中国古诗那么多，为何日本独爱《枫桥夜泊》？还写进了日本教科书

清梦

中国古诗那么多，为何日本独爱《枫桥夜泊》？还写进了日本教科书                                                         2019-04-02 15:21                                                   
         说起中国古诗，自然犹如走进一片炫彩森林一般，令人眼花缭乱，应接不暇。虽然高深处的诗歌并非人人都可以张口就来，但是还是有不少可歌可咏、短小精悍的小诗走进了大街小巷，传入了千家万户，成为了经典。诸如“野火烧不尽，春风吹又生”、“花落知多少，夜来风雨声”、“月上柳梢头，人约黄昏后。”等为妇孺皆知，甚至这些诗篇还漂洋过海，传到了异国他乡。今天我们来说的就是日本人最喜欢的一首中国古诗——《枫桥夜泊》，甚至被写入日本教科书里！为什么是这一首呢？我们一起来看看。

去过日本旅游的驴友们也许都知道，在日本的许多民宿酒店、茶馆、拉面馆乃至博物馆文化馆等都能看到这首《枫桥夜泊》，被不同朝代、不同身份的人以书法绘画等艺术形式表现出来，可见日本人对这首诗爱到骨子里了。为什么成千上万首中国古诗，独独这一首被“宠幸”呢？原因其实有很多。

首先，这首诗很短，又押韵，读来朗朗上口，反复吟诵几遍便能记住了，也就是说这首诗好学！其次是有意境，简单的短诗多了去，但是能做到语言简洁意境又深远的却实属不易，结合日本文化骨气子里素来就有的抑郁气质，这首诗自然深得日本人喜欢。最后一点自然是因为诗中那句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”里的这“寒山寺”三字。

为什么说这“寒山寺”三个字是一关键呢？说来不得不介绍一个名叫“寒山”的中国人。因为这个人的声望在日本的地位极高，这首诗也就自然而然吸引了人们的注意力，成为必学的一首中国古诗了。据相关文献记载，寒山是一个富家子弟，像大多数书香世家一样，一心一意寒窗苦读，但是奈何造化弄人，他却止步于秀才，以后屡次考试屡次失败，久而久之寒山的自尊心就受到了极大的创伤，于是他离家出走了，不想给家人丢脸的寒山选择远离家乡，到外地游历，于是来到了天台山附近一个叫寒岩的山林。在这里他隐姓埋名，化名为寒山，不仅出家做了诗僧，还云游四方，结交各路大师，譬如国清寺和尚拾得，寒山与捨得两人志同道合，都是爱诗爱游玩、爱哲理爱佛祖的同路人，因此交情颇深。

寒山离开寒岩，告别了拾得，又开始云游四方，这一游便游到了江南苏州，因为一身傲骨，他又喜欢独居，因此不愿意接受别人的好意施舍，最后在枫桥镇的枫桥寺里死去。因为他也算一个出了名的诗僧，所以后人以他的名号为名，将枫桥寺改成了寒山寺。他的诗歌不仅被好朋友整理出书，还被拾得和尚带去了日本东瀛，一时间不仅寒山的诗被日本人爱上，就连同他的人生经历也获得了日本人的同情与怜悯，于是寒山一时间名声在外，成为了日本人最受欢迎的诗僧。

由于受到日本人的追捧，他们把二人看做了圣人一般，还为拾得和寒山建了寺庙，将二人的诗合称为《寒山诗》，据说因为寒山和拾得和尚二人在日本大受追捧，这名声传回了国内，雍正皇帝听说了之后，特地追封寒山和拾得二人为和圣、合圣，意即是欢天喜地。而日本也“不甘示弱”，将二人又称为“和合二仙”，把他们俩作为月老一样的存在。

也许有人会说盛唐诗歌多了去，《春江花月夜》也是盛唐气象的典型代表，为什么没有被日本追捧呢！要说浅显易懂，寓意深长，张若虚何尝没有做到呢！别急，咱们看看寒山与拾得和尚的对话：
寒山：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处之乎？
拾得：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他，不要理他，再待几年你且看他如何？

读了这两句千古哲学名言，也许你能理解寒山与拾得了吧，《枫桥夜泊》可能看似一般，但日本人喜欢的不单单是一首诗，而是这背后的文化与故事啊！