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先唐后魏的书法风格 [复制链接]

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发表于 2019-8-6 03:11:21 |显示全部楼层

先唐后魏的书法风格                                                         2019-08-05 20:21                    

                             

我看杜昌义的书法

蒋书平­

杜昌义的书法有大气象,是我看到他书法作品后想说的第一句话。细品杜昌义的书法,点画严谨有度、顿挫呼应自然,枯润浓淡相宜,谋篇方圆周到,有扎实的传统书法根基。,我以为是构成杜昌义书法的主要特征。

,大体是内心情感的外化。我读过杜昌义的一些散文诗词,感情细腻,特别是写鸟鸣的一篇文章,印象尤为深刻,一个倾听鸟鸣的人必是静下来的人,能从鸟鸣中听出感情色彩的人更是静心凝神之人。他的书法与文章传达出的感觉一致:都是一个“静”字。体现在他的书法里,便是蕴藉、内敛,善行书楷书。

,大体仍是内心情感的外化。静可去芜,静秀相生。杜昌义的文章思路清晰,没有空话,及至标点符号,我没有挑出什么刺来,体现在他的书法便是没有拖沓的笔墨,有简净之美,简净到细致便是俊秀。 ­

,大体是个人性格的外化。能感觉到杜昌义是一位不迎合潮流,为人为艺认真有原则,对书法艺术怀着近乎宗教般虔诚的人,他在《我的书法梦》一文中描述的习书情节,我尤为钦敬:“夏练三伏,冬练三九,手指上的茧子起了一层又一层;用木棍、手指代笔,用划地、划壁、划被等方法,在我的学书梦境中又占了一席之地;《兰亭序》就是在自行车上记熟的;有时为一些字或一幅作品的笔法、字法、墨法、章法、意象等,而殚精竭虑,遥思遐想,以致神情飘然,夜不能眠。”杜昌义的书法间架线条疏朗劲健,不低头,不妥协,除开与他多习唐楷、魏碑名帖有关,更多地应是刚正的个性使然。 ­

,大体是人生姿态的外化。若静、秀为个人的情致,刚为性格,那么朴便是思想了。朴素自然,乃古人书法的真谛和追求的至境,首先应与杜昌义扎根传统,除开多习唐楷、魏碑名帖,也与他行书以王羲之为宗,兼及米芾,追求儒家的中和为美和道家天人合一的审美观和人生观有关;朴也是无言的自信,杜昌义毕业于中文系,不但善写文章,而且有几百篇(首)纪实文学、散文、杂文、诗歌在国、省、市报刊杂志上发表,应与他深厚的综合文化素养有关。书法我以思想为至高,很多搞书法的人一生落入间架线条的窠臼,作品没味道,正是因为缺少文化,没有思想,杜昌义的书法深得古韵,具朴素与淡雅之美,达此境界,难能可贵。 ­

杜昌义的书法无疑更多地潜藏着个人性情与地域的印记,是一方山水、个人人格与秦蜀文化三者的交融、重塑,借书法之形而获得的新的美学生命,也正是——他追求的天人合一的生命情态和审美理想。

杜昌义,男,陕西石泉人,大学文化。自幼喜好书法。1984年从唐楷入手,后改习魏碑,主攻张玄墓志;小楷习《乐毅论》、《汲黯传》及唐人写经等。行书以王羲之《兰亭序》、《圣教序》为宗,兼及米芾《蜀素帖》等。


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