他是清朝进士，书法鲜为人知，一封信札表达了他深厚的书法功底！

凌云

他是清朝进士，书法鲜为人知，一封信札表达了他深厚的书法功底！                                    

            

        2020-07-23 16:39                    

                          俞樾，字荫甫，自号曲园居士，浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。清道光三十年进士，曾任翰林院编修。

俞樾后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。

他工书法有江声之风， 以篆、隶法作真书， 善以隶笔作楷书，别具一格。 寻常书札， 率以隶体书之， 尤工大字。 俞樾是晚清有影响的学者。 他长于经学和诗词、小说、戏曲的研究， 所作笔记搜罗甚广， 包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。 善诗词，工隶书，学识渊博，对群经诸子、语文训诂、小说笔记， 撰著颇丰，一生著述不倦， 主要著述有《小浮梅闲话》、 《右台仙馆笔记》、《茶香室杂钞》等， 辑为《春在堂全书》。

他与浙江瑞安巨儒孙诒让、定海黄以周合称为“清末浙江三先生”，章太炎、崔适、吴昌硕等近代著名学者皆出自俞樾门下。正因其深谙经学，故而其在书法艺术上取得的成绩似乎被淡忘，只在《清史稿》和《浙江府县志辑》提到“工篆隶”三个字，加之俞樾本人又没有书学方面的论述，世人对其书学渊源，书法传承，书体风格等知之甚少。

一生孜孜不倦致力教育，辛勤笔耕，著有五百卷学术巨著《春在堂全集》。俞樾是清道光进士，官至河南学政，被罢官后侨居苏州，主讲紫阳书院。晚年又主讲杭州诂经精舍。他是晚清有影响的学者。他长于经学和诗词、小说、戏曲的研究，所作笔记搜罗甚广，包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。

俞樾曾经追求科举成名的人生理想，但他在刚踏进官场之时就遭打击，以致大半生出世治学，甘居清贫。然而，因祸得福，勤奋治学使他满腹经纶，使他的人生达到更高境界而成为一代朴学大师。简朴的生活，艰难的人生，使晚年俞樾的平静蕴含着深沉的凝重，可凝重的宁静更能闪烁出人格的魅力。

信札之书体，除一通为隶书外，俱为行楷书。曲园早年科举应试，字体工整圆润，有馆阁之风。后习篆、隶，书风为之一变，隶形篆意，古朴厚重，不加雕饰，犹如经生治史。老年所书楷联，则参以碑意，大气重拙。然此册 之书法，除古朴、重拙之外，更有气质闲雅，潇洒风流，宋人之意跃然纸上。此或翰札特有之形态，抑或特有之魅力也。

咸丰八年，因出 “截搭题”被御史曹泽上奏，旋被革职，永不录用。俞樾被罢官后，于次年南归，寓居苏州。先后从事著述与讲学，曾主讲于苏州云间书院、紫阳书院及上海求志书院。

从俞樾的信札中我们可以看出他的书法功底，收放自如，让人敬佩。
俞樾，字荫甫，自号曲园居士，浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。清道光三十年进士，曾任翰林院编修。

俞樾后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。

他工书法有江声之风， 以篆、隶法作真书， 善以隶笔作楷书，别具一格。 寻常书札， 率以隶体书之， 尤工大字。 俞樾是晚清有影响的学者。 他长于经学和诗词、小说、戏曲的研究， 所作笔记搜罗甚广， 包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。 善诗词，工隶书，学识渊博，对群经诸子、语文训诂、小说笔记， 撰著颇丰，一生著述不倦， 主要著述有《小浮梅闲话》、 《右台仙馆笔记》、《茶香室杂钞》等， 辑为《春在堂全书》。

他与浙江瑞安巨儒孙诒让、定海黄以周合称为“清末浙江三先生”，章太炎、崔适、吴昌硕等近代著名学者皆出自俞樾门下。正因其深谙经学，故而其在书法艺术上取得的成绩似乎被淡忘，只在《清史稿》和《浙江府县志辑》提到“工篆隶”三个字，加之俞樾本人又没有书学方面的论述，世人对其书学渊源，书法传承，书体风格等知之甚少。

一生孜孜不倦致力教育，辛勤笔耕，著有五百卷学术巨著《春在堂全集》。俞樾是清道光进士，官至河南学政，被罢官后侨居苏州，主讲紫阳书院。晚年又主讲杭州诂经精舍。他是晚清有影响的学者。他长于经学和诗词、小说、戏曲的研究，所作笔记搜罗甚广，包含有中国学术史和文学史的珍贵资料。

俞樾曾经追求科举成名的人生理想，但他在刚踏进官场之时就遭打击，以致大半生出世治学，甘居清贫。然而，因祸得福，勤奋治学使他满腹经纶，使他的人生达到更高境界而成为一代朴学大师。简朴的生活，艰难的人生，使晚年俞樾的平静蕴含着深沉的凝重，可凝重的宁静更能闪烁出人格的魅力。

信札之书体，除一通为隶书外，俱为行楷书。曲园早年科举应试，字体工整圆润，有馆阁之风。后习篆、隶，书风为之一变，隶形篆意，古朴厚重，不加雕饰，犹如经生治史。老年所书楷联，则参以碑意，大气重拙。然此册 之书法，除古朴、重拙之外，更有气质闲雅，潇洒风流，宋人之意跃然纸上。此或翰札特有之形态，抑或特有之魅力也。

咸丰八年，因出 “截搭题”被御史曹泽上奏，旋被革职，永不录用。俞樾被罢官后，于次年南归，寓居苏州。先后从事著述与讲学，曾主讲于苏州云间书院、紫阳书院及上海求志书院。

从俞樾的信札中我们可以看出他的书法功底，收放自如，让人敬佩。