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从《红楼梦》宁荣二府看中国传统建筑为何多坐北朝南 [复制链接]

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发表于 2019-9-15 01:16:15 |显示全部楼层
从《红楼梦》宁荣二府看中国传统建筑为何多坐北朝南

2019年08月27日 10:07:06
来源:少读红楼

原题:从《红楼梦》里的宁荣二府,看中国传统建筑为何多是坐北朝南布局

《红楼梦》是曹雪芹运用诗化的语言创作出来的一部百科全书式的小说。书中对中国传统的民俗、风物、美食、建筑、服饰等都进行了深入细致地描绘,因为小说是一门语言艺术,曹雪芹又极其擅长描摹世态人情,所以我们从小说中看中国传统的民俗风物等知识,能看得更立体、更清晰、更全面。

下面就从《红楼梦》中的建筑图景(即贾府四合院、大观园)来看中国传统建筑的布局是怎样的。

在第三回,林黛玉进贾府时,曹雪芹从林黛玉的视角,绘画出了荣国府的鸟瞰图。

黛玉又行了半日,忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开,只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾,匾上大书‘敕造宁国府’五个大字。……又往西行,不多远,照样也是三间大门,方是荣国府了。却不进正门,只进了西边角门。

从这些描写中可以看出,作者运用的都是绝对方位词,如街北、正门、东西两角门、西行、西边角门。

绝对方位词清晰、正式、准确,读者通过这些绝对方位词,很容易在头脑中建构出贾府的空间布局,即宁国府和荣国府位列东西走向的一条街上,街东是宁国府,街西是荣国府,宁荣二府都是坐北朝南,即大门都是朝南开。

绝对方位词的运用,显现了中国传统建筑中对方位的重视和方位的确定性。

大观园是在宁荣二府的基础上建立的,是将宁府会芳园的墙垣楼阁拆了之后,直接入到东大院中,也是坐北朝南的的布局。

由此可见,中国传统建筑的布局大都是坐北朝南。那么为什么中国传统建筑要这样布局呢?

首先,中国传统建筑坐北朝南的布局特点是由我国的自然条件决定的。

(一)坐北朝南的布局有利于排水。中国位于亚洲东部,地势是西北高东南低,西北深入内陆,东南临海,西北部高,以高原和山脉为主,东南部低,以平原和河流为主。西北高东南低的地形特点决定了坐北朝南的布局能最大限度将雨水排到外面。

前段时间,随着北京连日暴雨,排水系统纷纷告急,北京城陷入“看海模式”,故宫的排水系统刷爆了朋友圈。虽然北京多处地方被淹,但故宫却安然无恙,没有积水。好多网友纷纷评论,故宫的排水系统真的是太威武了,“千龙吐水”的场面真是太壮观了。

除却故宫利用屋顶造型、殿宇高低、排水兽、铜钱形状的地下通道排水外,其坐北朝南的建筑布局是能够将雨水迅速排出去了的重要原因。

北京的地势是北依燕山、东临渤海,地势是西北高,东南低,故宫又背靠景山,周围是护城河,坐北朝南,利用地势的落差能最大限度将雨水排到护城河外。

(二)坐北朝南的布局冬暖夏凉。中国古代文明发源于黄河流域,北方靠近内陆,冬季被寒冷的西北风所控制,气候寒冷干旱。为了抵御冬季严寒,最大限度减弱西北寒风的吹刮,吸收冬季的阳光,古代的房屋按照坐北朝南的形式布局,并采用厚墙和火炕。即使气候严寒,只要温暖的太阳照进屋里,屋子里就暖洋洋的。

而到了夏季,炎炎烈日,暑热难耐,这时候大部分地区吹的是东南风,为了最大限度的消夏解暑,使屋子里凉爽清幽,古代的房屋按照坐北朝南的形式布局,一方面随着太阳高度角的增大,太阳从门窗摄入的光线相对较少。

房屋朝南,可以避开下午最热时的直射阳光,从而使屋内不那么热。另一方面,打开窗户,柔软凉爽的东南风吹进屋里,从而使屋内有点凉意,沁人心脾。

黛玉居住的潇湘馆,一带粉墙,千百竿翠竹掩映,入门是曲折游廊、石子漫成的甬道,后院有大株梨花及阔叶芭蕉,泉水自墙下绕阶缘屋、盘旋竹下而出。

到了夏日,微风袭来,潇湘馆“凤尾森森,龙吟细细”的清静幽凉意境全部显现出来。在这样的清静幽凉之所,或吟诗、或诵读,别有一番滋味。

其次,中国传统建筑坐北朝南的布局特点是由我国的礼仪制度决定的。

随着周公制礼作乐,礼乐文化的发展,中国古代的礼仪制度对社会生活中的方方面面进行了严格的规定,大至国家统治,小至家庭生活中的人伦关系。

礼指的是具体礼节仪式在内的一系列制度、规定,其实质是为了辨别尊卑长幼之序。礼制所规定的内容社会成员必须遵守,任何人不能违反、僭越。生活中的一切行为规范要合乎礼制,建筑的布局也要合乎礼制。

坐北朝南的建筑布局是为了辨别尊卑长幼。在古代,南面象征着尊贵、胜利,北面象征着失败,所以有“南面称尊,北面称臣”的说法,古代人为了满足对于尊贵的精神向往,房子以坐北朝南布局。

而在房子内,又对各个屋子作了区分。以传统的四合院为例,一般是正室居中,左右两厢房分列左右。正室留给父母长辈居住,晚辈住在厢房。如《十三经注疏.礼记正义》中说“为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。”

“礼”对生活中的各个方面作了规定,从其表面来看,是一系列的礼节仪式,但从其内在来看,“礼”更重要的是指贯穿其中的思想观念,它涉及道德的层面、伦理的层面以及情感的层面,其基本精神是“仁”。

如《礼记.曲礼》中说:“凡为人子者,冬温而夏清,昏定而晨省。”即子女为了尽孝,要把温暖的房屋要留给长辈。所以,父母居正室,以显式晚辈对长辈的孝道和长者的尊敬。“冬温而夏清,昏定而晨省”只是礼节形式,其背后蕴含的的父母对子女的爱和子女对父母的孝。

作者:阿顺,


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