者身份的象征，更是后人对其缅怀与纪念的重要载体。然而，关于墓碑的设立，民间却流传着诸多讲究与禁忌，其中最为人所熟知的便是“墓碑三不立，立后家人弃”的俗语。那么，究竟是哪三种情况下不能立碑？立碑又有哪些需要特别注意的讲究呢？

我国丧葬文化的核心就是“孝”，何为“孝”？孝包含很多方面，孝由“老”字的上半部分和一个“子”组成，寓意着子女搀扶上面的老人，因此父母生前孝敬父母、给予物质生活方面的需求是“孝”；其次，除了在物质生活方面尽孝道外，平常多关爱父母，在精神上给予满足也是尽孝，这也是我们平常最容易忽视的一方面；再次，老话“不孝有三，无后为大”，古人非常重视香火的传承，因此娶妻生子也是孝；最后，父母过世后我们还要追孝，使其得以善终，像披麻戴孝、拄孝棍、圆坟、上坟等都是孝道的表现形式。

受传统社会尊卑等级的影响，丧葬也有严厉的等级制度，一般来说官爵越高，墓地越大，坟头越高。像天子死叫崩，诸侯死叫薨，大夫死叫卒，庶人死叫死，此外像帝王的坟墓叫“陵”，如规模宏达的秦始皇陵。

1、横死之人不能立碑
所谓横死，就是指因为意外事故或者其他原因而导致的非正常死亡。在中国传统文化中，横死之人被认为是生前积怨太深，死后无法转生投胎，只能在地府中游荡。因此，对于横死之人，老祖宗认为不宜立碑，以免其怨念缠绕家中，影响家人的运势。

2、无后不能立碑

俗话说：“立碑为念，香火不断。”在古代，人们认为传宗接代是人生大事，延续香火是家族的责任。如果没有后人，就意味着家族的断绝，这是非常不吉利的事情。古语又云：“不孝有三，无后为大”。因此，无后人的人被认为是不孝，不配享有立碑的荣耀。

在古代，立碑是一项不小的开支，需要购买石材、雇请工匠等等。如果无后人，就意味着没有人来承担这笔费用。因此，一些家族会规定，只有有后人才可以立碑，以此来减轻家族的负担。

3、不幸夭折的孩子

在我们农村，如果是孩子不幸夭折的话，是不会立碑的，以前孩子比较多，溺水，还有疾病啥的会比较多，医疗健康水平也比较低，所以失去的孩子也比较多，像这种不幸夭折的孩子是不给立碑的。

立碑时需要注意的诸多细节

1.墓碑的材质，不仅关乎其坚固与耐久，更代表着对逝者的尊重与纪念。常见的材质有石材、木质等，而石材中又以大理石、青石等最为常用。这些材质坚硬耐磨，经得起风雨的洗礼，能够长久地留存下去，正如我们对逝者的思念与记忆，历久弥新。

2.尺寸方面，墓碑的大小需根据逝者的身份、地位以及墓地的整体布局来确定。过大则显得突兀，过小则显得寒酸，都不符合传统礼俗的要求。合适的尺寸，既能彰显逝者的尊贵与荣耀，又能与周围环境相协调，达到和谐统一的效果。

3.刻字是墓碑上最为重要的元素之一，它直接体现了对逝者的评价与怀念。刻字需简洁明了，字体端庄大方，既要表达逝者的生平事迹与品德风貌，又要寄托后人的哀思与敬意。同时，刻字的深浅、布局等也需精心设计，以达到美观与实用的双重效果。

4.立碑的时间，也有着严格的讲究。一般来说，需在逝者去世一段时间后，待其家属情绪稳定、墓地建设完毕后再行立碑。这样既能避免仓促行事，又能确保立碑的庄重与肃穆。此外，还需避开一些不吉利的日子，如忌日、冲煞日等，以免给家人带来不必要的困扰。

5.立碑仪式作为对逝者最后的告别与致敬，其流程也需遵循传统礼俗。通常包括净墓、祭拜、立碑、揭幕等环节，每个环节都蕴含着深厚的文化内涵与情感寄托。通过这一仪式，我们不仅能表达对逝者的敬意与怀念，更能传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。

希望通过本文的介绍，能够让读者对墓碑的设立有更深入的了解，从而在面对亲人离世时，能够更为妥善地处理相关事宜，既表达对逝者的深切怀念，又维护家族的和谐与安宁。