看了就想流口水 梁山好汉吃货多 为啥只有鲁智深武松吃猪吃狗吃鹅吃鸡不吃牛？

如云

    看了就想流口水 梁山好汉吃货多 为啥只有鲁智深武松吃猪吃狗吃鹅吃鸡不吃牛？                                         2018-04-20 19:15                                                                     
                              

  《水浒传》经典片段，武松醉打蒋门神         

很多人上梁山，就是为了能“大碗喝酒大块吃肉”，或者像阮氏三兄弟那样，就是为了能“整套穿衣服”，因为他们已经“输得赤条条地”了。一般来说，中国古代的老百姓，只要有一口饭吃就不会造反，哪怕那碗饭里要掺进一半草根树皮糠渣菜叶。所以梁山好汉除了少数像鲁智深史进那样行侠仗义之外，基本工作就是杀人放火打家劫舍，“业余时间”唯一的娱乐就是喝酒吃肉，宋江领导的梁山动不动就“棰牛杀马”大摆宴席，即使是上梁山之前，宋江等人也是动不动就“切二斤牛肉”。

我们先来看已经“输得赤条条”的阮氏兄弟，他们招待前来买鱼的吴用（吴用是借口买鱼找到的三阮），第一顿就吃了十斤“花糕也似好肥肉”的黄牛肉，第二顿又吃了二十斤。至于其他的好汉，那更是没有牛肉就喝不进去酒，几乎《水浒传》中每一章回都要“牺牲”几头黄牛——而按照宋朝的法律，擅自宰杀售卖黄牛都是重罪，不用说别的罪恶，就是看梁山好汉杀吃了那么多耕牛，也够判个无期徒刑的了。

但是我们细看《水浒传》，却发现有两个人几乎重来不吃牛肉，他们似乎更喜欢吃烧鸡烧鹅甚至卤煮狗肉，而这两个不吃牛肉的，却恰恰是梁山十一数二的真好汉。

这两个好汉就是花和尚鲁智深和行者武松，这两个坚定的反招安派都曾经是大宋执法官员，一个是兵马提辖，一个是步兵都头，都有缉捕盗贼和犯罪分子的职责，可能也捕捉惩戒过擅杀耕牛的不法分子，所以这两个人从不主动要求饭店提供牛肉——他们潜意识里，还有着法制观念。以小见大，鲁智深行侠仗义从不滥杀无辜，武松恩怨分明人不犯我我不犯人。

整部《水浒传》的格调都比较压抑，但是只有描写鲁智深和武松的时候，令人能发出会心的微笑，他别是当他们大吃特吃的时候，总让人边看边咽口水。
先看武松有多能吃：在飞云浦，明知道张都监蒋门神要暗算自己，但是他“就枷上取下那熟鹅来，只顾自吃，也不睬那两个公人。又行了四五里路，再把这只熟鹅除来，右手扯着，把左手撕来，只顾自吃。行不过五里路，把这两只熟鹅都吃尽了。”生死关头照吃不误，看来武松不但胆大心细，这胃口也好的没法儿说，看得笔者直流口水，要不是武松身处险境，真想去抢一条鹅腿来啃啃。

武松在饭店打跑了宋江的徒弟孔亮，又是一口气吃掉了两只鸡一大盘子肉。那盘子肉是“精肉”，也就是瘦猪肉。小说作者把武松写成一个大肚汉，实际是说他是个大度之人，可不是宋江那种食不厌精脍不厌细的猥琐小吏。

但是武松似乎算不上梁山第一条好汉，也不是最能吃的，因为他上面还有个二龙山老大、花和尚鲁智深，这大胖和尚更能吃，也更豪迈、更英雄。
鲁智深爱吃也能吃，除了牛肉，似乎也就两条腿的不吃活人，四条腿的不吃板凳——武松和鲁智深从不吃人，“白龙庙小聚义”晁盖宋江大吃烧烤黄文炳，二龙山少华山众好汉不闻不问，也没去营救宋江。也幸亏鲁智深武松没去救宋江，要不然李逵把黄文炳烤好了，您说这二位是吃还是不吃？

鲁智深招待九纹龙史进，“但是下口肉食，只顾将来，摆一桌子”，不管好坏，只要有意气相投的兄弟，吃啥都快乐。而后上了五台山，鲁智深只好去吃狗肉，而且吃了还打包——半只熟狗肉（砂锅里煮的），捣些蒜泥……用手扯那狗肉，蘸着蒜泥吃……剩下一脚狗腿，把来揣在怀里。笔者不吃狗肉也不反对别人吃狗肉，但是看鲁智深如此吃法，也忍不住口水从牙缝里汹涌而出。

再往后，鲁智深暴打小霸王周通之前，吃的是一整只熟鹅，请大相国寺旁边那些偷菜的泼皮，也是“沽了两三担酒，杀翻一口猪，一腔羊”，倒拔垂杨柳的鲁智深跟一帮苦哈哈吃得心满意足。

《水浒传》能位列四大名著，真的不是浪得虚名，细微之处见精神，仅从小小的盘中餐，就能暗示人物人品性格以及最终结局，做人最有底线，吃猪吃羊吃鸡吃鹅吃狗不吃牛的鲁智深和武松，看似坚守的是法律底线，实际是在坚守自己的道德底线，而那些惯于吃牛肉甚至吃人肉的“好汉”，不是战死就是被毒死，有的还被万箭穿心甚至凌迟处死，冥冥之中，岂无报应？