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苏轼,怎么跟同事“恶吵”翻天? [复制链接]

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发表于 2019-9-14 14:13:28 |只看该作者 |倒序浏览

苏轼,怎么跟同事“恶吵”翻天?                                                         2019-09-14 14:21                    

                          

都说苏轼属于倒霉的官员,他一辈子四处流放,很少过上太平生活。其实,苏轼饱读诗书,深谙礼法,倘若碰上类似的分歧,自己从不明哲保身,而是跳出来把持正义。比如,著名的“苏程结怨”就是一段奇特的往事,苏轼居然公开站出来,跟程颐吵起“嘴皮子”来。(下图:苏轼堪称“美食家”。)

所谓程颐,本是赵宋王朝著名的理学家与教育家。他祖籍河南,生于湖北,按照血缘关系,他恰是程颢的亲兄弟。但论年龄,程颐仅比苏轼大四岁。他们称得起“同僚”与“同龄人”吧。

宋哲宗元祐元年,也就是1086年,赵宋权臣司马光去世了,朝中的大臣们举行规模庄严的祭拜大典。假如赶不及奠祭,那么,仪式一完成,大臣们则希望赶去吊丧。本来这是一件缅怀贤臣的大好事,想不到,程颐却拦住大家,他阻拦的原因是古人的做法,至圣孔子“是日哭则不歌”,参加公众参与的祭祀典礼之后,不该再一次跑到丧家去重新祭拜。(下图:北宋理学家程颐,思维固化。)

显然,这种经典吊唁方法,很多人都不同意,拿孔圣人跟当时的人们作比较,太不近人情了吧。于是,有人出面反驳道:“哭则不歌”根本就不代表“歌则不哭”。

当时,学富九车的苏轼也在现场,他公开跟程颐先生吵起嘴来。苏轼觉得:“上述做法,属于‘枉死市上’的叔孙通亲自制订的礼法。”还用问吗?这种公开唱反调的做法,激怒了程颐,接着,两位饱学名臣就开始你走你的阳关道,我过我的独木桥了。其实,文人结怨,往往各持道理,转瞬之间,很难被化解开。

有一次,赵宋朝廷举办了公共忌日,很多大臣都赶到著名的汴京“相国寺”去祷佛。想不到,在一次意外的经历,把程颐先生推上了前台,他严格要求,每位大臣都应该“食素”,否则,属于忌日不诚。结果,又跟身边的苏轼撞在了一起。(下图:著名的“东皮肉”与“东坡肘子”。)

苏轼一点情面也没留,只顾铁青着脸,反问道:您不是不喜好佛教吗?为什么要吃素食呢?

程颐赶忙回答:礼法:守丧不可饮酒吃肉;忌日,是丧事的延续。

苏轼称得起“美食家”,至今,以他名字命名的佳肴依旧风行天下,比如,著名的“东坡肉”和“东坡肘子”等等。此外,他还迷恋美酒与茗茶。听到程颐这么解释,苏轼随即搬出了《史记》当中的典故,公然反驳道:支持刘家的人,露出左臂来罢!显然,苏轼在运用《史记》典故,出面较真儿,显然,苏轼自比为汉朝的太尉——周勃,却把程颐比为吕氏“乱党”。(下图:苏轼足迹遍天下。)

苏轼说这些话无非期望身边的朝臣们支持自己。还用问吗?苏轼跟程颐先生吵嘴,的确赢得了毫不遮掩的追随着,比如,秦观、黄庭坚勇敢地站在苏轼身边,他们明目张胆地坐下来吃肉了。


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