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卧龙与凤雏 [复制链接]

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发表于 2020-9-26 01:48:40 |显示全部楼层
卧龙与凤雏        

2020-09-25 14:17                    
                          

文/左德浩

来源:南阳文苑(微信公众号)

时候已然是秋分,按照十一初步开园的计划,卧龙岗开园在即,而凤雏台寂寞依旧。

东汉末年,水镜先生司马徽对急于求贤的刘备说,“伏龙凤雏,二人得一,可安天下。”可见二人皆是大才,后来刘备二者兼得,却依然没能取得天下,惨淡经营到手的三分局面,最终也在儿子的手里成了梦幻泡影,过眼烟云。

一千八百多年后,我们还在感叹,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”三国是非成败依然成空,留下的是故事,是盛衰兴亡的感叹,是人物命运带给我们的沉思。

可是,犹如佛理禅机,有些事情,空也不空,譬如走过的王朝和历史人物,都会在城市和地方发展的历史上留下自己的影子。武乡侯诸葛亮以自己的不朽魅力和光辉人格,得到了华夏民族广泛的敬仰,全国的武侯祠遍地开花。

作为诸葛躬耕地的南阳卧龙岗,自然也不甘落后,正如火如荼开展“诸葛躬耕地,南阳卧龙岗”复岗工程的千秋伟业。按照预定计划,今年十一初步开园,明年五一全面开园。“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”万众期待中的卧龙岗终于要与全国的游客见面了。

相比卧龙岗的热闹和繁华,紫山上的凤雏台依然寂寞,荒草埋幽径,云深不知处。就连我这个祖居紫山附近的人,要找到凤雏台也不容易。

小时候,凤雏台连个标志都没有,在村人的方言称谓中,我以为是“风烛台”,后来大一点读三国,才知道是庞统的凤雏读书台。

现在,南有卧龙岗武侯祠内的诸葛亮“澹宁读书台”,北有紫山岭上的“凤雏读书台”,凤雏台边也终于立上了一块供人识别的石头。两座读书台,不仅带给我更多的人生思考和感慨。如今,两座读书台,一在繁华闹市,一在偏僻荒野,待遇和荣宠截然不同,对当地所做的经济贡献也大不相同。

背后,有哪些原因呢?我想,第一个原因,怕是当初曾经站在同一起跑线上的两人后来的功业、成就和人们心目中的地位大不相同;第二个原因,怕是区域位置造成的城乡差异了,尽管现在紫山森林公园已经提上了议事日程,庞统的凤雏读书台怕是也不会得到大规模的文旅开发。设若诸葛躬耕地和凤雏读书台换了个位置,那在旅游开发方面的手笔恐怕就另当别论了。

所以,虽然没有诸葛亮的卧龙岗还是卧龙岗,但是卧龙岗和卧龙人民恐怕还得好好感谢诸葛亮,感谢诸葛亮卓绝的智慧、不朽的功业、伟大的人格、深远的影响。诸葛亮以他的宁静淡泊、沉稳持重、深谋远虑成就了卧龙岗。紫山呢?虽然有一个与诸葛亮曾经并称的凤雏先生曾经在此隐居读书,终究因为庞统过早的死于非命,没有成为后来的旅游胜地,没有得到太多的实惠。

读《三国演义》和《三国志》,还是更喜欢诸葛亮一些,尽管庞统可以算是我一千八百多年前的邻居,我们先后居住过一小块儿毗邻的地方,都傍紫山而居。一则我不喜欢庞统过于丑陋的容貌,尽管知道那不是他的错;二则我不喜欢庞统过于张扬轻浮的性格,也不喜欢他的贪功冒进。人生那么长,急什么?在我的意识中,所有过于操切的人物和事件,多数没有什么好结果。所以,中国人讲究循序渐进、水到渠成,古人告诉我们事缓则圆,就连苏东坡老先生也说“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行?”

在我看来,庞统的智慧或者可以与诸葛亮一较高下,但是情商和人品操行差的实在不是一星半点,以至于他们的功业也有天壤之别。也许有人说人各有命,也许有人说是刘备妨主的的卢马还是了庞统,在我看来还是庞统的修为不到家,没有具备修齐治平的火候,否则,庞统就不会是一个许多人都不喜欢的庞统了。

人生,需要大智慧;人生,不能太匆忙。每一个人,行走世界的方式,不仅决定你能走多远,而且会对后世产生深远的影响。只是有时候,这种影响我们看不到。


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