和氏璧是否被秦始皇用来雕了传国玉玺？它们的来龙去脉是怎样的？

甲丁

和氏璧是否被秦始皇用来雕了传国玉玺？它们的来龙去脉是怎样的？                                         

2018-08-15 00:51                                                          

璧，是古代一种玉器，形状类似于现在切割钢材的砂轮，外圆，中间有孔。

我们小学时学过两篇课文，一篇叫“和氏璧”，一篇叫“完璧归赵”。两篇文章说得都是这个和氏璧。关于和氏璧的来历，最早见于《韩非子》、《新序》等书，《史记·廉颇蔺相如列传》中也记载了。
春秋时，楚人卞和在湖北南彰县的荆山看见有凤凰（估计凤凰就是如今的红腹锦鸡）栖落青石之上，凤凰是百鸟之王，非宝地不落。卞和于是得到一块璞玉，捧着进献给楚厉王。楚厉王让玉匠鉴定，玉匠说：“这是块石头。”楚厉王认为卞和欺骗自己，于是砍掉他的左脚。

等到楚厉王去世，其弟楚武王继位后，卞和又捧着那块璞玉进献给楚武王。楚武王让玉匠鉴定，玉匠又说：“这是块石头。”楚武王也认为卞和欺骗自己，于是砍掉他的右脚。

等到楚武王去世，其子楚文王继位后，卞和就抱着那块璞玉在荆山下哭泣，卞和整整哭泣三天三夜，眼泪哭干直到流出血来。楚文王听说后，便派人去询问卞和哭泣的原因，说：“天下受断足刑的人好多，为何独独你哭得这么悲伤呢？”卞和说：“我不是悲伤脚被砍掉，而是悲伤把宝玉称作石头，把忠贞的人称作骗子。这才是我悲伤的原因。”楚文王就让玉匠加工这块玉璞，发现真是一块宝玉。于是把它命名为“和氏璧”。从此，和氏璧一直收藏于楚国宫中。到了楚威王时，因相国昭和灭越败魏有功，就将和氏璧玉赏赐予他。后来昭和在赤山举宴会饮，应众宾客要求拿出璧来供大家观赏。此时恰好山下深潭有鱼儿戏水，众人争相前往一睹。结果在混乱中和氏璧竟然不翼而飞！当时尚未发迹的张仪正在昭和门下当办事员，身份很低，于是众人怀疑是他所盗，就将张仪绑起来打了一顿。当然，张仪后来当了秦国丞相后，自然是报了仇。

数十年后，赵国太监缪贤偶然间在街上购得和氏璧，赵惠文王知道后，就说：“和氏璧是国家文物，禁止交易，赶紧给孤献上来。”不知赵王赏缪贤钱和锦旗没有，反正就占为己有了。秦昭襄王得知后，表示愿以十五城池来换。赵国派蔺相如奉璧入秦，蔺相如见秦王没有交付城池的意思，就夺回了璧，威胁秦王说，“你来再抢，我就砸了！”带着和氏璧回了赵国，这就是完璧归赵，结果是“秦终不予赵城，赵亦不予秦璧”。
秦灭赵后，掠尽其财，和氏璧自然落入囊中。

秦王嬴政统一天下后，特以和氏璧制成传国玉玺，形呈龙凤鸟虫之状，丞相李斯亲书“受命于天，既寿永昌”八字于其上。后来秦始皇出去旅游，乘龙舟行至洞庭湘山时，骤起风浪，龙舟有倾覆之险。为了祭神镇涛，于是抛玉玺于湖中。八年后，有使者过华阴平舒道，遇一人持璧曰：“为吾遗滈池君”，从此传国玺失而复得。
秦末，刘邦率兵入咸阳。秦王子婴献上玉玺。西汉末年，王莽篡位，小皇帝刘婴年幼，国玺由王莽姑母汉孝元太后代管。王莽令其弟北阳侯王舜进长乐宫索要。太后气愤异常，痛斥王舜后将玉玺摔下台阶，于是这方天下至宝被摔缺一角。后来王莽命人以黄金镶补。光武中兴后，国玺几经展转，落入刘秀之手。

东汉末年，董卓率兵进京，汉少帝夜间仓皇出逃，慌乱中将传国玺丢失。不久，十八路诸侯讨董卓，长沙太守孙坚攻入洛阳，在城南甄宫井中捞出一宫妃尸体，发现其颈下锦囊中藏有金锁朱匣，打开后发现正是那方传国之玺。孙坚顿生异想，立即撤回鲁阳，图谋称帝，但不久阵亡岘山，死前将玉玺交予夫人吴氏收藏。袁术知道后，乘吴氏扶孙坚灵柩归故里之机，夺了玉玺，然后在南阳称帝。袁术死后，广陵太守徐璆又效袁术之法，趁袁术之妻扶棺奔庐江途中半路又夺了玉玺，后献于曹操。此后，三国归于晋，玉玺落入司马炎之手。
西晋末年，历史进入“五胡十六国”时期，政权更迭，战乱频仍，国玺也频频易手。
隋朝建立后，隋文帝灭陈，从陈后主处得到传国玺。隋朝末年，隋炀帝携带传国玺南下扬州，在江都被缢杀，玉玺落入宇文化及之手。宇文化及兵败后，萧后携皇孙杨政道携传国玺遁入漠北突厥。
唐朝建立后，由于没有玉玺，唐太宗只好刻了几方玉玺聊以自慰。贞观四年，大将军李靖率军讨伐突厥，萧后与皇孙杨政道返归中原，传国玺终于回归唐朝，李世民龙颜大悦。
唐朝末年，朱全忠废了唐哀帝，夺了传国玺，建后梁。十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬瑭引契丹军至洛阳，后唐废帝李从珂，与曹太后、刘皇后携传国玉玺登上玄武楼自焚，传国玉玺自此失踪。传国玺从发现和氏璧始，到传至唐末，共计一千六百余年。
宋哲宗绍圣四年（公元1097年），咸阳县民段义在河南乡掘地得一宝印，色绿如蓝，温润而泽。次年正月送至京师，经蔡京等辨识，确认为秦制传国玺。三十年后，金俘徽宗、钦宗二帝，宝玺也被金人掳去。
元世祖至元年间，通政院使硕得死后，妻子病重，儿子只有九岁，家境艰难，遂以家藏的一块宝玉托御史台通事阔阔术拿到市上出售，因非寻常物制，无人敢买，后为权相伯颜命人购得。经监察御史杨桓辨认，确认是秦玺。但伯颜曾将元朝收缴的各国历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章，传国玉玺恐怕也在其中。
明代朱元璋登基之后，不惜以十万之师远征沙漠，寻求传国玉玺。后来李文忠二次远征，俘虏了元后妃和诸王，得到了一些宋元玉玺，但却未见传国玺的踪影。
这就是和氏璧与传国玉玺的来龙去脉。
那么，传国玉玺是不是用那方和氏璧雕刻的？
笔者认为不是。传国玉玺由印纽和印身组成，成正方体，用料较大。而和氏璧类似于砂轮，比较薄，根本没法雕那方传国玉玺。
关于和氏璧的玉种问题，有专家认为应该是绿松石，因为湖北地区产绿松石。