行走马嵬坡，拜谒杨贵妃墓，探寻一位“红颜祸水”的生死之迷

文华

行走马嵬坡，拜谒杨贵妃墓，探寻一位“红颜祸水”的生死之迷                                                         2021-01-08 10:55                    
写在前面的话——
公元756年6月，反叛唐朝的安禄山军队攻入潼关。唐玄宗李隆基携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚，离开当时世界上最繁华的都市长安，逃往四川。
次日响时，大队人马行至马嵬驿，突发兵变。护驾军士砍杀祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处死贵妃杨玉环。此时的唐玄宗已是72岁，老态龙钟。为保全自己的性命，无奈之下赐杨贵妃三尺白绫，令其自缢于马嵬驿一棵梨树下。
一名绝代佳人，在38岁时结束了自己的生命，在马嵬坡的黄土下长眠。

吃罢中餐，从咸阳市区出发，坐4路公交车，到20多公里外的兴平，再坐1路车。一路折腾了2个多小时后，我终于站在了马嵬镇的大街上。
五月的秦地，春风柔柔，阳光洒在古老而雄浑的黄土塬上。举目之处，麦田青青，芳草弥漫。
我此行目地，是去寻找一名绝代佳人在此地香消玉殒之处。
此时，距那个著名的“马嵬驿兵变”故事，已经过去了1263年。
下了车，正赶上马嵬镇的集日。集市上人头攒动，叫卖声此起彼落，好不热闹。距集市几百米之处，便是杨贵妃墓。此景此情，很难想象这里便是当年唐玄宗李隆基西逃遇兵变，六军诛宰相杨国忠、缢杨贵妃以塞天下怒的地方。
据传，历经两年战争，反叛的军队东逃，长安收复。唐玄宗由蜀地返回，再次路过这马嵬坡伤心地。然而，美人已逝，情难以托。茫茫四顾，荒草漫烟。唐玄宗到黄山宫去拜老子，已经74岁的他，顺手将拄着的槐枝插在院中，谁料这槐枝便活了。现今此树已千余年，蓊蓊郁郁，名为“太上槐”。古树如遒龙盘踞，苍古峥嵘，树枝上挂满了信众求福求愿的红绸，煞增一派神气。
从此，马嵬坡当地便广修黄山宫，四邻八乡民众纷纷瞻拜，使马嵬坡更添了一些仙风道骨。
关于杨贵妃墓，史上有不少说道一一
一说：这里仅是杨贵妃的衣冠冢，当年杨贵妃虽被埋葬于此，但在收复长安后，李隆基曾密令人将杨贵妃迁葬。至于迁葬何处，无人知晓。
还有一说：相传当年杨贵妃并没有死，而是东渡逃到了日本，所以，现在日本也有一座杨贵妃墓。
不过，马嵬镇的百姓并不认同。他们说杨贵妃一直葬于此，并且当地女子还有用杨贵妃墓前的白土搽脸的习惯，可以美容去雀斑。并称这种土为贵妃粉......

1937年，在时任陕西省政府主席邵力子的支持下，杨贵妃墓园进行了历史上规模最大的一次修复。如今的杨贵妃墓园大体上就是当年的格局。大门顶额横书“唐杨氏贵妃之墓”，就是邵力子所题。
贵妃墓为依山而建在半坡上的小陵园，呈阶梯状。进入陵园，正面一座三间的仿古式献殿，作为“唐代妇女生活展”展室对外开放。展示唐代女性生活的有关实物和文字，分为“审美情趣”、“发髻绰姿”、“面靥倩影”、“服饰新潮”、“出行常度”、“翰墨风流”、“乐舞春韵”、“农家浅露”等八个部分。
杨贵妃陵园小巧玲珑，占地3000多平米，穿越献殿就是墓冢。在墓东、西、北三面有回廊，镶嵌有大小不等的石碑，刻有历史名人的游记和题咏。
杨贵妃陵园以其“古冢留香，诗碑放彩”的独特魅力而驰名海内外。

院内一条甬道引向墓前一一这就是贵妃杨玉环的墓了。杨贵妃当年在此被逼自缢，两年后，唐玄宗归来经过此处，想重新安葬。但挖开坟墓却不见尸骨，只剩一只香囊，所以修了这个衣冠冢。
眼前的杨贵妃坟墓呈半球形，冢高3米，一抔黄土上以青砖包裹，显得寂寥、空荡，有一种凄婉的感觉。
据说，杨贵妃墓原是一个很大的土冢，墓上封土香气宜人。当地每逢农历三月初三，成群接队的姑娘们便来到这里游玩，临走时都要在贵妃墓上抓把黄土带走，回家后与面粉搀和，名曰“贵妃粉”。擦脸可使皮肤变白，容貌变的更美。当地为保护墓葬，而砌成现在这种风格独特的青砖冢。

杨贵妃名玉环，陕西华阴人，通晓音乐，能歌善舞，有倾国之貌。原为唐玄宗十八子李瑁的王妃，后被唐玄宗召入宫中，封为贵妃。唐玄宗天宝十四年，爆发了导致大唐帝国由盛转衰的“安史之乱”。
次年，唐玄宗西逃至马嵬坡时，随驾护卫军请斩贵妃杨玉环。唐玄宗无奈，只好赐贵妃自缢，演出了一幕震撼千古的悲剧。
两年之后，唐玄宗由四川返回，曾密令人将杨贵妃迁葬。因此该墓究竟是原来的墓还是迁葬后的墓，或者是杨贵妃的衣冠冢，尚无确征。

在坟墓东、西、北三面有回廊，镶嵌有大小不等的石碑，刻有历史名人的游记和题咏。这些碑石中既有唐僖宗、李商隐等唐代著名人物的作品，又有近代林则徐、于右任等的题咏。珍贵的碑刻，字体不同，风格各异，诚抒胸臆，各展千秋。
其中，鸦片战争后，被发配新疆伊犁的林则徐，途经此地时题诗一首：
“六军何事驻征骖，妾为君王死亦甘。
抛得蛾眉安将士，人间从此重生男。”
杨贵妃墓园里种植有许多红白相间的牡丹花，很是漂亮。牡丹花，被国人视为富贵、吉祥、幸福和繁荣的象征。牡丹在我国栽培历史悠久，南北朝时已声成为观赏植物。
从唐代起，牡丹就被推崇为“国花”、和“花中之王”。统领群芳，地位尊贵。唐代诗人白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”和刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”等脍炙人口的诗句，生动地描述了当时人们倾城观花的盛况。
民间曾有牡丹花和杨贵妃比美的故事。说的是这杨玉环被选进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹花儿，便联想到自己被关在深宫之内，虚度青春，不胜叹息。
杨玉环对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，可我什么时候才有出头之日呢？”说罢，声泪俱下，便去摸花。谁知，杨玉环刚摸到鲜花，这花瓣便立即收缩，绿叶卷起低下。其实，她摸的是含羞草。
这一幕情景，正好被一宫女看见。这宫女便到处说，杨玉环和牡丹花比美，花儿都被比得含羞低下了头。于是，杨玉环容貌“羞花”的称号便如此得来了。
如今，我静静地站在牡丹花前，只见这牡丹花开依旧，但却不是唐朝的花儿了。

位于西安的华清池，是唐玄宗与杨贵妃爱情的高潮。这段神仙伴侣一般的情史，最后却在马嵬坡画上了句号。“安史之乱”中，唐玄宗携贵妃一行西逃避难，行至马嵬坡前，禁军哗变，胁迫唐玄宗下令将杨玉环缢死。 就这样，一个美丽的女人以其宝贵生命，使一个小小的马嵬坡出名了。
墓园后的半山坡上，一座高5.8米的汉白玉贵妃雕像，耸立于鲜花和绿丛之中。杨玉环含情脉脉，侧首西望，仿佛把千年历史场景拉回到眼前。
唐朝仕女以胖为美，汉白玉雕像的杨玉环，也臃容华贵，体态丰满。

说起杨贵妃，便联想到她最喜吃的零食：荔枝。
杨贵妃的时代，西安尚叫长安，本地不产荔枝，全是由南方运来。想当年，唐玄宗为讨爱妃欢心，命驿使快马加鞭，抢运这人间珍品。
大诗人杜牧游罢华清宫，蘸着温泉水写下绝句一首：
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
此情此景，仿佛目击到千里走单骑的使者，正纵马日夜兼程。可这并不是传送战火狼烟的警报，那快马的信使肩头，不过驮着一囊透明凝脂、味道香美的荔枝......
马嵬坡兵变，在中国历史上堪称浓墨重彩的一笔，其影响极其深远。后世文人以马嵬坡为题材，创作了大量的文学作品。但也有人为哗众取宠，篡改历史，说杨贵妃并未死，由此引申出海量故事。
公元806年，白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及马嵬坡之事。友人鼓励白居易“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”
于是，白居易便写下了这首著名的长诗。说的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，故事的发生初始在长安，演绎的高潮在华清池，结局在马嵬坡。更因为该诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以就称这首诗叫《长恨歌》。
《长恨歌》的创作是在马嵬事变50年后。当时白居易正与一位大户人家的漂亮小姐相恋，彼此“早聆懿范，互相倾慕”。在爱情浸泡中的白居易写《长恨歌》时，自然动情、用意，使这篇诗歌成为了千年不衰的绝唱。

在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。
诗人并不拘泥于历史，而是根据当时人们的传说、街坊的歌唱，从中蜕化出一个宛转动人的故事。
由于诗中的故事和人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

白居易在长恨歌里的精彩词语 一一
回眸一笑百媚生， 六宫粉黛无颜色......
后宫佳丽三千人， 三千宠爱在一身......
在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝......
天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期......

白居易在《长恨歌》中所说的恨，是对爱情悲剧，对命运本身的抱怨。
此恨绵绵无绝期，意味着彼此难忘，天地之隔的相思之苦。
不禁令人感喟，华清池，多么甜蜜的温泉富贵乡，却在马嵬坡结了一个剪不断的苦果......

缓缓的踏上青石台阶，倚在太真殿的栏杆上，望着面前那尊冰雕玉砌的背影，心里默默地诵读着一曲长恨歌......
此时，心境早已经飞向那遥遥的东海，那个如梦似幻的蓬莱仙境，那个美丽灵魂栖息的地方。
杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱，绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是她能有效揣摩唐玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。
相传，一天唐玄宗与亲王下棋，杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了，天子下棋乍能会输呢。这时，杨贵妃便将怀里的小猫扔在棋盘上，扰乱了棋局，致使无法分清输赢。对此，唐玄宗因此十分高兴。
平定了安禄山叛乱后，收复长安，唐玄宗当了太上皇。他令画工描绘杨贵妃的图形，朝夕看着叹息不已。唐玄宗回长安后，曾专程来到华清宫，在望京楼下命奏《雨霖铃》曲。
曲子演奏到一半时，他四顾凄凉，不觉泪流满面。左右见了也十分伤感。

民间传说，太上皇李隆基因想念杨贵妃而不能释怀，便让术士去寻找杨贵妃的灵魂。术士到了东海，跨上蓬壶山，忽见最高山上有许多楼阁，门匾上写着“玉妃太真院”。
上前拍打门环，一个碧衣侍女将术士请进来，只见杨贵妃穿紫绡，佩红玉，左右侍女七八人。杨贵妃问皇帝乍样，又问马嵬坡兵变以后的事。术士逐一叙说。杨贵妃命侍女取来一个金钗钿合，折成两半，一半交授给术士说：“为我谢太上皇，将这件东西交给他。”接着，又悲伤地说：“希望与他再结来生缘。”
术士回来之后，将此经历回奏唐玄宗，玄宗震悼不已。几天之后，唐玄宗命人准备沐浴，并说：“假如我就枕，不要叫醒我。”
然而，他睡下去后，就再也没有醒来......

都说美女生前韵事多，不想杨贵妃死后1263年千年，关于她的墓冢仍有争议。有传言称杨贵妃流落日本，日本出版的一本书《杨贵妃复活秘史》中说，杨贵妃逃脱马嵬坡后，辗转乘船到日本。
1963年，还有一位日本姑娘在电视里展示了自己的家谱，说她就是杨贵妃的后人。连日本的著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。
历史上的杨贵妃自缢死于马嵬坡，日本何来贵妃墓一直是个谜。

对此，早年间国内知名学者俞平伯和鲁讯之弟周作人俩位老先生，就持这种观点。
他们曾著文说：当时缢死的是个宫女，而杨贵妃却碾转逃往日本了，一起出逃的还有杨国忠的儿媳及孙子杨欢。

对于杨贵妃的死，正史《旧唐书·杨贵妃传》中有明确记载：禁军马嵬坡杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。
试想，在当时那种军队哗变，众人生死系旦息之间的危急情况下，唐玄宗尚且不能自保，如何能够保住杨贵妃？如果脑袋不被驴踢，谁会相信那些胡编乱造？由此可见，当年杨贵妃确实是死了。
史载，唐玄宗从成都避难之后返回长安，路过马嵬坡时，曾想祭祀杨贵妃，但遭到反对后只得作罢。不得已，唐玄宗悄悄吩咐太监，备棺椁迁葬杨贵妃。
然而，当挖开杨贵妃坟墓时，却只发现一个香囊。唐玄宗命画工在一处宫殿里画了杨贵妃的像，每天早晚都去那里看一看。每次去，必然泪涕横流。

所以真正的谜团，并非杨贵妃是否死于马嵬驿，而是死后尸体去了哪里？
对于这个疑问，《唐国史补》中的记载可能会给一些启示：“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。马嵬店媪收得锦靿一只，相传过客每一借玩，必须百钱，前后获利极多，媪因至富”。
这段话的意思是说一一杨贵妃死于马嵬驿的一座佛堂梨树下，脚上的一只鞋子失落，导致一位收得此鞋的老太婆借此发大财。
由此可以推断，如果当时挖杨贵妃墓时，尸体真的不见，极有可能是被人挖出来了。其目的可能是爱慕、可能是同情、也可能是想发财。
站在今天的角度上来评价，杨贵妃因受宠而全家富贵，在当时可能会招人恨。然而，后世反而获得广泛的同情。这是因为，杨贵妃终究只是一个女人，却在战乱之际成了替罪羊。客观上是以她的惨死，减免了一国之君本应承担的责任。
保江山，还是要美人？对于落难之中的唐玄宗来说，在马嵬坡这个十字路口上，他也只能这么选择。海誓山盟的爱情，也经不住生死的考验。
然而，度过难关之后再回想起杨贵妃，唐玄宗肯定是愧疚的。

关于杨贵妃与李隆基的爱情故事，历代多少文人大肆粉饰。更有白居易那首《长恨歌》，达到登峰造极的地步，全篇对李杨的爱情极尽溢美之词，以“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”来形容他们的爱情生死不渝。
连那华清池的温泉，也仿佛是唐玄宗长诲的热泪滚滚。
由此可见，随着时间的推移，关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动。同时，离开史实也愈来愈远。其实，杨贵妃在马嵬驿必死无疑。唐代诗人白居易在《长恨歌》中对这一事件有细致描写：
“九重城翩烟尘生，干乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。
委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流......”
杨贵妃死后即葬于马嵬驿，这已有史书记载。至于民间传说的那些杨贵妃死而复生、跑到日本等等的说法，也只是反映了人们对她的同情与怀念而已。
如今，杨贵妃有无逃离马嵬坡已不重要了，即使逃离了，如今也早已化为尘土。
所幸的是，那个悲剧时代也遁然远去！

马嵬坡事变需要搞清的问题是：中国这么大，当时的唐玄宗为何要跑到四川去？
唐玄宗能到四川去，全是宰相杨国忠的功劳。30岁时的杨国忠当过四川剑南节度使，在其族妹杨玉环得宠后更是飞黄腾达，升任宰相，身兼四十余职，权倾天下。
正当叛军攻陷潼关，长安危在旦夕之际，杨国忠建议逃往四川避难。原因很简单：1、四川易守难攻；2、自己在四川当过官，是老根据地；3、打不过安禄山，唐玄宗还可以割据四川，建立小朝廷。

那么，当时造反的御林军已经杀了杨国忠，为何还要杀掉杨贵妃呢？
因为当时安禄山起兵的理由，就是要诛杀奸臣杨国忠。因此在军士们看来，都是杨国忠的罪过。再加上太子暗中授意，煽风点火，导致杨国忠被杀。之后，军士们仍然担心杨贵妃活着，迟早要替杨国忠报仇。因此，为绝后患，只有逼死杨贵妃。
按照史书记载，原因就是认为"贼本尚在”。

“那一年的雪花飘落，梅花开枝头。
那一年的华清池下，留下太多愁......”
那个男扮女声的李玉刚以一首《新贵妃醉酒》的歌曲，让杨贵妃这一传奇人物再度出现在世人的眼前。给现代人们讲述了千年之前，关于马嵬坡、关于大唐帝国天子演绎出的一段悲怆爱情故事。
在这个爱情故事里，一个倾城倾国的貌美女子，被当作败国的祸水，无情地泼洒在了黄土高坡上，覆盖于她身上的骂名连同她的美貌传说，让嗣后的千年嚣闹不已。
登上高高的望都亭，从半空中望去，但见荒冢依旧，亭阁依旧，杨柳依旧。陵园当中，杨贵妃那尊汉白玉塑像，香魂千年不散。
洁白的琼花，将冢上黄土浸染成芬芳的凝脂，也将过往的村妇妆点成温婉如花的美人......

早春的斜阳，静静照在黄土地上。已是傍晚时分，零落分布的村庄里，家家早已升起袅袅炊烟。
杨贵妃墓园区内，百花盛开，古树参天，清静幽雅。置身于17米高的望都亭上，可以尽情领略秦川台塬，还有眼前这一方唐风遗韵。
我静静地倚靠在青石栏杆上，望着夕阳西下，照耀着草绿、花红、黄土漫漫的马嵬坡......