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书法雅俗论,究竟何为雅? [复制链接]

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发表于 2020-1-24 02:34:54 |显示全部楼层

书法雅俗论,究竟何为雅?                                                         2020-01-23 20:46                    

                          

书法的雅与俗,很难说得清,经常有人给某人的书法扣上“俗”的帽子,让人丈二和尚摸不着头脑。

书法究竟何为雅?

何为俗?

一般而言,凡是经得起时间和历史的考验,人民大众普遍认可,一定是真理。

书法也是如此道理。书法是雅还是俗,虽然没有统一标准,甚至理解角度也因人而异。但凡传承书法法则,经历时间的考验,被历史和社会公认为经典的作品,就是雅的标准,这不是某个人、某个团体能否定了的。

方块字的形态,点画笔法符合法则,加以不断修炼而純熟的笔墨功夫,写出神韵意趣,就是雅。

兰亭序的每一个点画神态,都如同大自然中的一草一木,生动自然,每一个字,都如同人的身姿,充满活力和生命之美,这就是形神具佳,也是普遍认为的雅。

有些书法家却认为,兰亭序的字很俗,而且,时下有一种观点认为,凡是大众说 写得好的书法,都是俗字。

这种现象的产生,有诸多因素。雅、俗本来就很难说清。 当年米芾批评唐楷是俗书,意为一笔书,呆板,缺少灵动,是因为米芾的笔法八面出锋,站在自己的角度看唐楷,肯定有偏差;况且当今我国书法界,并不是个个都是真正的书法家,不懂雅俗之分的大有人在;缺乏对传统书法的理解的人很多;书法家之列滥竽充数者不少;为了一己私利,标新立异,眼里只有自己书法的“雅”,而看别人的书法都是“俗”的现象见怪不怪。

有人说,书法缺少“禅意”、“拙味”、“趣味”,就是“俗”。这似乎有些道理,但其实只说对了一半。“禅意”、“拙味”、“趣味”,不可刻意模仿,故作姿态,就显得直白,缺少内涵,就是“俗”。书法之意韵神趣,皆出于自然天成。弘一法师的书法有“禅意”、“佛性”。但字里行间充满方块字的法度,也不失活力和自然的天性,这是他用一生的佛性修炼,并且融入笔墨情趣而获得的灵性体现。

可见,任何艺术失去了法度,缺失内涵,@书法爱好者之家又不见“活力”和“天性”,仅靠做作,是塑料花,皆是“俗”。

当然,一味的模仿古人字迹,毫无生气,不但没有传承古人法帖精神,而且失去书法自然天性,根本不具备好书法的条件,缺美感,也是“俗”的表现;有些书家,临帖不得要领,不入帖,更谈不上出帖,从哪里来,到哪里去,都不明确,书法成了“自由体”,是典型的“俗”;有些书家,传统没吃透,力求创新,生硬的书风,是“俗”;有些书家,笔力修炼不够,依赖技术、技巧,图形式,缺内质,书风怪异,是“俗”。

先天遗传基因差,后天又营养不良,如阿Q,形不具,神猥琐;不走正路,传统不深入,挖空心思想邪路,形怪神异,是为创新,实乃标新立异;犹如时下流行整容,女生容貌整成精致的五官,磨的油光锃亮的皮肤,形如一个模子里倒出来似的,一张毫无血色、僵尸般的脸。神采尽失,何来之雅?

凡此种种,才是书法的真正“俗”。


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