红山玉器与《阴阳、五行、八卦》

红山小兵

阴阳、五行、八卦是中华民族的传统文化。由于它们各自的起源年代不同，所以需要分开来看，不能混淆在一起。
       五行文化的起源时间有两种说法，一是殷商时期（公元前1600年－前1046年），持该观点的代表性人物有胡厚宣、郭沫若、陈梦家等；二是春秋战国时期（公元前770年－前221年），持春秋战国时期观点的代表人物有庞朴、金谷治、池田末利等。
       八卦文化的起源时间比较明朗。《易·系辞》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲作八卦，说明八卦起源于三皇五帝的伏羲阶段（约公元前4000年）。
       阴阳文化是八卦的基础。“伏羲作八卦”离不开阴阳文化，说明阴阳文化早在伏羲之前（公元前4000年或更远）就已经存在了。阴阳文化具体起源于何时，尚未有过明确答案。根据兴隆洼文化（公元前6200年）遗址出土的多对玉玦进行分析，每对玉玦均存在一大一小（一阴一阳）现象，说明该兴隆洼先民对阴阳文化已经有所使用。

红山小兵

根据以上分析，阴阳文化出现的最早，八卦出现在三皇五帝时期的伏羲阶段，五行出现的最晚。





     

       阴阳文化的特征十分鲜明。古人认为成双成对的事物有大小、单双、高矮、动静等差别，并为之做出了阴阳分类，以单数为阳，双数为阴；大为阳，小为阴；高为阳，矮为阴；上为阳，下为阴；动为阳，静为阴等等。
       红山文化（公元前4500年---前3000年）当中具有庞大的玉器群。这些玉器造型复杂，形制多变，动物类型玉器当中几乎没有两件完全相同的造型，用变化莫测、神秘诡异来形容红山玉器并不为过。红山文化当中成对出土的玉器，其尺寸大小不一、成对不同样、成对造型有差异，这些形制差异直接影响到研究工作的顺利开展。
      红山文化玉器出现之时，阴阳文化已经使用多时了。用阴阳文化去解读红山文化玉器，是可行的。